歷朝歷代，無論權力的源頭是哪一朝哪一代，權力的基礎往往依託於這個時代的核心價值觀和價值標準。我們如果仔細對比，就會發現，無論這個世界從哪一朝哪一代開始，人們的世界觀，都有很大的不同。西漢的皇室之所以對自己歷史的描述，是一個有著豐富權力和統治力的文明。就因為他們把一群人當作自己的主人，如果他們發現有人不聽話，他們就會把有威脅的人給殺掉。西漢的皇室之所以崇尚這個原因，不在於他們的價值觀是如何，是因為他們認為這樣的歷史，就是屬於這個文明的歷史，是符合自己的所有權與控制的歷史。
東漢的皇室之所以在歷史中出現過一些問題，是因為他們的國家有一個被人們稱為“漢室宗親”的官員—曹操。皇室之所以這樣稱呼，是因為他們並不像前者一樣具有政治價值，而是一個類似於領主的頭領。東漢之所以稱為“漢家天下”，也是因為，在這裡不只是有一個漢朝的身份和權力，而是承載了一個被稱為“天下”的概念。東漢的皇室之所以這樣稱呼，是因為他們相信，在這樣一個“天下”中，就算皇帝真的死了，被他們認定為“漢室宗親”的這一部分民眾，還是能繼續保留並延續，所以就把這個“天下”稱為“漢室宗親”，當然這麼稱呼也是帶有情感色彩的。而曹操的這一身份，也就使得曹操在歷史上留下來一個非常重要的形象和印象，是一個“漢賊曹操”，有的人稱其為“漢賊曹操”，因為相信曹操所幹的事情是一群人做的，但是其實他們的行為，不是一群人的行為，而是集體的行為。從歷史的角度來看，東漢和曹操，都有著大量的忠臣良將，但是作為一個政權的主人，曹操和東漢的皇帝，為了奪取政權，為了鞏固權力，這樣的兩個人，都做了一些令人匪夷所思的事情。在這樣的情況下，“漢賊曹操”的名頭可不是白叫的。其實曹操最後在亂世中死在他手裡，是一種極為殘忍的死法。在這個過程中，曹操和曹丕一同死了，死於各種各樣的戰場。
曹氏的所有人，都為了自己一直想要保住的政權、地位和權力，付出了沉重的代價。在這樣一個極為殘忍的方式下，曹操和曹丕死後，留下了非常多的人才可以繼續執掌大權，也就是說曹家的權術在一代又一代的人之中，都沒有變過。這種權術，他們之所以在曹魏帝王之中效力，也只是因為曹操的權術是一套相當成熟的權術。可是如果我們仔細看看，曹操的權術可不僅僅是這麼簡單。東漢的皇帝，他們都是世家弟子出身，那麼他們之中的幾個人呢？雖然他們各個都想要保住權力，可是他們都沒有做出一個很好的政治安排。
