南北朝版“火燒赤壁”,羽扇一揮火燒敵軍,僧人將軍大敗叛軍

東漢建安十三年(公元208年),丞相曹操率領號稱八十萬大軍,水陸並進,南伐江東。兩軍在赤壁決戰,決戰當晚,諸葛亮設壇祭天,求得有利風向,火燒曹軍,奠定三足鼎立之局勢。當人們津津樂道於孔明借東風時,卻不曾想到,在南北朝,也有一位神人借到大風,火燒敵軍。他就是僧人將軍陸法和。

南北朝版“火燒赤壁”,羽扇一揮火燒敵軍,僧人將軍大敗叛軍

陸法和是個僧人,也稱沙門,自稱荊山居士。他的身世很神秘,人們對他知之甚少,但人們都稱他為神仙,因為他有很多奇妙的本事。他醫術高明,妙手回春,從未醫錯。他預言及其準確,他對屠夫說殺牛會遭報應,結果屠夫一個月後當真暴斃。憑藉這些本事,陸法和被人們傳得神乎其神。

南梁大寶二年(公元551年),官拜丞相的侯景控制著國都建康和傀儡皇帝,但南梁各地皇族皆不服從他的命令,為此,侯景調動軍隊討伐各地皇族。侯景在攻下江洲後,乘勝西進,攻打巴陵,湘東王蕭繹憑藉荊州軍隊苦苦對抗侯景大軍,處境不利。

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就在此時,陸法和率領八百南蠻士兵來見蕭繹,請求一同攻打侯景。蕭繹自然是喜不勝收,如今陸法和的他手下的蠻兵於他來說無異於雪中送炭。

此時蕭繹正處於兵力不足,守備空虛的窘境。他立即加封陸法和為信州刺史,和胡僧祐一同增援巴陵。一個來路不明的僧人一躍成為刺史,這在等級觀念極強的南朝實在是難以想象。但陸法和不僅僅是普通的僧人,他還代表著其背後的勢力。

陸法和率領著八百蠻兵,其出身應該為江南蠻族。這些江南土著人雖然被南遷的北人和楚人所歧視排擠,但他們憑藉自身力量不斷壯大實力。如今侯景亂梁,猛烈地打擊了士族的勢力,江南蠻族趁機抬頭,出沒江湖。蕭繹提拔陸法和,不僅是因為他主動助戰,更看重其身後蠻族的勢力。

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此時蕭繹攏共調出一千兵馬增援,加上自己八百蠻兵,共一千八百人。這點軍隊去攻擊侯景大軍,真是杯水車薪。但陸法和卻不在意,他看著這一千八百人,笑著說到:“無量兵馬!”太多了,用不著這麼多兵馬,他自信僅憑這些兵力即可擊敗侯景的進攻。

增援的援軍分路進發,胡僧祐走在前面,陸法和走在後面。就在快要趕到巴陵時,侯景派軍來攔截,是叛軍大將任約率五千人來阻擊。胡僧祐望見叛軍,馬上調轉船頭往回跑。任約見梁軍船隻少,兵力少,不想放走到嘴邊的肉,領著軍隊追擊胡僧祐。

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表面上看是胡僧祐怯戰逃跑,其實這是他和陸法和一起定下的計謀。胡僧祐將叛軍引進赤沙湖,一片遼闊的水域。叛軍都是步、騎兵,進入水域後受阻而戰力下降,梁軍可以聚而殲之。任約看著梁軍乘坐戰船深入湖中,不敢追擊,只好在湖邊紮寨。

陸法和觀察敵軍陣營後,對戰士們說:“敵軍靠水紮營,可用火攻破之。”將士們一聽破敵之策有了,非常高興。但現在湖上吹著是東南風,梁軍處在西北,位於下風口,逆風放火會燒到自己。就在大家垂頭喪氣時,陸法和搖著扇子,悠哉道:“諸位切莫灰心,山人自有妙計。”

第二天,梁軍備好火船,一切準備就緒,只欠西風。只見陸法和將手中羽扇輕輕一揮,風向逆轉,東南風變為西北風了。一位名將不僅要懂得帶兵打戰,還要精通天文地理,只有這樣才能讓自然萬物成為你手中的“兵”,化為自己的戰力。

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在沖天的火焰中,梁軍衝進敵寨。論陸戰,任約能征善戰,不可抵擋,但打水仗,任約完全不是梁軍,尤其是蠻兵的對手。大火一燒,任約就亂了思路,手忙腳亂。叛軍因指揮不當,被梁軍擊敗,落水溺死者無數。

此戰,陸法和在談笑之間,改變風向,火攻敵軍,讓叛軍全軍覆沒,生擒敵將。相比於三國演義裡無從證實的“火燒赤壁”,陸法和的火攻是記載於史書中,真實存在的。陸法和,真乃神人也!

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