柳永蘇轍宋祁這些宋代大咖，牆都不扶就服他！

相信大家對這三位大咖都相當熟悉了。

柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物。他第一個對宋詞進行了全面革新，他第一個大力創作慢詞，他首創或首次使用了一百多個詞調。

蘇轍，“唐宋八大家”之一。“三蘇”之一。

宋祁，北宋著名文學家、史學家。他就是那個寫出“紅杏枝頭春意鬧”的“紅杏尚書”，他和歐陽修一起修《新唐書》，承擔了大部分工作。

奇妙的是，這三位大咖在他們各自的生命軌跡中都遇到過同一個人——宋仁宗。對，就是《清平樂》中王凱飾演的趙禎。

宋仁宗像，臺北故宮博物院藏

宋仁宗趙禎是北宋在位時間最長的皇帝，長達四十二年之久。歷史上的他，雖然武功謀略不如先祖，但勤儉律己，溫厚和善，大宋迎來一段清平盛世，史家稱為“仁宗盛治”。明末清初王夫之在《宋論》中說：“仁宗之稱盛治，至於今而聞者羨之。帝躬慈儉之德，而宰執臺諫侍從之臣，皆所謂君子人也，宜其治之盛也。”大概是說，宋朝的太平盛世是“慈儉”的仁宗和一大群具有君子人格的諫官大臣共同治理的結果。

“為人君，止於仁。” “仁”是對趙禎的最高評價。《清平樂》中有一幕場景，宋仁宗有一次在朝堂上口渴了，回頭看了幾眼端茶送水的內侍（宋朝稱鐐子），但對方沒有察覺，宋仁宗擔心追責會使內侍受到懲罰，就一直忍著口渴，下朝後跑到苗娘子那裡蹭水喝。

對宮內侍從尚且如此，可見宋仁宗的寬厚善良，那麼，當上面三位大咖和宋仁宗高手過招時，又發生了怎樣的有趣故事呢？

成全了“紅杏尚書”宋祁的良緣

《本事詞》裡記載過宋仁宗和宋祁之間的一段趣事。

宋祁又稱“小宋”，和哥哥宋庠（《清平樂》中因廢后之事扣門要皇帝賜對的群臣之一）合稱“二宋”。他們在天聖元年（1023）同中進士，名動京師。宋祁年輕俊朗，儀表非凡，是京城少男少女們的偶像（愛豆）。我們都背誦過他的“紅杏枝頭春意鬧”，他也因這一句被稱為“紅杏尚書”。

有一次，宋祁路過開封的繁臺街，碰到宋仁宗的皇家馬車，慌亂中避之不及，忽然一個宮女掀起簾子，對著宋祁失聲叫道：“是小宋啊！”宋祁驚訝萬分，心動神搖，回家後作了《鷓鴣天》詞，表達相思之情。

畫轂雕鞍狹路逢，一聲斷腸繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

金作屋，玉為櫳，車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。

這首詞很快傳到宋仁宗那裡，經調查，宮女坦白，她是在仁宗宣召翰林學士時記住了“小宋”這個名字（看來果然粉了很久啊），當時她聽到周圍的公公都這樣稱呼他。

宋仁宗召見宋祁，從容說起這件事，宋祁十分尷尬。不料宋仁宗只笑著說了四個字：“蓬山不遠。”意思是美人並非遙不可及、相見無望，現在就賜給你。

宋祁寫了一首相思之詞，居然抱得美人歸，也多虧碰上一位善解人意又具有強大共情能力的仁慈皇帝。

《清平樂》劇照

讓四次落榜的柳永金榜題名

那個“奉旨填詞”的柳三變，被很多人誤解為是宋仁宗斷送了柳永的官場前途。事實恰恰相反。柳永第一次進京趕考（1008）時，宋仁宗還沒出生（1010年生）。柳永少年成名，正是傳說中的“別人家的孩子”，趕考前就已寫出《望海潮·東南形勝》這樣的名篇，然而第一次考試居然名落孫山，當時的宋真宗認為他“屬辭浮糜”，這讓自負輕狂的少年如何消受？於是柳永混跡青樓，醉酒之下寫了一首《鶴沖天》，

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風雲便，爭不恣狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

這首詞寫得很“接地氣”。大概就是發牢騷說考不上也沒關係啊。什麼仕途啊，富貴啊，名聲啊，全是浮雲，我還是最喜歡填詞啦。

宋真宗聽到這首詞很惱火，也怪柳永名氣太大，這首詞流傳甚廣。以致於下一次科舉考試，宋真宗看到柳三變的試卷，大筆一揮：“此人花前月下，好去淺斟低酌，何要浮名，且填詞去。”於是柳永就變成了“奉旨填詞”的柳三變，以後屢考屢敗。

直到景祐元年（1034），宋仁宗親政，特別增加了一次科考的機會，對歷屆科場失意之人放寬錄取尺度。柳永聞訊趕往汴京，和他的兄長柳三接同登進士榜（又一對兄弟）。年過半百終於中舉，柳永喜悅不已。儘管柳永後來多年在地方任官，詞作中也常有羈旅行役之感嘆。但畢竟，是宋仁宗的“仁政”圓了柳永“學而優則仕”的夙願。

據陳師道《後山詞話》記載，宋仁宗私下也是柳永的粉絲，“仁宗頗好其詞，每對酒，每使侍女歌之再三。”柳永的詞為宋詞打開了一種全新的格局，《宋詞三百首》收錄柳永的詞13首，入選“《宋詞三百首》中最受歡迎的詞人TOP10”中的第五名。

被蘇轍誹謗反而嘉獎

有人把宋仁宗喻為“明星製造機”。的確，他在位期間湧現出一大批牛人大腕兒，以大家耳熟能詳的“唐宋八大家”而言，宋朝的六位全都活躍在宋仁宗時代：他們是歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

嘉祐六年（1061），蘇轍與哥哥蘇軾登上歷史舞臺。他們在這一年一起參加了皇帝親自策問的“制舉”考試。他們報考的是“賢良方正能直言極諫科”。

蘇轍的制策洋洋灑灑寫了六千多字，指責宋仁宗好色怠政、勞民傷財。一個年輕書生怎麼知道皇帝的後宮之事呢？蘇轍還真是初生牛犢不怕虎，“竊聞之道路”，他原來只是道聽途說的……宋代史料筆記裡有宋仁宗勤儉愛民的諸多記載，所以蘇轍真是傳了謠言。

蘇轍像

考官們認為蘇轍無中生有，是赤裸裸的誹謗，宋仁宗卻說：“朕設立科舉考試，本來就是希望發現敢言有識之士。蘇轍敢於直言不諱，應該賜予功名。”於是，那一年，蘇軾和蘇轍兩兄弟同時中舉（又一對兄弟）。宋仁宗高興地對曹皇后說：“我為後世子孫選了兩位宰相之才。”看到沒有？明代的海瑞罵了嘉靖皇帝，結果被關入大牢；宋代的蘇轍罵了宋仁宗，卻啥事兒也沒有。要想領略蘇轍的文風，可翻翻《古文觀止》……

三位大咖，一個因他的仁愛，成就了美滿佳緣；一個因他的仁厚，成就了來之不易的功名；一個因他的仁慈，抱保全了性命。您說，扶牆有啥用，能不服他嗎？中國第一個“仁宗”的名號歸他，誰要反對，上面這三位就會發文開罵！

《本事詞——中華經典詩話》

［清］葉申薌撰賀嚴高書文評註

簡體橫排

16開平裝

978-7-101-13565-7

36。00元

《本事詞》，清葉申薌著，編者葉申薌（1780—1842），字維，號小庚，又號萁園，福建閩縣人。嘉慶十四年（1809）進士。著有《天籟軒詞選》《詞韻》《小庚詞》《閩詞鈔》等。《本事詞》分上下兩卷，上卷為唐、五代、北宋，下卷為南宋、遼、金、元。所輯本事多為男女戀情及詞人感遇，是歷史上唯一一部詞人愛情故事彙編，對研究詞人之精神世界具有一定的“知人論世”的參考價值。選材自成一家，內容廣涉諸多詞人，眾多詞篇，所錄亦有許多非名家、非詞人之作，多為其他詞選所不錄，故有儲存資料之功。因為其“輯錄簡明扼要，剪裁舊文，不注出處，偶加點評”，具有藝術再創作性質，其鮮明的感情傾向，豐滿鮮活的人物形象，曲折離奇的故事情節，生動簡練的語言，使《本事詞》具有了很強的可讀性，在詞作傳播方面功不可沒。