昨天晚上在家，陪媽媽看電視劇，講一個女孩子女扮男裝參加科舉不小心考上狀元的故事。
科舉考試最後一關，也就是每三年舉行一次，在首都由皇帝主持的考試，獲得及格的就是進士，進士中的第一名，俗稱“狀元”，第二名稱為“榜眼”，第三名稱為“探花”。
根據百科，
從隋朝創辦科舉以來，一直到清末廢除科舉，將近一千三百年的歷史中，中國總共出過552個狀元，比現存的大熊貓數量還少，是非常稀有的動物。
上海有個薛間村，因為清宣統年間村上王姓人中了武秀才，松江府贈匾“薛間村”，於是秀才村名也應運而生，至今，村裡的道路、河流都以“薛間”冠名。宜興也有個村莊叫做“秀才”，閩南漳浦縣也坐落著一個古色古香、宏偉壯觀的清代秀才村，這些都是因為以前當地有個書生考上了秀才。
請注意，在真實的古老農業社會中，考上個秀才就算是地方大事了，足以讓一個村莊因此命名；如果考上舉人，在自家門前立個舉人杆，已經算是光宗耀祖；考上進士就更不得了了。
比如我們的臺灣省在清領的212年當中，考上進士的也不過31人，考上狀元的，一個都沒有。事實上，任何一個時間點，全中國數十萬個以功名為畢生志願的讀書人當中，在唐朝，每次放榜也僅有約25個進士名額，之後各朝名額不定，了不起不過三四百之數。尤其要強調的是，科舉可是每三年才考一次，中進士大概比今天的中科院還要難考。因此，只要考得上進士，絕對都是非常了不起的人物，就如同我們會承認清華北大的學生都是念書非常優秀的學生，而不是隻有第一名那個同學才算優秀生。
然而在我們中國古典戲劇當中，男主角如果是個書生，赴京趕考的下一幕必定是考上狀元，簡直成了個不可避免的公式，例如《鍘美案》的陳世美、《琵琶記》的蔡伯喈、《西廂記》的張君瑞、《白蛇傳》的許仕林、《紫釵記》的李益、《荊釵記》的王十朋、《王魁負桂英》的王魁、《狀元譜》的陳大官等等不勝列舉，彷彿沒考上狀元跟落榜是同義詞一樣。唯一想得到的例外是《玉堂春》的王金龍，考了個進士第八名，沒考上狀元大概是因為這是真實故事改編的緣故。
總之狀元在戲劇裡就好像是個廉價物一樣，唾手可得、隨叫隨有，搞得現在的高考學生都能冠上狀元之名。狀元要真這麼好考，肯定氣死了千千萬萬的古代讀書人。
看看古往今來的文學才子，最有名的李白、杜甫連進士都不是，更別說狀元；
“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石，他們八個通通都不是狀元；
明代的“江南四大才子”：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿，通通都不是狀元，其中甚至只有徐禎卿擁有進士資格；
清初三大家：袁枚、趙翼、蔣士銓，通通都不是狀元；與袁枚號稱“南袁北紀”的紀曉嵐也不是狀元；桐城派的方苞、姚鼐也不是狀元；寫下筆記小說代表《聊齋志異》的蒲松齡考了一輩子科舉，只考上過秀才。
恕我孤陋寡聞，我認識的歷史上真實的狀元郎只有寥寥數個：唐代詩人王維、賀知章、張九齡、書法家柳公權、宋代寫《破窯賦》的呂蒙正、寫《正氣歌》的文天祥，清代光緒皇帝的導師翁同龢。以此足見在歷史上大放異彩的多半不是狀元，戲劇皆以狀元的含金量來顯示主角的才氣，顯然是太過火了。
放過這些可憐的古代讀書人吧，狀元哪那麼廉價，不要再動不動就狀元了。
（完）
