引言
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，一直以來都深受大家的歡迎。108位英雄好漢，先後上梁山。梁山實際上就是一個大的團隊。在這個團隊當中，既有林沖、武松這樣單挑的高手，也有像盧俊義一樣的安道全之輩，也有像“智多星”吳用一樣的謀士。他們或者是因為仕途不暢，無奈上梁山，或者是因為被誆騙了全部家產，無奈之下只得投靠梁山。在梁山的英雄好漢中，還有一位特殊的人物，本來有大好的前程，卻逼上梁山，沒有一人和他做朋友，臨死時依然無人問津，只能孤獨終老。
01
在梁山的108位好漢中，他的武功很高，完全可以達到“五虎將”的水準。身為楊家將的後人，他的身上自然有傲骨，在和他人的交手中，我們也能看出他的不凡，可就是這樣一個武力超群的人，在梁山只能屈居“八彪騎”的位置。這個人就是“青面獸”楊志。
作為功名赫赫的楊家將的後代，楊志的性情自然有些孤傲，既不願和鼠輩同流合汙，也不願與土匪流寇為伍，也正是因為這樣的性格，讓他在官場上得罪了不少人，沒有出路之後，只好辭官。
決心上梁山之前，很多人都曾挽留勸說過他，然而，楊志就是這麼個寧折不彎的性格，他自己也很清醒，他明白就算再次迴歸朝廷，也得打點關係，即便花完自己的積蓄，恐怕也得不到一絲的垂憐。與其浪費時間和金錢去朝廷做一些無用功，不如毅然決然地選擇辭官。
辭官之後的楊志，頗為“悽慘”。既沒有官職，又沒有營生，只能靠著身上僅有的那點餘銀度日。但無論境遇如何，哪怕是食不果腹，楊志也始終沒有想過要上梁山。在這位楊家將的後人看來，上梁山無疑是給祖宗抹黑，等於和土匪流寇同流合汙，豈不是毀了楊家將滿門忠義的英名？
02
若是生活實在難以維持，楊志便利用自己會舞刀弄槍的優勢，在街頭耍槍，為自己換些賞錢。按照楊志的想法，他的一生也就是這樣了，毫無波瀾。但若人能控制命運，那就不是人，而是神。平淡的生活，總是會有些坎坷。一次，楊志街頭賣藝的時候，舞刀弄槍之間誤殺了無惡不作的牛二。
說起牛二這個人物，在《水滸傳》中，也是個無惡不作，任憑千刀萬剮都不能解心頭之恨。然而，依法度而言，即便牛二該死，也應該由官府出面，不應該由楊志出手，哪怕是誤殺，楊志也犯了重罪。
事後，楊志主動到衙門自首。本以為自己會受到很嚴厲的懲罰，甚至打算在獄中度過餘生。卻沒想到受到梁中書的賞識，非但沒被治罪，反倒是給自己謀了個“管軍提轄史”的差事。楊志本以為自己能趁著這個機會，大幹一場，從此仕途亨達。可沒想到，命運再次無情地捉弄了他。
03
在前往京城護送生辰綱的途中，楊志遇到了很多困難，使出渾身解數也沒能守住生辰綱，這也是殺頭的大罪。這時，楊志若是繼續留在京中，等待他的就只有死路一條，他也不想四處逃竄，萬般無奈下，才被迫上了梁山。
說好聽一些，梁山是英雄好漢的聚集地，實際上他們就是一個大團體，甚至是大忽悠。這108位好漢中，幾乎都是被迫的，或是被宋江的招攬所迷惑；又或是像楊志一樣，壯志未酬，又有案子在身，為自保只能逼上梁山。
初到梁山之時，楊志和“花和尚”、武松兩位武夫的關係，還是相當不錯的。但這種和睦的關係並沒有持續多久，便隨著“三山合併”而不復存在。楊志此人本就不愛社交往來，合併之後已經讓他很難適應了，更難以接受的是，在面對自己的仇敵吳用和晁蓋的時候，他依然需要賣著笑臉喊“哥哥”，這就讓他很痛苦。
不善與人交際，再加上不願與鼠輩同流合汙的性格，梁山上的英雄好漢都很排斥他，也不願與他有過多的來往，因此楊志在梁山上，成了一個特殊的存在。他就像是脫離了梁山這個小團體一樣，始終獨來獨往，沒有交流，更沒有交情。
也正是因為楊志是孤家寡人，才導致在梁山好漢排名之時，明明能排在“五虎將”的位置，卻偏偏排在了第十七名，只能屈居“八彪騎”。甚至到臨死之時，都無一人關心他，最終，只能在痛苦和孤獨的雙重摺磨下死去。
結語
雖說加入梁山本就是無奈之舉，但以楊家將後人的身份和高強的武藝，楊志無論如何也該是排在前面的，卻沒想到和魯智深、林沖等人排在了同一水平線上。在官場上壯志未酬，到了梁山還要受此冷落和怠慢，直到老去都沒有得到一絲的憐憫和關懷，只能帶著滿身的痛苦駕鶴西去。只能說，楊志的一生寧折不彎，卻始終沒有戰勝命運，實在可悲可嘆！
