“論罪等饕餮，囚衣御方良”。上古時代，天上有十個太陽，傳說它們都是三足金烏的化身，他們藏在一顆名叫扶桑的大樹之下，輪流出來照耀世間。可等到他們一起出來的時候，便成為了災難。大地被烘烤地冒出了滾滾濃煙，為了拯救人民，后羿用弓箭射下了其餘九個太陽，唯獨只剩下最後一個來為地球帶來陽光。
關於古代的故事不勝其數，有感人至深的，也有令人作嘔的。而關於古代的各種神明神獸，人們也多為好奇。不過很多人都知道，自己的姓氏是從很早以前就流傳下來的，至於有多早，還是一個未知數。當代的人們都將自己稱作為炎黃子孫，而炎黃特指炎帝與黃帝的部落，如果是這四個姓氏之一，那也有可能並非是炎黃子孫，而是“四大凶獸”的後人。
眾所周知，上古時期的神話體系是非常龐大的，而支撐著這個體系的各種人、獸、物自然也就非常多。傳說在古代，有著黃帝與炎帝兩大部落，但一山不容二虎，兩個部落之間為了地盤產生了鬥爭。最終黃帝軒轅氏打敗了炎帝神農氏，但兩個部落最後還是合二為一打敗了蚩尤。
合二為一的這個民族，也就是流傳至今的漢族。漢族眾人流傳下來的姓氏，自然也就被大多數人繼承，但還有少部分人，繼承的並非是漢族的姓氏，而是“四大凶獸”。關於四大凶獸，古籍之中多有記載。如《山海經》、《左傳》、《史記》等書中都明確表示它們是：混沌、窮奇、檮杌以及饕餮。
窮奇，據《山海經》記載，它的外貌與老虎神似，但不同的是它有一雙翅膀。而且最喜歡吃人，通常會選擇從人的頭部開始入口。作為兇獸之一，它最大的特點便是喜歡做壞事，同樣也喜歡做壞事的人。
每當有人進行打鬥的時候，窮奇就會趕到現場幫助邪惡的一方來戰勝正義的一方。如果有人做了壞事，窮奇就會給那個人贈送東西，鼓勵他繼續做壞事，而如果一個人做了好事，窮奇則會將他吃掉 。
混沌在《左傳》的描述之中是一條巨大的狗，但它的行為卻與熊無異，人們既無法看見它也無法聽見他。但同窮奇一樣，混沌對於做好事的人便會對其施暴，遇上做壞事的人便會聽從那個人的號令。
檮杌，對於他的記載只能在《神異經》中找到，它的體格與老虎相似，但卻長有一張人的臉，毛髮很長，嘴裡還有野豬的獠牙。與其他三位兇獸不同的是，它對所有事物都不感興趣，只是一心做壞事，且無論別人如何勸導，仍然油鹽不進。
最後一位饕餮，想必各位對他應該是四位兇獸之中最為熟悉的了。各種古書之中也對其有記載。傳說它有一副羊的身子，卻長著人的臉，眼睛在腋下，有著老虎的牙齒以及人類的手，喜歡吃東西，常常被人們用來比作貪得無厭之人。
作為上古時期的“四大凶獸”，在漢代《史記》中卻出現了不同的記載，他們都被收錄在《史記·五帝本紀》之中，與上古時代的人們相對應，分別是：顓頊氏不才子檮杌；帝鴻氏不才子混沌；少皞氏不才子窮奇以及縉雲氏不才子饕餮。作為上古時期四個部落的酋長，這四人被合稱為“四凶”。
檮杌作為顓頊氏的後人，是五帝的後代，但作為聖人的後代卻不如聖人，被舜帝流放，但其兒子稱帝，也就是禹帝，在這之後他們的後人多以“禹”為姓；混沌是帝鴻氏的後代，但因為犯下大錯且一直欺負弱小，被舜帝流放到了崇山之中，他的後人都以“程”為姓；窮奇則是少皞氏的兒子，他為人背信棄義，喜歡對人惡語相向。因為不服舜帝的管教被流放至幽州，後人皆姓“高”。饕餮則是縉雲氏的後代，喜歡暴飲暴食且貪戀財物。被舜帝流放至青藏高原，後人多以“姜”為姓。
而隨著科技的進步，也伴隨著這種研究發現，傳說中的“四凶獸”就是上古時期的聖人後人，他們有著各種各樣的怪異的行為，因此被流放。總結起來也就是：檮杌—禹姓；混沌—程姓；窮奇—高姓；饕餮—姜姓。
時間步入現代，人們對於姓氏的看法早已沒有加上任何其他的眼光，在以前，是不能跟著皇帝姓的，如果想跟皇帝相同，得皇帝“賜”才行。但姓氏的不同不能代表立場的不同，作為中華兒女，無論姓氏來源如何，大家都不會在意，團結友愛是國人的特點。而豐富多彩的姓氏恰好代表了中國文化的博大精深以及多種多樣。
參考資料：
《觀秘閣蘇子美題壁及中人張侯家墨跡十九紙率》
