他的九尾狐妻子

女嬌又稱作女俘,是上古傳說中塗山氏族的女子,夏禹姒文帝的妻子,儀容秀美,生性嫻雅。禹受禪得天子位後,曾經兩次會盟各方部落諸侯,會盟的地址是塗山和會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟的地址選在蚌埠懷遠塗山,就是為了報答妻子女嬌的部族塗山氏。

他的九尾狐妻子

《吳越春秋》有記載:“禹三十未娶。行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭雲:‘吾娶也,必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹……禹因娶塗山,謂之女嬌。“關於禹的娶女嬌有《塗山歌》記載。“綏綏白狐,九尾龐龐。”。

最美麗的姑娘也栓不住大禹治水的心。果然,一心治水的大禹在婚後的第四天,就告別新妻,踏上治水的征程。這一去就是“十年八載不回還”。

女嬌作的歌《候人兮猗》表現了女嬌的憂愁相思之苦,《呂氏春秋》載:“禹行水,竊見塗山之女,禹末之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌,歌日:‘候人兮猗’,實始作為南音。”“兮”“猗”是虛詞,相當於“啊啊”,充分表達了女嬌盼丈夫早日歸來的迫切心情。

大禹治水的成功,也有女嬌默默作出的犧牲。這樣默默無聞地無私奉獻,正體現出了中國婦女傳統美德。

女嬌作歌

啊,治水的王

你是父親脅間延續的肋骨

玩具是青銅鍤,揮舞著沉沒的濤聲

敲打月光的漿櫓吧!

那息壤太高

你只能化作一頭黑色的熊羆

在仰望之外

山會像手掌一樣輕輕推開