中國幾千年的歷史沉浮，朝代的更替，政權的更迭總是伴著一個皇族的沒落，而那些念念不忘自己身份，堅持過自己生活的人，好似只存在於小說和電視劇裡。
但是現實生活中也有這樣沉浸在自己世界無法自拔的人，今天要講的便是一位自稱是多爾袞的十世孫，至今留辮子，為保證純正皇室血統娶表妹為妻，甚至向國家要故宮祖產的“傳奇”人士。
愛新覺羅州迪
伴隨著封建王朝的破滅，很多那個時期的王公貴族都隱姓埋名過著低調的生活。生活在廣州的周家一家人也甚是低調，因為周家的老父親總是和他的後代說：要低調，因為我們是清朝皇室的後人。
由於對故朝十分的緬懷，這一家人將家裡的所有傢俱衣物都佈置成皇室崇尚的黃色，以緬懷已經逝去的榮光。
到處的明黃色給周佑錢童年的影響很是深刻，這源於周佑錢父祖輩對舊朝的緬懷和思憶，到了周佑錢這輩，這種對舊朝的推崇到了更高的程度，但是由於時代的特殊性，他對祖宗的崇拜和痴迷，他並不敢光明正大地宣揚，便以一個普通百姓的身份出現在人們面前。
他為了生計四處奔波，從事過很多工作，但是由於文化水平不高且常年沉浸在自己是皇室後裔的清高中，並不善於與人相處，所以一直都是幹一些薪資微薄的工作，商店業務員、計程車司機等。
雖然生活一直不如意，但是他卻偏執地要保證自家“尊貴”血統的純粹，拒絕娶漢族女人為妻，只娶與他同樣有著高貴血統的滿清貴族女子。
這種可笑的堅持，卻得到了家裡的支援，最後他迎娶了與他有同樣想法的表妹為妻。
滿清王爺
社會的快速發展，包容性也變得越來越強，於是周佑錢也開始蠢蠢欲動，他將自家百十餘平的房子裝修得如同舊時王府一般，供奉著努爾哈赤和多爾袞的畫像，還將舊時八旗貴族的各種武器書畫陳列在側。毫無意外這些“寶貝”並非祖宗傳承，而是他到處淘來的仿製品。
為了博人眼球受到更多的關注，周佑錢將自己的名字改為愛新覺羅州迪，對外宣稱是多爾袞的第十世孫，末代皇帝溥儀的堂弟，並且留起辮子，穿著清朝服飾，還稱其妻子為福晉。他的一番操作，果然引起了很多人的關注，甚至很多人登門採訪。
但是以假亂真並不是那麼容易，他的身份引起來滿族歷史研究所一些專家的關注，在經過一番調查後，發現這赫然是他自編自導自演的一場假冒皇族的大戲。他不僅不是皇族，甚至連滿族都不是。
滿族歷史研究所表明，多爾袞雖然妻妾不少，但是並沒有兒子，只有一個女兒，名叫愛新覺羅。東莪，所以州迪說他是多爾袞的世孫從歷史的筵席上是很難成立的。
再從他的名字上來說，他說自己的名字是州迪，與溥儀的輩分也是不對應的，更不可能是同輩堂弟，他不僅不熟悉滿清皇室的族譜傳承，對皇族歷史也沒有深入的研究過。
骨子裡的執念
州迪的皇族後裔身份不被認可，他到處宣揚的名氣也逐漸衰落，但是他的心裡卻沒有放下這個身份，依然固執的認為自己是滿清貴族，覺得處處都高人一等，瞧不起別人，甚至不屑與人交流。
有一次他到車站買票，排隊很久依然沒有買到票，他非常生氣，跑過去質問售票員，要求她給自己一張票，理由是自己是清朝皇室後裔應該得到優待。售票員沒有同意後，他居然在現場大鬧起來。一個人的執念太深太久，已經分不清現實與想象的世界。
向國家索要故宮居住權
為了所謂的純正血統，他與表妹成親，他的兒子智力也出現了問題，他甚至揚言，國家應該給他故宮的居住權，稱皇室後裔就應當住在故宮裡。
真相被揭穿後，他卻也沒有平息想法，依然我行我素，沉浸在自己的世界中。或許是他們幾代人的堅持，他自己也堅持了幾十年，這層身份已經成為他不能放下的執念，而堅持下去則成為他給自己最好的交代。
滿清的覆滅，很多達官貴人為了生存而隱姓埋名，但是不管身份如何，沉浸在這種虛妄的自我構想中都是對自己和家人的不負責。
我們可以尊敬崇拜祖先，但是這應是對自身修養的一種正確引導，而不是用這種身份來譁眾取寵，更做出有礙觀瞻的事情。
周佑錢抑或真的是愛新覺羅。州迪，叫什麼名字不重要，是什麼身份不重要，在這個人人平等的社會，不會因為是什麼民族就高人一等，只有自我的提升自我的昇華，自愛和勤奮的努力才會過上讓人歆羨的生活。
小結：
周佑錢的悲哀，不是他對祖宗的痴迷和崇拜，而是將這份痴迷用錯了地方，將這份本應是上進的力量推手，扭曲成了他追求虛榮和莫須有高貴身份的偏執。
