一篇墓誌銘，與史書的碰撞，重新認識了這位女宰相
2013年9月，在陝西省咸陽機場發現了一座古墓，從墓中挖出一座墓碑，上面刻有大唐故昭容上官氏銘，這也讓專家確定這是唐朝時期的才女上官婉兒之墓。古往今來，美女的話題永不過時，而當美人與權勢相結合的時候，就更加讓人追捧。雖然墓中陪葬品不多，但一篇幾百字的墓誌銘，也讓我們對上官婉兒有了新的認識，也顛覆了我們從史書中獲取的對上官婉兒固有的認知。
根據史書記載，上官婉兒一家因武則天被殺，只有她和她母親逃過一劫，卻也被送進宮中當了奴婢。之後，因其母細心的教導讀書，再加上她自身資質不凡，獲得了驚人的才情。也因此在武則天找貼身秘書的時候，能夠脫穎而出，獲得武則天的青睞，並且一步步的升遷，成為了有名的女宰相。在武則天身邊長達30多年，權傾朝野，後又被唐中宗納為昭容，依舊得到重用，中宗死後，被李隆基殺害。但她的墓卻始終沒有被發現，一直到陝西咸陽的墓和墓誌銘被發現，才填補了這一空白。但墓誌銘上的一些記載，與史書卻又有些出入。
其中碑文上有一句，年十三為才人，爭議最大。才人是皇帝的妃子才能被封的等級之一，那麼她又是哪位皇帝的才人呢？我們從年齡上來看，13歲的時候，是高宗在位期間，也就是說她是唐高宗的才人。而史書中稱，她是中宗的昭容。這樣一綜合，先後被父子兩人都納為妃嬪，這一點上面，到是和武則天非常的相似。但如果是墓誌銘和史書記載一對比，卻又有明顯的衝突之處。比如在《新唐書》、《景龍文館記》中，她是十四歲的時候，才得到了武則天的召見，被賞識免去奴籍，這就有明顯的不符合之處。
對於這種矛盾的情況，也引發出了各種的猜測。有的專家認為，上官婉兒出身太過卑微，是一奴婢，武則天為了避免這樣的身份會對上官婉兒的前途產生影響，就幫她做了遮掩，讓她以皇帝才人的身份走入了仕途，但因為是不真實的，因此沒有被史書記載。就我個人看法，才人、昭容等可以看作一種等級制度，和我們現在的鄉長、廳長差不多，也並不一定非要當皇帝的妃子才能用。唐朝宮中女官最高的是尚宮，位列五品，而才人相當於是五品，昭容是二品。上官婉兒被賞識，武則天肯定是要讓她參政的，肯定不會讓她像尚宮一樣打理宮中雜事，也不可能像入朝為官一樣，位列朝班。因此就對比百官的等級，套用了一下宮中妃子的等級。
根據史書記載，上官婉兒在中宗時期與韋后、武三思關係很好，也因此當李隆基上位後，她就被殺害了。但在碑文中的記載卻不是這樣的，安樂公主是韋后和中宗的女兒，因受寵而驕橫，還想要皇太女的位置。對於這種違逆祖制的行為，她曾經四次諫言，檢舉；辭官；做尼姑；最後喝毒藥，要不是中宗惜才，及時救治，她可能就死了。中宗答應了她的要求，但也將她降了級，成了婕妤。等到她死了以後，睿宗為她刻墓誌銘，還有了“惠文”的諡號。
一篇墓誌銘，與史書的記載大不相同，為我們瞭解上官婉兒這個人物，有了更多的考證。歷史絕對不是一家之言，作為人肯定有私心，有喜好，其記錄當有不同之處。我們也只能從有限的文字中，去分析考證，以得到最符合解釋的歷史。幾千年的歷程，肯定還會有更多的文物、文字，等著我們發現，我們對於歷史的認知，也會更加的全面。
