皇太極有開國之功,廟號只是“宗”,為何康熙反而能稱“祖”?

皇太極有開國之功,廟號只是“宗”,為何康熙反而能稱“祖”?

針對於康熙帝的廟號為祖,我想發表一下我的個人看法:

廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號,它起源於重視祭祀與敬拜的商朝,是對祖先的一種供奉,一種尊敬,並且一直延續到清朝,可以說過貫穿了幾乎整個封建王朝。而起廟號也是非常有講究的,就是一般的開國皇帝或者朝代有變革的皇帝稱為祖,而其他的稱為宗。

皇太極有開國之功,廟號只是“宗”,為何康熙反而能稱“祖”?

就比如漢朝的開國皇帝劉邦稱為漢太祖,唐朝的皇帝李淵稱為唐高祖,就連開創了貞觀之治的李世民也能稱為唐太宗。而那些有變革的也能夠稱為祖就比如漢朝後來光武中興的劉秀稱為漢世祖,朱棣奪了朱允炆的帝位稱為明成祖,忽必烈建立真正意義上的元朝稱為元世祖。可是康熙帝既不作為一個開國皇帝有沒有什麼巨大的變革,稱為清聖祖確實有些不合適。

清朝十二位帝王之中共有三個以“祖”為稱的,努爾哈赤稱為清太祖,因為是他統一了女真部落,建立了清王朝,當之無愧。而順治帝是真正意義上清軍入關,統一中國,建立大一統的王朝,稱為世祖也還說得過去。康熙帝在位確實是政績出色,平三藩,滅鰲拜,收臺灣,滅格爾丹,打敗俄羅斯,開闢中國的最後一個盛世康乾盛世。但是這似乎還不能稱他為祖,因為唐玄宗也開闢了盛世,漢武帝的政績更加的出色,他們都沒有稱為祖。

皇太極有開國之功,廟號只是“宗”,為何康熙反而能稱“祖”?

其實廟號是後世祭奠祖先的,是後世給加上去的,有歌功頌德的意圖也有的有政治意圖。康熙的廟號則更加側重政治意圖。我們都知道最後康熙的皇位傳給了四阿哥,也就是後來的雍正帝。但是這個皇位是非常來之不易的,期間爆發過九子奪嫡,爭奪太子之位非常的激烈,曾經的太子也是兩立兩廢。雍正帝儘管最後能夠坐上皇位,但是也因為各方的勢力的錯綜複雜使得皇位坐得並不安穩,也有人造謠說其是弒君奪位,來滿足自己的利益。

因為那個時候八阿哥在朝中的勢力絲毫並不弱於他,為了能夠更好地拉攏朝中的大臣,他必須樹立孝子的形象,必須要證明他的皇位是正統的存在,一個辦法就是歌功頌德先帝,讓世人知道他是從心底裡敬重父親的,而父親也因此非常的看重他。在那個儒家思想根深蒂固的時代,君權神授,皇位正統就能夠很好的減少別人反叛的理由,能夠獲得民眾和很多大臣的支援,所以雍正帝這是一種穩固朝局,高度集權的政治手段。

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再有就是高度集權的封建社會,任何都是服務於皇權的,而廟號當然也不例外。這麼看來廟號其實也是受著當時的政治文化環境影響的。