莫高窟壁畫裡的市井百相!

文:上沙沃

圖:來源網路

在火辣辣的太陽底下,戈壁灘猶如在爐上烤著,灼人的熱浪席捲著每一寸土地,使人喘不過氣來。大自然給這裡鋪上了一張黃色的地毯。風一吹,好像有人提起地毯在抖動,滿天揚起塵煙。廣袤的大漠,死寂的沙海,雄渾,靜穆,板著個臉,總是給人一種單調的顏色。

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大自然在這裡把洶湧的波濤排空,剎那間凝固了起來,讓它永遠靜止不動。曾經繁盛的敦煌古城如今也只有殘垣斷壁,風沙掩埋了歲月,掩埋了古老的絲路,卻無法湮滅這裡悠久的歷史與燦爛的文化。

莫高窟壁畫裡的市井百相!

地處甘肅省敦煌市的莫高窟,又名千佛洞,它氣勢宏偉,內容豐富。石窟群依山開鑿,東西綿延1000多米,創建於公元366年,歷時1600多年。這座坐落於河西走廊,建築在沙漠至高之處的千佛之窟,確實無愧於它流芳百世的盛名。

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莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的窟洞492 個,壁畫四萬五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現存佛教藝術最偉大的寶庫。

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過客匆匆,大美敦煌,茫茫無際的大漠帶給人震撼,莫高窟文化源遠流長。由於佛教把因果報應思想和鼓動人們信仰佛教巧妙地結合起來,敦煌地區的民眾認為他們所做的種種善行,諸如寫經、誦經、開窟、造像、燃燈、行像、佈施等,都是能給他們帶來善報的業因、“善因”,這些善業將給他們帶來他們所期望的福報。

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於是,開窟造像成為敦煌地區全民性的社會活動之一,包括王公貴族、各級官吏、戍邊將士、塑匠畫工、寺院僧尼、來往商旅以及平民百姓。在此過程中,那些開窟造像的施主們,一方面為了虔誠的信仰,時時供養,一方面也為了和睦親屬、昭顯實力,把自己的形象也畫在石窟壁畫中,並榜書題名。這就是莫高窟供養人畫像和題記。供養人像和題記,生動、豐富、真實地提供了許多歷史狀況和歷史線索。

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莫高窟中的帝王圖,皇帝戴冕旈、穿青衣朱裳,曲領,白沙中單,並配大帶大綬。衣上有日、月、山、川等所謂“十二章”的紋樣,是自先秦以來禮制所規定的表現天子服裝的圖案。帝王兩側的大臣也是唐朝官吏的朝服。

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古代敦煌是多民族聚居地之一。在不同歷史時期,敦煌地區先後有匈奴、月氏、鮮卑、吐蕃、回鶻、党項、蒙古等民族在敦煌活動過,因此,在敦煌石窟壁畫中也留下了他們活動的影子。

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敦煌壁畫中,儲存了大量飲食資料,勾勒出古代敦煌人的飲食結構,食物的種類、名稱、製作方法,飲食習慣,飲食方式,飲酒習慣等。對這些資料的整理和研究,能夠有機會回到一千多年之前,親眼看到當時的敦煌人的飲食風貌。

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在壁畫中還能發現古代敦煌人日常生活與敦煌地區獨特民俗。日常生活中出行,出發前在寺廟裡祈願、路途中沿路祈賽、返回後的洗漱。

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住宅的修建之前需要選址,新房修好 後要在房前屋後種上桃樹、李樹、棗樹、榆樹等,美化環境。在搬進新房入住時,親人朋友準備禮物表示祝賀,叫暖房。房主有時要舉辦齋會祈求平安。甚至還能看到刷牙、洗臉、上廁所,打架鬥毆這樣的生活細節。

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敦煌文化從漢武帝命張騫西域“鑿空”之旅開始,絲綢之路開闢,至明朝封鎖關隘,持續了一千五百多年。在敦煌莫高窟洞窟的壁畫裡,記錄著絲綢之路上人民的智慧,有關於信仰的、有關於事業的、有關於生活的,敦煌忠實地記錄了人們的看法和解決方法。

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來到莫高窟,彷彿修改了時間的密碼,穿越時空,來到了古老的世界。不是妖豔,不是淒涼,莫高窟的顏色是渾厚,因為,它積澱了,一千多年的風沙,它撐起了一千多年的分量。

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朝代的興衰,歲月的輪迴,生命的存亡,莫高窟中,有辛酸,有甜美,有苦澀,有輝煌,有憤恨。這些味道,這些情感,交織著,鋪灑著,飛揚著,訴說著,洋洋灑灑地築成了一個莫高窟,一個永久的神話。

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如此,當走進敦煌,走進莫高窟看壁畫的時候,就不再陌生,看到的不再僅僅是藝術品,而是和你有著共同話題的人,看到的是古人生活的故事 。