華夏文明有數千年的歷史，在歷史的長河中，出現了很多現如今無法解釋的現象。比如說越王勾踐的佩劍，經歷了兩千多年的時間，這把劍直到出土的時候，也沒有任何鏽跡。這種鑄造技術，無論是古代還是現代，都是難以企及的。或者說，在兩千多年前，古人就掌握了技術難度非常大的鑄劍方法。
不僅僅是在佩劍方面，在現如今的一些旅遊景點，同樣會出現許多千年不倒的建築物。比如河北趙縣的趙州橋，從隋朝修建至今，已經歷時1300餘年，位於四川的都江堰更是已經有了兩千多年的壽命。更加難以置信的是，都江堰已經建造了 兩千餘年，但是時至今日，仍然在發揮作用。
還有大雁塔、懸空寺等等著名建築，雖然有些都是木質結構，卻屹立千年而不倒。能夠數千年不倒，在古代的時候，真的有這種技術嗎？不僅僅是建築方面，在現如今出土的很多文物中，都有難以解釋的情況出現。現在技術這麼發達，但是有些房子幾十年就不能用了，為何在古代工藝技術並不發達的年代，反而會有這麼多經典古建築呢？
這就要從古代的制度和技術說起了。古代的建築，最注重的就是建築材料。即使是木製的建築物，也會使用最上等的木材。早在春秋戰國時期，國家建築的修建就開始實行“物勒工名”制度，意思就是把製作人的名字刻在上面，哪方面出了問題，就會把責任追究到哪個人頭上。
在這種指導原則下，參與建築的工匠都不得不盡心竭力將屬於自己的那一份工做到最好。一旦出現問題，那麼就是掉腦袋的事，所以說沒有人敢掉以輕心。實施依法治國的秦國，對於建築的認真程度真的超乎我們想象。秦國將產品生產管理分為四級，依次是大公尹、工師、丞和工匠，最低階的工匠負責製造生產，而以上三級均為監管者。
無論是監管還是施工者，一旦出了問題，不但工匠要追究責任，各級負責人都逃脫不了被責罰的命運。兩宋時期，因為經濟的繁榮而促進了科學技術的發展，建築工藝也愈發完善，因此工部就組織編纂了關於築城方面的標準《築城法式》，在這本書之後又陸續推出了《營造法式》和《木經》。
《營造法式》堪稱是建築界的標準教科書，在這一書中，不僅是規定了建築的諸多事宜和處罰規範，而且還規定了違反國家標準之後的下場，重則處死，輕者充軍，如此嚴重的刑罰，讓參與建築國家工藝的工匠們都不敢怠慢。隨著時代的進步，古人的建築技術也是不斷進步的。
無論是從選材還是監督都非常嚴格，設計師們竭力討皇帝歡心，工匠們又盡心盡力，自然而然就會使得建築無論是從外形，結構還是實用性上都是上上之選，所以屹立千年而不倒也就不是什麼新鮮事了。在我們現代，對於很多大型建築，也是實行的“循名責實”的制度。
一個建築專案，工程師和專案經理還有很多主要經手人的名字，都會留存在相關檔案中，一旦日後這個建築出現了質量問題，這些人是會被追責的，嚴重的甚至會坐牢。這與古人的制度是有相似之處的。一旦出現問題，就是終身責任制。沒有能夠逃避的責任可能性。
