“演悲歡離合當代豈無前代事，觀抑揚褒貶座中常有劇中人”
人生是一部荒誕離奇的戲劇，我們是他人的看客，也是自己的演員。史海鉤沉，總有一兩位奇人異士浮躍眼前。
奇人多出於亂世。他們才高於世，佯狂放誕，才情璀璨，行為不羈，就如民國亂世中的奇人怪傑，——詩僧蘇曼殊，才名煊赫，死後由國父孫中山出資，葬於杭州西泠橋畔，與名妓蘇小小遙遙對望。
蘇曼殊這個名字對現在的人而言，遠沒有他那些生前好友—孫中山、蔣介石、陳果夫、柳亞子出名。這並不是他的人生不夠傳奇，而是他活的太短了。或許是天妒英才，這位阮籍般的人物只活了35歲。
不過蘇三郎（蘇曼殊原名蘇戩，小名三郎，曼殊是他的法號）活的年齡雖短，可是“話題”卻不斷，生前的蘇曼殊可是民國的“頂流”，“話題王”！咱們這位才子不僅才華讓郁達夫、魯迅等人歎服，而且行事也讓民國的人“歎服”呢！他曾一頓飯吃下過60個包子，一次性喝下過6斤冰水。
短命詩僧蘇三郎
“碧玉莫愁身世賤，同鄉仙子獨銷魂。袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕”
“狂歌走馬遍天涯，斗酒黃雞處士家。逢君別有傷心在，且看寒梅未落花”
這兩首七絕是《蘇曼殊全集》百餘首詩作中的兩首，管中窺豹，蘇曼殊的詩詞造詣可見一斑。對於蘇曼殊的文學成就，郁達夫曾說過：“蘇曼殊的名字早已在中國的文學史上不朽了”章太炎更是把他稱作“亙古未見的稀世奇才”！連基本上都在罵人的魯迅先生都說研究曼殊和尚比研究《左傳》更有興味。
曼殊和尚不僅在詩詞方面成就斐然，他還精通翻譯、繪畫，所寫的白話小說也是一時之冠。論才情，曼殊和尚在民國屈指可數。不過才子最吸引俗人的往往不是他的詩文成就，而是“八卦”。胸無點墨的市井百姓口耳相傳的才子蘇三郎，是一位不守戒律的青年和尚，私生子，行為怪異的“老饕”！
曼殊出生在日本橫濱，而且是做茶商的父親與他的妻妹私通所生的。曼殊的母親是日本人，而且是私生子，“不光彩”的出身本不見容於蘇家，然而，蘇家男丁稀少，所以幼年的蘇曼殊才被接到了蘇家養著。
這個“養著”真的只是“養著”而已，因為蘇家人並不待見他，年少的三郎經常會食不果腹，飢一頓飽一頓的。與母親異國分隔，父親由於生意又常年在外，獨自留在蘇家的小曼殊在自己家卻有了寄人籬下的感覺。
雖然不被待見，但是蘇家對於子女的教育還算重視，小三郎自幼便喜歡讀書，到了十幾歲就已經是熟讀經史了。蘇曼殊9歲時，父親經商失敗，家道中落。蘇曼殊最終是在親友的幫助下去往日本留學，就讀於日本的高等學府“早稻田大學”。
在日本，蘇曼殊結識了陳獨秀等新派革命人士，並與幸德秋水等組織亞洲和親會，公開提出“反抗帝國主義”的口號。加入了留日學生組織的革命團體青年會。和魯迅等人籌辦文學雜誌《新生》。
歸國後蘇曼殊做過教師，編輯，後來因為與主編之間的誤會而遭到冷遇，憤而出家。出家後，曼殊和尚卻難以忍受清修之苦，遂以和尚的身份入世，並同魯迅等人一樣，以文字投身革命。曾寫下討伐袁世凱的檄文《討袁宣言》歷數袁世凱：“殺人如草、辱國失地、蒙邊夷亡；四維不張、奸回充斥”的罪行。
青年蘇曼殊才華橫溢又藐視世俗，權貴在曼殊和尚眼裡猶如草芥，原本，以他的才華和見識，本應該在民國有更大的作為。然而，天妒英才，曼殊35歲便匆匆離世了。蘇曼殊命運多乖，幼年便遠離生母，少年又家道中落，被迫寄人籬下，可以說是飽受人間的白眼，青年時又逢亂世，家國風雨飄搖，朝不保夕。物質上的匱乏，精神上的苦悶最終壓垮了這位“詩僧”。
短命詩僧蘇曼殊的悲劇背後是時代的悲劇，生逢亂世，人不如犬。他短促的一生是同時代，同命運抗爭的一生。35歲，以年齡來看太短，但以他的成就來看卻又算不得短。從成年到離世，短短十幾年的光景翻譯、著述、共了三十多部作品。而且還投身於革命，倘若不是在“五四運動”的前一年匆匆離世，他必然也是一員悍將。風流才子號“老饕”
蘇曼殊的“老饕”之名是朋友們公認的。不過他並不是什麼美食家，或許是常年忍飢挨餓的緣故，他一旦有了吃的，便是狼吞虎嚥，非把面前的食物吃完不可，由此也鬧出了不少笑話。
蘇曼殊手中是留不住錢的，有了錢就去喝酒吃肉，吃飽喝足了，剩下的錢可能一時高興就分給路邊的乞丐了。因此，他常常捱餓，要靠朋友救濟。一次，柳亞子帶著20個芋頭來看他，他竟然一口氣把20個芋頭全吃光了，肚子撐的疼，躺在床上哎呦個不停，把柳亞子嚇得不輕。
蘇曼殊愛吃牛肉，每逢有牛肉吃，他必然跟去。朋友們知道他的怪癖，便故意逗他。曼殊正在在浴室洗澡，就聽到外面的朋友在高聲商議去吃牛肉，並且，聽聲音已經出門了，慌的曼殊大喊：“等等我！等等我！……”一邊喊一邊胡亂披了件衣服遮羞，跑出浴室。豈料朋友們就等在門口，看著掛著水珠，焦急萬分的曼殊哈哈大笑。
蘇曼殊的暴食癖人盡皆知，但都不知道他究竟一次能吃多少。一次曼殊與朋友打賭說自己能吃下六十個包子，便真讓朋友買來了60個包子，蘇曼殊風捲殘雲一般往嘴裡扔包子，扔到第五十個，朋友明顯感覺到晏殊已經吃撐了都翻白眼了，怕出事，慌忙阻止，不過曼殊和尚堅持要把60個包子吃完。
曼殊的暴食癖應該是幼年的積習，在日本留學期間，他每天就要喝掉六斤的冰水。之後有了稿費和執教的收入更是沒有節制，沒錢了就找朋友借，而且從來不還。
小結：
筆者認為曼殊和尚的暴食癖與經年捱餓的經歷不無關係。自從蘇家敗落之後，曼殊便過上了衣食無著的生活。在日本留學時，每月只有表兄資助的10元錢，只能住最差的房子，吃摻了沙子的米飯。飢一頓飽一頓的求學。或許各人的怪癖都潛藏著各人的怪癖吧。人有時候要藉助一點什麼外力才能把自己隱藏起來，暗暗的，偷偷的在隱秘的角落裡自我療愈。
“契闊死生君莫問，行雲流水一孤僧。無端狂笑無端哭，縱有歡腸已似冰”蘇曼殊的一生就像他這首詩中所寫的那樣，是一個飽經孤寂之苦的遊僧。哭笑無端，只因為生逢亂世又不甘沉淪，飲酒狂歌，噴薄意氣。一頓吃60個包子，一次性喝6斤冰水，是怪癖也是避世的手段。
