原文
漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食①，侵②晨而起，侵夜而息，營理產業，聚斂無厭③，而不敢自用。
或人從之求丐者，不得已而入內取十錢。自堂而出，隨步輒④減。比⑤至於外，才餘半在，閉目以授乞者。
尋⑥復囑雲：“我傾家贍⑦君，慎勿他說，復相效而來。”
老人俄⑧死，田宅沒官，貨財充於內帑⑨矣。
註釋
1、惡衣蔬食
：粗劣的衣食。
2、侵
：臨近，接近。
3、無厭
：不滿足。
4、輒
：就。
5、比
：及，等到。
6、尋
：不久，隨即。
7、贍
：供給人財物。
8、俄
：不久，一會兒。
9、內帑
（tǎng）：指國庫。
譯文
漢朝的時候有個人，年紀大了沒有孩子，家裡非常有錢，但他生性吝嗇。他平時穿的和吃的都很粗劣，天剛亮就起床，天黑了就休息，他經營產業，賺的錢從來都不滿足，自己也不捨得花錢。
有人跟著他向他乞討，他不得已進入屋內取了十文錢。從廳堂往外面走的時候，邊走邊把錢減少一些。等到走出門外，錢只剩下了一半，他心疼地閉著眼睛把錢交給乞討者。
隨即又反覆叮囑說：“我將家裡的錢都拿來給了你，你千萬不要對別人說，以防別人都模仿你來向我要錢。”
老人不久便死了，他的田地房屋被官府沒收，貨物錢財充入國庫。
文言知識
說“尋”：
“尋”的
本義是“古代長度單位，一般八尺為尋”
。
“尋”在文言文中還有以下常見釋義。
指“找，搜求”。
如《桃花源記》：“尋向所志，遂迷，不復得路。”
指“探究，研究”。
如“耐人尋味”，“尋省”。
指“不久，隨即”。
如上文中的“尋復囑雲”。
指“沿著，順著”。
如《琵琶行》：“尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。”
文化常識
上文取自
《笑林》
，《笑林》是我國最早的一部笑話集，由邯鄲淳編寫。
邯鄲淳
，字子淑，潁川陽翟（今河南省禹州市）人，三國時期魏國文學家、書法家。他因著有《笑林》，被後人稱為
“笑林始祖”
。
上文中的這個漢世老人，是位標準的守財奴，雖然是出現在笑話中，但現實中此類人物屢見不鮮。
下面就介紹幾位
歷史上有名的“鐵公雞”
。
王戎
王戎是三國至西晉時期名士，“竹林七賢”之一。
王戎出身於富貴人家，自幼聰穎，小時候曾留下“王戎不取道旁李”的故事。但他的吝嗇也同樣出名。
王戎的侄子要結婚，做長輩的王戎只送了一件單衣做禮物，更讓人大跌眼鏡的是，侄子結完婚後，王戎又把衣服要回來了。
就算是自己的女兒，王戎也沒有大方到哪裡去。王戎的女兒嫁給裴頠時，向王戎借了數萬錢，很久沒有歸還。王戎一直惦記著這事，在女兒回孃家時，表現出很不高興的樣子，直到女兒把錢還清了，王戎才高興起來。
——出自《晉書·卷四十三》
周札
周札是東晉將領，封漳浦亭侯，他的父親就是除“三害”的周處。
周札一族五人封侯，家勢越發顯赫，受到權臣王敦猜忌。王敦秘密聯合江南沈氏共伐周札，待兵臨城下時，周札才收到訊息。
在周札的庫房中，存有一批打造精良的兵器，副將勸說拿出來裝備士兵，被周札直接拒絕，他將一批劣質兵器分發給了士兵。見周札在生死存亡的關頭依然如此吝嗇，士卒也不願為他效力，剛一交戰便潰不成軍，周札因此戰死。
——《晉書·周札傳》
韋莊
韋莊是晚唐詩人，五代時前蜀宰相，“花間派”代表作家，與溫庭筠並稱“溫韋”。
韋莊每次做飯，下多少米都有固定的分量，做飯燒的柴也要事先稱好，若是吃烤肉，哪怕是少了一片他都會知曉。
韋莊有個兒子，八歲時夭折了，入葬時，妻子為孩子穿上生前的衣服，卻被韋莊剝了下來，只是以孩子原來睡的舊草蓆包裹著埋了。而且掩埋之後，韋莊還把草蓆帶了回來。
——出自《太平廣記》
出處
三國魏·邯鄲淳《笑林》
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