老人喪事，5個兒子各自收禮，造成這個現象的原因是什麼？
去年的冬天，我們村裡就發生了這麼一檔子事。這幾個兄弟就因為老人的喪事而各自收禮，導致分配不均而大打出手。雖然這事情已經過去幾個月了，但是他們兄弟幾個還鬧得沸沸揚揚，一副老死不相往來樣子。
這一家人的所作所為，真是讓村裡的父老鄉親笑話啊，難道這家的幾兄弟，看到金錢後，真的不顧兄弟情了嗎？可是從這幾兄弟嘴裡說出來的話，卻公說公有理，婆說婆有理，下面我給大家說一下這是怎麼一回事：
我口中所說的這位老人84歲，在去年冬天一天早上，因心臟病突發而去世。老人有5個孩子，而且全部是兒子。
老人的大兒子，今年65歲，是一位農民，在農村裡生活了一輩子，沒有富朋友，只有窮親戚，平日也是活的緊巴巴的，其家庭條件並不好。
老人的二兒子，今年63歲，大學畢業後，留在了省城工作，據說其關係和人脈都很廣泛。
老人的三兒子，今年58歲，由於老人的三兒子學習成績優良，高中後直接看上了大學，並留在市裡工作，現在是一位建築工程師。
老人的四兒子，今年55歲，初中畢業後就去外地打工，現在在外地做服裝批發生意。據說老人的四兒子現在已經有千萬資產，是老人這幾個兒子中，最有錢的。
老人的五兒子，今年50歲，大專畢業後留在本市一家國企上班。但是幾年後該國企倒閉，於是老人的五兒子去一傢俬企打工，其家庭屬於普通工薪家庭，只是比大哥家過的稍好一些。
本來，這兄弟五人中，有的兄弟已經不缺錢了，至於這隨禮多少，也該按照平均收禮，平均分配，平均償還老人的債務或者繼承老人的遺產才行。但是，由於老人生前對幾個兒子十個指頭不一般齊，以及兄弟幾個互相有矛盾，才導致了老人喪事，幾個兒子各自收禮的情況：
按照我們這邊的喪事辦理程式，老人去世了以後，是首先要報備村委會的，然後村委會在安排治喪委員會成員，讓其成員來主持工作。
而老人這一家在村子裡是一個大家庭，所以在辦理老人喪事的時候，是由老人這一家的族人開始安排的，而治喪委員會的幾個成員只是協助族人辦理喪事。
如果老人的幾個兒子都是農村人的話，財富基本很平均，這老人的喪事也很好辦，而族人基本上也能“吼得住”老人的幾個兒子。畢竟在農村裡族人的話雖然不能一言九鼎，可是在這節骨眼上，族人的話還是要聽的。
但是，當族人說：在老人喪事上，只是安排一個記賬櫃檯的時候，老人的幾個兒子卻有意見了。而其中老人的二兒子卻說：這樣不公平，怎麼著也得分開來收禮物，大哥收大哥的禮物，三弟、四弟、五弟他們各自安排一個記賬本來收禮物。
按照道理來說，在農村裡“長兄是如父”的，但是對於老人大兒子的安排，以及族人的勸說，二兒子和四兒子卻毫不退讓，依然堅持各自收各自的禮物。
那麼為什麼會出現這種情況呢？
原來老人的大兒子在農村裡種地，家裡的經濟不怎麼好。而且這經濟條件不好老大，還和最有錢的老四在年輕的時候鬧了矛盾。據說在年輕的時候，老四向老大去借錢，但是老大在家裡是“耙耳朵”，不肯借給老四錢，所以到現在老四對老大還耿耿於懷。
不僅如此，除了老大和老四不怎麼對付外。還有老五和老二，因為在贍養老人的問題上，又鬧了一些意見。
由於老人的二兒子在省城工作，所以在去農村自然是不方便的。特別是當老人在前幾年生病的時候，五個弟兄是輪流來照顧老人的。
但是當老二給老五打電話，讓他替他幾天時，老五卻拒絕了，因為老五認為老二沒給自己辦事，沒有找關係幫助自己安排一個好的工作。
至於老三，雖然並沒有和其它幾個兄弟有矛盾，但是他一人也不能左右其它兄弟的意見啊，因此老三對這件事，既不完全肯定，也不完全否定，是一個模稜兩可的態度。
顯然，在族人們和這弟兄幾個商量收禮的時候，他們是各不退步的，一度讓場面很是尷尬。
其中老大認為，如果弟兄幾個分開收禮，這樣會被村裡人笑話的，畢竟這兄弟幾個人心不齊，可是農村裡的一個大忌，所以他堅持一個賬本來收禮。
可是老二卻認為，你有你的親戚，我也有我的朋友。你的朋友有事了，你會給她隨禮，但是我的朋友有事，我也會給她隨禮，而至於隨禮的金額，由於城鄉之間的差距，也是不同的。因此，他堅持一人一個賬本。
至於老三，老四，老五，他們自然也有自己的看法，畢竟他們說的各自理由，族人也聽了也有些贊同，因為富裕的老四和工薪階層的老五，在人脈上也是不一樣的。
在他們兄弟五人經過一個小時的爭吵後，族人也是無法去安排這件事了。但是老人的喪事還是必須要辦理的，因此族人也只好聽從了老二的意見，並安撫了老大，並擺上4個桌子，放上了4個記賬本。
為什麼5個兒子只是擺上了4個桌子呢，因為老大和老五的關係比較好，經濟能力也是一般，人脈關係並不多。而老二，老三，老四由於在城裡住，其朋友也是比較多的，所以他們各自有一個記賬本。
看來當族人也是不容易啊，在一番的焦頭爛額後，這五兄弟最終還是統一了意見。老人家裡擺上4張桌子，放上4個記賬本。
在族人的一番安排後，老人的喪事也正常進行，其間也沒有出什麼么蛾子。
但是由於老人的孩子中，有幾個算是比較能的，所以這次喪事也顯得比較隆重，據說這次喪事，外來的小車都挺滿了村裡的廣場，有幾十倆之多。而且，花圈至少也有100多個，都是老人的五個兒子的親戚朋友所贈送的。
至於這帳檯面前，前來弔唁的人也是百家齊鳴，有操這普通話的外地口音，有濃濃的鄉土口音，把各自不同的禮金給奉上。
老大老五的禮金：都是一些十里八鄉的親戚朋友的禮金，以及本村村民的莊鄉禮金。看起來，老大老五面前的禮金並不多，最多的也就1000來元，最少的也就10元左右，但是前來隨禮的人卻很多，整整用了一個記賬本子。
老二面前的禮金：多數是老二在省城的同事，下屬，以及朋友等。但是人數也不少，其隨禮的禮金則更大，都是一些厚厚的紙袋子，而紙袋子裡最少的也有500塊錢吧，至於最多的，估計也有5位數吧！
老三面前的禮金：由於老三是一個工程師，相對於老二來說，顯然禮金少了一些，而前來隨禮的人也並不太多。但是，相對於老大的禮金，我估計還是多一些的。
至於老四的禮金：前來弔唁隨禮的都是一些開豪車的人，所以老四面前的禮金自然也是不少的。而每個過來隨禮的人，都至少有5位數，不多時，一大堆的禮金就擺在了桌子上。
在經過一番忙碌後，兄弟幾個的禮金也收完。，而前來弔唁的人，除了老人的親戚，以及老大的親朋好友留著吃飯外，其餘的人，在上了禮金，對老人三鞠躬後，就忙不迭的走了。畢竟只要心意到了，至於留下來吃飯，或者不吃飯，那都是次要的。
但是，這弟兄五個各自面前的禮金，卻是各有歸宿的。老大老五面前的禮金，由於農村親戚眾多，他們各自安排自己的親戚，留下來吃飯。至於老二，老三，老四的禮金，也是待喪事完成後，各自去安排自己的親戚朋友。
由於因此喪事花費比較大，大概在2萬元左右，因此在這次喪事花費上，需要兄弟5人來共同承擔這2萬塊錢。但是，親戚們給老大、老五隨禮的錢，還不足1萬塊錢，如果按照平均分擔的話，老大、老五還要倒掏錢的。
因此，在一番激烈的爭論後，關於老人的這次喪事，族人做出了這樣一個決定，老大分擔3000元，老五分擔3000元，老二分擔5000元，老三分擔5000元，老四分擔5000元，共計21000元。
就這樣，兄弟五人在經過一天的沉痛悲哀後，最終這五人的禮金收取工作，也最終塵埃落定。
到了第二天，老二、老四在給老人圓墳完後，就坐車回到了城裡，說是宴請過來隨禮的親朋好友。至於老大，老三，老五，他們也是長吁短嘆，在喝了一杯兄弟酒後，就各自散了。
寫在最後：
透過上面所說，至於老人喪事，4個兒子各自收禮，造成這個現象的原因是什麼？我認為有幾點原因：
第一，兄弟不和睦。
在故事中，老大和其它兄弟幾個是有矛盾的，特別是老大和老四的矛盾最大，其主要原因是，在年輕的時候，他們發生了爭執。所以來說，如果兄弟幾個和睦的話，自然也不能夢有這樣的奇怪場景出現了。
第二，兄弟幾個所交的人脈不一樣。
比如說老二，他朋友都是省城的，因此老二做一些人情往來的時候，總是去省城那一邊去，而不是農村的老家。還有老四，他的朋友多是一些老闆，因此他也往往更貼近自己的朋友，而不是自己的兄弟。
