在奴隸制度存在的社會大背景之下，沒有人身自由的奴隸成為了一個時代的象徵。奴隸主們在那一個社會中扮演著高高在上的主人的身份，儘可能地壓榨那些被他們購買的奴隸。就拿三角貿易來說，三角貿易也就是傳說中的“黑三角貿易”，這一代表邪惡與罪惡的貿易是一個社會發展的必需品。
在十六世紀，歐洲的資本主義已經快速發展起來，資本主義的發展讓歐洲國家有了充足的底氣。因為透過發展之後，自己的實力已經遠遠超過仍處在落後的奴隸社會，或者是封建社會的那一些國家。為此，他們可以更加肆無忌憚到世界各個地方進行侵略活動。比如，在中國爆發的“第一次鴉片戰爭”等，就是資本主義列強想要擴寬中國市場，並且從中國獲得更多的資金。除了資金和市場，勞動力也是資本主義列強發展本國經濟的必需品。為了有充足的勞動力，他們決定購買大量的黑奴。
01罪惡的三角貿易
美洲國家的發展多少總帶著一些欺壓的成分。在哥倫布發現美洲之前，白人的鐵蹄還未曾深入到這一大洲。可當新航路被開闢之後，白人們就開始乘著大船在海上遨遊，他們在尋找最好的著陸點，一旦他們的雙腳踏上了那一個大陸，那麼也就暗示著“死神”的來臨。白人在侵佔了美洲之後，又將魔爪伸向了非洲。他們在聯絡歐洲、美洲和非洲這三個大洲之間，充當了穿針引線的“織布女”的身份。
他們去到非洲之後，用較為廉價的商品和當地的人進行交換。可能是當時的非洲人較為淳樸，所以比較好糊弄，也可能是是白人的強大，讓他們沒有抵抗的能力。總而言之，當白人踏上非洲大陸之後，就開始和非洲部落的首領進行不公平的交易，在白人的奸詐計謀之下，那些黑人首領還十分樂意的將黑人賣給白人當奴隸，而且並沒有獲得多高的回報。
非洲是三角貿易的“出程”，因此這一階段也是貨物運輸的階段，白人們在大量搜刮黑奴之後，就開始坐等數錢了。據有關資料顯示，不少的奴隸販子在經過一場奴隸貿易之後，就變成了歐洲當地的有錢人了。所以，這樣的貿易對於白人來說是非常有利的，但是對於那些被迫淪為奴隸的黑人來說，這一場貿易則代表著“死亡”。
02奴隸主的黑人孩子依然是奴隸
奴隸販子在挑選黑奴的時候，並不單單挑選年輕力壯的男性黑奴，他們還會選擇一些女性黑奴。而這些女性黑奴的命運則十分悲慘。奴隸主們總是想要壓榨這些奴隸，並且從他們身上獲得最大的利益。
因為他們所購買的黑奴有一天是會老的，再加上如果沒有充足的黑奴供給，那麼有一天同樣也會出現勞動力短缺的現象。奴隸主們為了賺到更多的錢，所以會安排一些女性的黑奴和其他的黑人生育下一代，當時有一種規定，如果女性黑奴能夠生下十個孩子的話，那麼他們的奴隸主就會允諾讓她們獲得人身自由。不過，有些時候這種允諾只是一種虛幻的泡影，因為並不是每一位女性黑奴都會遇上一個較好的奴隸主的，所以她們的人身自由依然沒法得到兌現。
女性黑奴和其他黑奴生下的孩子會直接淪為黑奴，奴隸主們會將這些由黑奴生下的孩子進行販賣，從而獲得第二次賺錢的機會。那麼，女奴隸和奴隸主們生下的孩子會成為自由人麼？在當時，即便奴隸主和黑奴生下了孩子之後，那些混血的孩子也依然會淪為奴隸。這就是奴隸制社會的黑暗之處。那些孩子並不會因為身上流有白人的血液而變得高貴，他們的命運仍然十分悲慘，能夠被當成親生兒女養大的混血兒更是少之又少。
由此，我們可以推測當時美洲的那些生下混血兒的女性黑奴的地位估計不會有所提升。
不過，在我國古代卻有黑奴母憑子貴的例子。這位我國古代的黑奴（崑崙奴）是東晉簡文帝的妃子，她因為生下了兒子之後地位一路上升，從一位奴婢成為的一位妃嬪。最後還被冊封為太后。所以，母憑子貴的現象是有的，但要具體看看那些奴隸的主人是一個什麼樣的人，畢竟奴隸的命運是掌握在主人的手中的。
