從這一篇開始，開始進入世界史的古代史部分。
世界歷史的分期，主流的有3個邏輯：
1。 根據不同的時間段：分為古代史、近代史、現代史等；
2。 根據不同的地區：分為不同地區的歷史，如亞非文明、希臘羅馬文明等；
3。 根據不同的代表事物：可以分為不同事物的歷史，如建築史、藝術史、音樂史、資本發展史、社會主義運動發展史等。
需要特別注意的一點是，早期的“世界史”不可能記述本身文明之外的歷史，因此真正意義上的世界史，則必須要近代地理大發現以後才可能逐漸出現。
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01
兩河流域是指哪裡？
在西亞境內，幼發拉底河和底格里斯河由北向南奔流直下，進入波斯灣，兩條河之間的衝擊平原，被稱為“美索不得米亞平原”（希臘語：兩河之間），西方人稱這塊土地為“沃月地帶”，是因其形狀似一輪新月，我們稱這個地區為“兩河流域地區”。
在這個地方誕生的文明，史學稱為“兩河流域文明”或“美索不達米亞文明”。
○ 西亞地形圖 ○
02
兩河流域誕生文明的條件
今天的西亞因盛產石油而富裕，而在人類文明之初，卻因為資源貧瘠、物質匱乏而不得不四處征戰，到處遷徙。
令人稱奇的是，人類文明的第一縷曙光在這塊土地上升起：世界上最早的文字在這裡產生，世界上最早的城市在這裡建立。這一切是如何發生的？
○ 西亞地形圖 ○
在人類我文明的早期，兩河流域的人們用大自然給予的資源創造自己的文明：
❤ 泥土：人們用泥土來建築房屋，用泥土來製造日用器皿——泥土是基本的生活資源。不僅如此，泥土還是古代兩河流域文明的載體，他們在泥土上載體。泥土，是古代兩河流域文明傳向四方的媒介。
❤蘆葦：楔形文字是用蘆葦在泥板上書寫而成。
❤水：兩河流域文明以灌溉農業為基礎產生和發展。
03
古代兩河流域歷史
※ 最早創造者蘇美爾人※
蘇美爾人是歷史上兩河流域早期的定居民族。他們所建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界已知最早產生的文明。
○ 西亞地形圖 ○
蘇美爾人發明了人類最早的象形文字——楔形文字。
蘇美爾人創造了全新的農業生產方式——灌溉農業。
蘇美爾人重視學校教育——書吏。
※ 蘇美爾地區第一個國家阿卡德※
在公元前3000年左右，阿卡德人陸續來到兩河流域北部定居，居住在蘇美爾人以北的平原上，這些“鄉下人”和蘇美爾人又貿易，又搶劫，持續了好幾百年。
在定居兩河流域北部的時候，這些“鄉下人”像海綿一樣，貪婪地吸收著蘇美爾人的種種知識，他們不僅學習各種文化知識，還學會了使用車輪並開始組建自己的戰車方隊，這為以後他們奪取蘇美爾人的天下奠定了良好的堅實基礎。
○ 阿卡德國王 ○
終於，薩爾貢一世擊敗蘇美人人，建立了阿卡德王國，傳七帝（後兩帝為名義上的國王），享國217年，後為蠻族古提人的古提王國所替代。
阿卡德王國的歷史是古美索不達米亞歷史的一部分，這一時期被稱做蘇美爾-阿卡德時代（Sumer-Akkad）。
※烏爾第三王朝※
烏爾第三王朝又稱為烏爾帝國，在阿卡德王國幾世紀後興起，是蘇美爾文明發展的鼎盛時期。
政治上確立並加強了中央集權。
王室經濟空前繁榮。王室佔有全國三分之五的土地，並在這些土地上建立和經營大規模的農莊、手工業作坊和牧場，從事勞動的主要是半自由民身份的依附民和奴隸。
非常重視法制。王朝締造者烏爾納姆制定了《烏爾納姆法典》。
※古巴比倫王朝※
統治者為阿摩利人，繼承了蘇美爾文明。
這一時代大奴隸制經濟形式瓦解，青銅工具普遍使用，生產有較大發展；在此基礎上，各城邦均制定法典；神廟地位下降。
《漢謨拉比法典》是世界歷史上第一步完備的成文法典。
《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩。在古巴比倫王國時期用文字形式流傳下來。
※新巴比倫王國※
建立者是迦勒底人，他們是科學史上值得大書特書的民族。
他們編撰的《巴比倫日誌》記載了天文現象、貨物價格、水位和天氣狀況。
天文學知識十分先進，天空別分成12個相等的區域，正如今天的黃道十二宮圖，他們用符號標誌，是一種天文體系，也是一種行政管理體系。
○ 巴比倫的觀星者 ○
最著名的王是尼布甲尼撒二世。尼布甲尼撒二世是聖經中記載的“巴比倫之囚”時的那位國王。尼布甲尼撒在征戰之餘，將國家的財政儲備幾乎全部用於巴比倫城的建設之中。著名的空中花園據說就是尼布甲尼撒為來自米底的王妃建造的。巴比倫城的建築美輪美奐，巴比倫人的生活機具奢華。蘇美爾人開創的兩河流域的文明經巴比倫人的繼承發揚向更加廣闊的地區。
※. 赫梯人※
赫梯人是來自黑海北部的印歐語系的民族。長期壟斷冶鐵技術，這使他們在很長一段時間內保持著強大的軍事優勢。在他們的入侵下，古巴比倫王朝覆滅了。
※巴比倫第三王朝※
加喜特人創立，古代兩河流域歷史上統治時間最長的一個王朝。公元前16世紀初，加喜特人佔據巴比倫，建立巴比倫第三王朝，約公元前1157年，加喜特王恩利爾納丁·阿基被埃蘭人拐走，加喜特王朝滅亡。
重要遺物“界碑”，實際是國王所授地產的憑證。史稱此時為界碑時代，即得名於此。界碑的右面或上部刻神像或神的象徵，如以圓盤象徵太陽神沙馬什，以月牙象徵月神欣，以鋤頭象徵馬爾杜克等；左面或下部的銘文多為王授土地情況。
加喜特人在入主兩河流域後，將侵佔的土地分配給本族的朝臣、貴族和官吏，形成大地產私有主。
貴族政治，王權削弱。
大量城市建設，在建築物上以磚刻浮雕代替石雕。
※亞述帝國※
亞述人接過了傳播兩河流域文明的接力棒，他們的統治經歷了古王國、中王國和帝國統治三個時期。
亞述帝國是兩河流域文明歷史上最強盛的時期。稱雄的時間從公元前8世紀中葉到公元前612年，雄踞亞洲一個多世紀。首都尼尼微成為世界性大都市。
○ 尼尼微遺址-亞述首都之一 ○
同時，發端於西部巴勒斯坦地區的猶太文明以及發端於東部伊朗高原的波斯文明逐漸擺脫兩河流域文明籠罩下的陰影，開始形成獨立的猶太文明和波斯文明。
在亞述人統治期間，最重要的事情就是對外發動戰爭。國王的最大個人愛好可能就是狩獵，在遺址中發現大量繪有狩獵場面的浮雕。那些栩栩如生的畫面，甚至能聽到動物的哀鳴聲，如雷的戰鼓聲、廝殺聲，以及慶功的杯盞叮噹聲。
亞述人為兩河流域文明的儲存做出了前人無可比擬的貢獻。阿舒爾巴尼拔在首都尼尼微籌建世界上第一個規範的圖書館。
亞述帝國滅亡了，古代兩河流域文明失去了獨立載體，它的精髓在猶太文明和波斯文明中儲存下來，並繼續影響著世界文明。
※. 猶太人的歷史※
① 亞伯拉罕
大約四千年前，亞伯拉罕離開烏爾城來到迦南，猶太人的歷史從此展開。在這期間，一位自稱是亞伯拉罕孫子的人“雅各”與一位天使決鬥了一天一夜之後，得到了“以色列”的稱號，意思是：“神的勇士”——這就是“以色列”的由來。
○ 雅各與天使決鬥 ○
② 摩西
300年後一批輾轉流落至埃及的猶太人在摩西的率領下返回巴勒斯坦地區，建立了自己的統一國家。
○ 摩西出埃及 ○
③ 大衛王
○ 大衛王 ○
公元前1000年左右，猶太古代歷史進入最輝煌的時期——大衛王統治時期。
○ 所羅門王 ○
正是在這個時期，他開始興建耶路撒冷城。在大衛王的兒子所羅門王時期，耶路撒冷城（和平之城）終於建成了。
○ 耶路撒冷城 ○
後來對猶太人影響極其深遠的聖殿也是在這個時期建成的。今天，聖殿僅剩一面哭牆，但是它是猶太人的精神支柱。
○ 聖殿模型 ○
○ 哭牆 ○
④ 巴比倫之囚
公元前597年3月16日，耶路撒冷被新巴比倫王尼布甲尼撒攻陷，大批猶太人被擄回巴比倫，這就是巴比倫之囚。
○ 尼布甲尼撒二世 ○
巴比倫之囚僅僅是巴比倫人多舛命運的開始，在以後的幾千年，猶太人先後多次遭受外族的迫害和驅逐，喪失了家園，流散在世界各地。在俄羅斯、捷克、波蘭、德國、美國，甚至在中國都有猶太人的身影。
○ 巴比倫之囚 ○
令人回味的是，猶太人是讓兩河流域文明流傳後世的主要功臣。基督教舊約聖經中記載的洪水的故事、上帝造人的故事、伊甸園的故事等有源於猶太教的經典，而這些都可以在古代兩河流域文明中找到源頭。
許多傳統經猶太人保留下來，並至今影響著西方人的生活，其中最主要的就是“一神論”思想。猶太教對基督教、伊斯蘭教的形成也產生過重大影響。被囚在巴比倫的猶太人終於可以回家了，他們的救世主就是波斯帝國的締造者居魯士。
※ 波斯帝國※
居魯士統治的3年間，他確定了波斯帝國的基本版圖。
其子岡比西斯更征服了整個兩河流域地區和埃及，第一次建立了一個地跨西亞北非的強大帝國。
居魯士的孫輩大流士使波斯帝國的統治更加完善，他建立發達的道路交通系統，建立賦稅制度，建立了輝煌的都城波塞波利斯。
○都城波塞波利斯○
○都城波塞波利斯浮雕○
○ 薛西斯的浮雕 ○
波斯的建築裝飾藝術在中國找到了痕跡，北京的九龍壁牆面在波塞波利斯牆面上找到原始存在，西安昭陵六駿相似。
○ 九龍壁區域性 ○
○ 昭陵六駿“颯露紫” ○
貝希斯敦銘文：歌頌大流士豐功偉績。
○ 貝希斯敦銘文 ○
※ 兩河流域地區希臘化※
持續30年的波希戰爭，波斯戰敗，霸主夢破滅，龐大統治越來越難以維持。
○ 希波戰爭 ○
在馬其頓王亞歷山大大帝的東征中，波斯帝國的統治結束了。古代兩河流域文明逐漸掩蓋在希臘化文明的光芒下，但是其豐富的遺產仍影響了後來的文明。
○ 亞歷山大大帝 ○
經過幾千年發展，兩河流域文明逐漸掩蓋在歷史之中。19世紀中葉以後考古發現讓世人領略到燦爛輝煌的兩河流域文明的時候，人們才逐漸發現，原來我們日常生活中許多耳熟能詳的故事、許多習以為常的習俗、許多司空見慣的思想行為等，是從兩河流域的文明中繼承下來的遺產。
今天當我們回望古代兩河流域的文化、藝術、歷史、思想時，我們無法不驚歎歷史的神奇。
04
古代兩河流域的文化遺產
最早的數學、幾何學、天文學記錄
最早的圖書館
最早的青銅冶煉技術
最早的象牙雕刻
第一部成文法典《漢謨拉比法典》
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圖片來自網路
文字來源CCTV紀錄片《世界歷史》
Anita整理和補充
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