現在中國人提及自己的時候，我們通常稱呼自己為“炎黃子孫”，之所以如此稱呼自己，皆因為中華文明的起源是黃帝和炎帝二位傳播下來的，黃帝軒轅氏統一了黃河流域，由此中華文明在這裡繁衍生息，炎帝神農氏嘗百草，為後世也同樣留下了豐富的寶藏，也因此炎帝被道教尊為“神農大帝”。
不過除了炎黃二弟之外，上古時期還有一位大神也可謂是大名鼎鼎，那就是“蚩尤”。
在現在的許多小說裡，“蚩尤”往往是以反面人物存在的，在神話的記載裡相傳蚩尤銅皮鐵骨，三頭六臂，而他座下的“食鐵獸”有些人更是認為它們就是如今的“大熊貓”，所以經常有人調侃我們的國寶：“5000年了，蚩尤你還是不肯原諒我嗎？”
當然，玩笑歸玩笑，也說明了蚩尤的厲害，當年逐鹿之戰，炎黃二帝合力才擊敗了蚩尤，那麼蚩尤究竟有多厲害，黃帝為何一定要殺死蚩尤呢？
蚩尤也是人，並非三頭六臂
現在很多小說之中，往往會借一點神話故事，因此蚩尤就會成為前文說的那樣“三頭六臂”、“銅皮鐵骨”等等，黃帝在當時更是拿他沒辦法，因此最後只有請九天之上的神仙幫助最後才殺死了蚩尤。
神話當然是神話，事實上，如果蚩尤真的有這麼厲害的話，那麼當年的那次大戰根本就不用打了，蚩尤是全方位碾壓的。
事實上，蚩尤和黃帝一樣，同樣也是我們華夏或者說中國人的祖先。
當時的華夏大地上，蚩尤、黃帝和炎帝都可以看做是神農氏的後代，不過此時的華夏大地上並未有一個統一的政權，當時還處於原始社會，彼此之間都是部落制群居在一起，所以神農氏就這樣逐漸分裂了，而蚩尤就屬於當時的九黎族。
九黎族分佈在居住在黃河流域以中下游地區以及長江流域一帶，大致分佈在山東、河北、河南、江蘇等地區。
而我國56個民族之一的苗族、彝族（黎族）、巴族、東巴族、納西族、土族、土家族等等其實都是九黎族的後代。
而且作為中華文明之一，當時九黎族也帶來了許多的文明，相傳九黎的蚩尤是第一個提倡使用“刑罰”的人，同時金屬冶煉就歸功於蚩尤，金屬的大規模使用不單單讓農耕方式進一步快捷，也是生產方面的一大進步。
所以，從這些角度去看待問題也能夠看出蚩尤也是中華文明的傳承者之一。
當年劉邦起兵的時候，祭拜的先祖也是蚩尤。
黃帝為何要殺蚩尤？
既然同為華夏始祖之一，那麼當年黃帝為何一定要殺了蚩尤呢？
首先本質上來說，當時黃帝炎帝和蚩尤之間的戰爭和後世的統一戰爭沒啥區別，作為華夏的始祖之一，黃帝和炎帝以及蚩尤都是雄才大略的梟雄。
他們都有著統一黃河流域的雄才壯志，因此這樣子的三人聚集在一起必定會引發一次大戰，就如同當年的朱元璋和陳友諒一般，這兩人不是你死就是我死，任何一方都不會放過對方。
所以這一點上來說，蚩尤和黃帝彼此之間註定難以共存，這和後世的軍閥混戰本質上並沒有任何不同。
其次，那就是當時的蚩尤實在是太強大了，黃帝為了自己部落的安全只能選擇殺了蚩尤。
蚩尤當時的九黎族應該算是黃河流域最強大的，根據文獻記載，當黃帝和炎帝還在用木製工具打獵的時候，蚩尤已經創造出了金屬冶煉工具，讓生產力大大進步。
假設用在武器上的話，金屬的殺傷力肯定遠比木製武器大，這對於黃帝來說也是一種威脅。
而且蚩尤部落也是最先發明瞭穀物類的種植技術，並且改變了以往以採集和打漁為主的謀生方式，開始大力發展起了農業。
為何苗族認為蚩尤為祖先呢？因為苗可以隱喻為“田苗”的意思。
所以蚩尤的存在對於當時的炎黃二帝來說無疑是一個巨大的威脅，蚩尤本人也非常的驍勇善戰，據傳言蚩尤號稱“兵神”，黃帝打仗時候都要用蚩尤的畫像來威懾敵人，可見蚩尤的勇武。
所以如果打敗了蚩尤不將其殺死的話，那麼很可能會被反噬。
結尾
蚩尤在神話裡雖然經常是以反面角色為存在的，可是作為中華文明的先祖之一，看待蚩尤也是需要辯證性看待，蚩尤對華夏文明的發展所做出的貢獻也是不可磨滅的。
