導語：中華民族在5000年的民族歷史中一直是一個愛好和平的民族，這個民族屹立東方5000年，即使是在國家、民族鼎盛的時候，也從來沒有侵略周邊鄰國的情況發生，更多的是和睦、通商。也許儒家的禮教已經根植到中華民族的血液中，崇尚禮儀，崇尚平等，崇尚友愛。就是這個民族與歷史上大部分民族之間最不同的地方，但從古至今，中華民族凡是遇到了侵略和踐踏，也總能夠爆發出這個民族的非凡勇氣，堅韌不屈，奮勇向前。就是這種民族性格為中華免租免除了無數次的滅族之禍。
“殺胡令”竟這麼恐怖！中原胡人瞬間就被屠殺盡，慘絕人寰！
在第二次世界大戰中，如果翻閱所有的史料和戰爭統計，我們會發現，在這個牽動全世界的戰爭中，平民死亡、士兵死亡以及所有因戰爭原因的戰爭前中後期死亡人數中最高的就是亞洲的中國，這場歷史8年的中日戰爭帶走了近8000萬平民和士兵的死亡，這樣的傷亡數字可以用慘絕人寰來形容。
戰爭是慘烈和無情地，而帶給我們、帶給中華民族這一深重傷害的就是第二次世界大戰中的軸心國之一日本。日本在第二次世界大戰中，在亞洲和太平洋地區可謂是倒行逆施，這一島國所爆發的軍國主義思潮，和基於此思潮下的行動，可以說是給亞洲和亞洲人民帶來了深重的災難。
在中國，日本侵略者奉行了殘忍的屠殺策略，日本侵略者在中國領土上，所到之處無不是殘忍的殺死所有可見的中國民眾。軍隊所過，無論是城市、鄉村到處是死橫遍野。
這些非人類的殘忍暴行，據戰後的日本軍國主義資料解密分析，不過是因為日本擔心自己貧瘠的人口資源無法統治如此龐大的領土，而採取的對當地民眾和人群的種族滅絕措施。
這樣的反人類的政策，足以說明了日本這個國家的危險性。在軍國主義的召喚下，竟然紛紛欣然上陣。昨天還是耕田的農夫，今天就可以拿著屠刀肆意的殺戮其他國家的平民並樂此不疲，聽說還有大量的日本兵在佔領區舉行了所謂的殺人大賽，如果其中一個人殺到了100人還能獲得所謂的百人斬的美名，並獲得當地軍隊的尊重和讚許。
在後人感慨著那個地獄般的年代的時候，我們應該要記住，中華民族還曾經經歷過與之相同的悲慘命運。那就是中國歷史上非常有名的五代十國時期，也就是歷史上經常說的五胡亂華的年代。在那個時期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五族趁中原打亂藉機入侵中原。而這些少數民族本身的野蠻和弒殺，讓中原文明遭受了歷史性的浩劫。
在那個時代，歷史曾經有過統計，當時淮河以北有漢民族人口共6000萬上下，但五胡亂華時代結束後北方漢民族人口僅剩下20萬左右了。這樣的種族屠殺實在是慘絕人寰。在當時的歷史記載中，五胡皆以殺戮漢人為樂，其中更有甚者是羯、氐、羌三族，竟將漢人的女子成為兩腳羊，把這些女性作為他們的糧食，隨意的殺戮食用。
就在這樣的民族危局中，漢民族的英雄冉閔出現了，他建立了冉魏政權，併發布了歷史上著名的《殺胡令》，鼓勵漢民族站起來對抗五胡勢力。一時間，大河上下的漢人都揭竿而起，屠殺五胡的人口。在其後的10餘年間，五胡人口在中原驟減。
直到後期鮮卑皇帝派15萬大軍圍攻冉閔，並將他處死。殺胡令的風潮才逐漸的淡去。但也正是這段時間，培養出了漢民族的軍事力量，隨後沒有幾年漢族統帥趙匡胤建立大宋朝將五胡趕出了中原，完成了漢民族的拯救。
總結：冉閔是那個時代的英雄，雖然他最終身死，但他在那個時代中起到了振聾發聵的作用。據歷史記載，在鮮卑皇室抓住冉閔後。冉閔曾說而等畜生、狼子皆敢如中原而立國，何況我等中華兒女乎。
如此雄壯、如此霸氣凌然。怎不叫我們這些後人敬仰呢。五代十國時代是中國在日本侵華前的最慘烈的民族危機。在那個即將崩潰的年代，是冉閔立起大旗，帶領著漢民族度過了最危急的時代。
