廁所被戲稱為五穀輪迴之所，是生活必需設施。有人給廁所很高的評價，認為廁所才是文明的開始，而不是文字的發明，理由是有了廁所，人也就從遊走變成定居從而產生了文明。從這個角度來說似乎也有一定的道理。那中國最早的廁所出現在什麼時候呢？據考證最早的廁所在仰韶文化時期的半坡遺址上，當時廁所的形狀就是一個土坑。
在土坑上方便風險還是很大的，春秋戰國時期，晉文公的孫子晉景公在位19年，這哥們吃完東西覺得肚子不舒服要去上廁所，《左傳》記載：
晉侯將食，張，如廁，陷而卒
估計這是有史記載因為上廁所送了性命的第一人。上廁所的風險高了自然要改良，到了漢代廁所就出現坐廁，底下還是一大坑，而且還在房間裡面了，這樣避免出現因如廁而亡的事件了。
上廁所安全之後，廁所有了新功能，那就是危機時刻逃命之用。
先來看幾個逃命的例子
鴻門宴這個故事大家都十分熟悉，這裡就不詳細展開說，《史記》這樣記載：
樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出
劉邦要上廁所了，就把樊噲也撈出來帶著跑了，至於為什麼一定要帶著樊噲跑呢？你可以自行解讀。
他父親曹嵩隱居的時候，陶謙派兵來殺他全家，曹嵩第一個反應也是往廁所跑，結果還沒有逃出去就被抓住殺掉了。
天下無雙的呂布也幹過這個事情，196年，他的部下郝萌造反，他剛好在睡覺，衣服都沒有穿，就往廁所那邊逃出去，最後逃到高順營中避難了。
問題是為什麼要選擇廁所跑呢？直接跳圍牆不就可以了，從廁所跑有什麼優勢呢？
從漢代開始廁所不僅僅只是方便之用，而是一個綜合的場所，這裡還養豬。廁所在古代又寫成溷，這個字念hun去聲，光看字就知道和豬有關。為什麼這樣做呢？主要是為了積肥方便，人的糞便，豬的糞便是上好純天然的肥料。不過這樣培養出來的豬，富貴人家是不吃的，還有祭天或祭祀祖先的時候這種豬也是不可以用的。但這種養殖的做法在漢代卻是很普遍的。
比如：《漢書·武王子傳》記載：
廁中豕群出，壞大官灶
既然和豬圈搭在一塊，廁所肯定在豬圈的上面，所以旁邊自然就有樓梯，你跑上樓梯然後從豬圈方向逃跑是最輕鬆的，因為豬圈的高度也不高，而圍牆上去比較難。如果文字難理解，看下圖就很清楚了。
這可以解釋呂布、曹嵩這種在突然情況，敵人沒有考慮周全之時逃跑的選擇了。
假設當時漢獻帝真的有心想殺曹操，那廁所自然做了防備，而劉邦進入項羽的軍營，到處是重兵把守，如果像呂布一樣直接從上面跳出來，肯定會被人發現。所以他們用的是第二種方法逃跑。
他們不是從豬圈上面跑，而是從豬圈裡面跑的。下圖不太明顯。
這裡有一個洞是直通外面的，而這個洞下面小上面寬，主要是用來清理豬和人的糞便用的，人是可以鑽出去的。有人可能要提出問題：許昌的臨時王宮有養豬嗎？項羽駐地有養豬嗎？這個史上無記載但也不能說絕對沒有。就算沒有，但掏人糞的洞依舊也有的，可通人鑽過，也直通外牆。
那有人問為什麼這裡不設防呢？因為你看一看逃命的人都是有身份的人，正常情況下都很難想到他們會從這裡逃走，這多失身份，這是一種恥辱。這地方臭氣熏天，誰願意呆在這裡，特別像項羽這一種寧願站著生的人更不會想到這種方法。
但是他們顯然低估人的求生的慾望，當生死存於一線的時候，曹操和劉邦就是會選擇從那個洞中逃出去。
這種恥辱是何等之大，也難怪從此之後曹操就不再上朝，在丞相府中操控整個東漢大局。
而劉邦呢？
沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍盾步走
有人說劉邦自私，這樣方便自己跑，讓手下斷後，那種逃跑的情景再給它補上劉邦和樊噲滿身屎味，那又是何場景，所以每一個大人物都有不容易的時候。
當然選擇廁所還有一個絕佳的理由就是要去如廁，這個要求提出一般很少有被拒絕，特別在還沒有扯破臉的時候。而圍牆旁邊自然是重兵把守，論風險程度自然廁所遠比翻圍牆來的低。
這就是古人為什麼在逃命的時候，老想往廁所跑的原因。
