詩人故事 NO.31
喪亂悠悠過紀，白骨從橫萬里。
哀哀下民靡恃，吾將以時整理。
——曹丕《令詩》
1
表面上看，曹丕是絕對的贏家。可我相信，他這一生實則煎熬多過歡樂。
母親卞氏是曹操眾多姬妾中的一個，只不過運氣好多生了幾個兒子而已。嫡母丁夫人無有所出，但是大哥曹昂自幼養於其膝下，基本上就是嫡子的存在。即便在大哥意外身死之後，父親心目中完美的繼承人也不是他，而是那個比他小9歲、能夠秤象的曹衝。曹操曾對曹丕說：“曹衝之死是我的不幸，但卻是你的大幸”，多麼殘忍的幸運。
或許是他真有些運氣，在他21歲的時候，享有神童之譽且仁厚愛人的弟弟曹衝英年早逝，他才有了問鼎的底氣。即便如此，他也是在弟弟過世3年以後才被任命為五官中郎將，領副丞相之職，那一年他已經24歲了。
但是他依然沒有安全感，比他小5歲的弟弟曹植漸漸長大，行事作風似乎更合父親的心意，不知不覺就有了與之抗衡的資本。就這一點來說，他一直是缺少安全感的。於他而言，父親一直是山峰一般偉大的存在，而弟弟們，始終有他求而不得的驚豔才華。或許與大多數人相比他本不算平庸，可是在一個強大的座標系裡，他就是悲劇的低緯參照物。
2
從他的詩作裡不難看出，曹丕一直在追隨著父親的腳步，可性格中的致命缺陷讓他“畫虎不成反類犬”。同樣是感嘆歲月不居，曹操是“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”的慷慨昂揚，到了曹丕這裡，就是“歲月逝，忽若飛。何為自苦，使我心悲”的憂傷惆悵。
其實大可不必，能唱“天下歸心”者，這天下又有凡幾？
其實曹丕也可以寫出父親不能的悲壯，你看他的《黎陽作詩》系列組詩，就寫得可圈可點。
這一組詩應該作於建安十年（205）前後，當時袁紹身死，其子袁尚、袁譚內訌，曹操趁機收拾了袁尚，將據點遷至鄴城。曹丕詩中首句就交代他這次行軍是早晨從鄴城出發，宿夜在韓陵，可見此次行軍發生在曹操佔據鄴城之後。另一首詩中他又稱自己是奉命討伐罪人，當時曹操都是代天子行令，都是以討伐的姿態攻打二袁的，因此可推據他此詩大機率是作於公元205年曹操討伐袁譚之時。
行軍途中當時陰雨連綿，道路泥濘，軍隊人困馬乏。看著疲憊不堪的軍士，他不禁捫心自問，捨棄了華麗殿宇的優渥生活，而在泥水風雨中奔波，所為何來？
黎陽作詩
（四言其一）
朝發鄴城，夕宿韓陵。
霖雨載塗，輿人困窮。
載馳載驅，沐雨櫛風。
舍我高殿，何為泥中。
在昔周武，爰暨公旦。
載主而徵，救民塗炭。
彼此一時，唯天所贊。
我獨何人，能不靖亂。
遙想當年姬發與帝辛作戰，為的是舊萬民與水深火熱之中。今時今日我帶兵進軍黎陽，同樣也是授意於上蒼的天命。這樣的重任捨我其誰，收拾天下亂局我當不遺餘力。
端的是雄心壯志、豪情滿天。
3
他老爹也寫過一首描寫軍途的詩歌《苦寒行》，基調蒼涼頓鬱。同樣人困馬乏，向來躊躇滿志的曹大丞相卻第一次有了“迷惑失故路，薄暮無宿棲。行行日已遠，人馬同時飢”的無限惆悵，遠沒有兒子的鬥志昂揚。
曹丕確實有領導者的才幹，從作詩手筆就可見其端倪。他的辭采並不出眾，可是在組詩的構架搭建上卻獨樹一幟。《燕歌行》二首構局精妙，《黎陽作詩》也絲毫不遜色。《黎陽作詩》共有四首，分別是四言兩首、五言一首和六言一首。主題也不盡相同，四言主要是描寫行軍途中的所思所想，五言是大軍風貌描寫，六言則是到達黎陽之後的登高遠望的壯麗風景描繪。
黎陽作詩
（五言）
千騎隨風靡，萬騎正龍驤。
金鼓震上下，干鏚紛縱橫。
白旄若素霓，丹旗發朱光。
追思太王德，胥字識足臧。
經歷萬歲林，行行到黎陽。
他騎於馬上，看著千軍萬馬逶迤前行。在震天的戰鼓聲中，前鋒部隊千騎席捲而去，萬騎威武高昂跟上。干鏚指的是武器，可以想象戰士手中的刀戟在日光下，泛著耀目金光，排列整齊的白旄遠遠看去像一條素色的霓虹，紅色的軍旗濃如硃砂，如此氣勢磅礴的威武場景，是何等的震人心魄。
黎陽作詩
（六言）
奉辭罰罪遐徵，晨過黎山巉崢。
東濟黃河金營，北觀故宅頓傾。
中有高樓亭亭，荊棘繞蕃叢生。
南望果園青青，霜露慘悽宵零。
彼桑梓兮傷情。
六言這一首寫的是大軍經過黎山之時，他之所見所感。黎陽位於黃河北岸，與白馬津隔河相望，公元200年曹操與袁紹大戰於此。據傳袁紹曾築倉聚粟於此，想來黎陽也曾有過它的繁華。此時他於黎山之巔，向東望去是黃河岸邊連綿的軍營，城的北面已經是一片廢墟頹垣，南邊的果園依然青青，但經過霜露一夜的侵襲，想必也是凋零悽慘景象。只有城市中間還有樓臺亭亭而立，不過也是荊棘叢生，荒涼的很。河山千瘡百孔，百姓民不聊生，面對此情此景，一顆澎湃的心頓時淒涼無比。
我毫不懷疑曹子桓的雄心壯志，也從不質疑他的真誠悲憫。
4
建安二十五年（220）十月，漢獻帝禪位。據《三國志·魏書 ·文帝紀》載其詔書曰：“朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而復存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是歷數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私於厥子，而名播於無窮。朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禪位於魏王。”
這一年，曹丕三十四歲。
即位之時，他寫了一首《令詩》明志。他說天下喪亂將近六十年，萬里白骨縱橫，黎民生活飄零，我將重拾這舊河山，解百姓於水火之中。完全是詩評家們口中的粗俗俚語，讀來卻有滿滿的感動。最後一句”復子明辟致仕“語出《尚書·洛誥》：“朕復子明辟。”意思是等他將國家治理好了，再交還給漢獻帝。
令詩
喪亂悠悠過紀，白骨從橫萬里。
哀哀下民靡恃，吾將以時整理。
復子明辟致仕。
交還政權當然是謙恭的套路之語，進肚的美味誰還能將它吐出來，但是我絲毫不懷疑他那一刻的他治理天下的真誠和決心。伴隨著這首《令詩》的還有一條詔令，曰“吾作詩云雲。庶欲守此辭以自終，卒不虛言也。宜宣示遠近，使昭赤心”。這是他對自己的鞭笞，也是對天下的承諾。
這一刻的曹子桓，終於可以坦坦蕩蕩地立於父親身側。
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