秦皇豈無德,蒙氏非不武。
豈將版築功,萬里遮胡虜。
團沙世所難,作壘明知苦。
死者倍堪傷,殭屍猶抱杵。
十年居上郡,四海誰為主。
縱使骨為塵,冤名不入土。
晚唐詩人於濆的這首《長城》，可謂是道盡了距今兩千多年前秦始皇修長城時的無限悲涼和期許。如今這道盤踞在重巒疊嶂之間，蜿蜒於無垠沙漠之上，氣勢恢宏，堅固雄偉的萬里長城，已經歷了千年，其磅礴浩大之勢，令萬代歎服。
秦始皇畫像
然而秦始皇當年修築長城的真實原因和結果，令後人唏噓的同時也不免感到辛酸，智者當會有更深的思考。
那麼秦始皇修長城的真實原因是什麼呢？如今我們似乎都知道，被後人評其為荒唐的謊言讖語：亡秦者，“胡”也。詩中的“豈將版築功，萬里遮胡虜。”句也是直指北方的胡人。
公元前259年，秦始皇嬴政出生於趙國都城邯鄲，13歲時繼王位。自公元前230年至公元前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國的大業，建立起一箇中央集權的統一的多民族國家。
完成統一霸業的秦始皇，在中原這片大地上可謂是唯吾獨尊。然而，他並沒有陶醉於一統天下的成就之中，如何才能維持大秦帝國的長治久安，而使他一直憂心忡忡。
秦滅六國圖
於是乎，公元前220年，秦始皇開始巡遊天下，他的巡遊，雖然耗損了諸多的人力和物力，但也使他真切地感受到西部邊陲之地與東部臨海之濱在經濟文化水平上的差距（可見今日東西部之間的差距早在幾千年前就已有之）。
也就是在巡遊中，一種流行於原齊國地區，能夠長生不老之術深深吸引了他，至此對求仙問道產生了濃厚的興趣。正所謂，上級領導好哪一口，自有投其所好的投機者。
於是，一位略微精通方術的方士—盧生便“挺身而出”。史載，盧生，秦朝方士，秦代的文博士，今天的河北人，秦始皇的重要寵臣。
這個盧生雖為一個方士，但對秦始皇的某些施政方針產生了極大的影響。說來還和這偉大的長城有著莫大的關係啦。
秦長城示意圖
原來，當時正值壯年的秦始皇，對生死問題那是有著極為緊迫的危機感，尤其是在兩次出巡途中遇襲之後，內心的恐慌達到無以復加的地步。
在他看來，帝王的長生不老似乎與帝國的長治久安有著必然的聯絡。為求長生不老藥，秦始皇耗費了大量的人力、財力、物力。求仙、封禪無所不用其極，甚至派徐福帶300童男童女前往東海求仙問道，規模之大史無前例，但卻一去無回，落得個一地雞毛。
秦始皇在現實之中無法找到鞏固帝位之法，便寄託於神秘莫測的方術，希冀能為他帶來一線希望。於是多次派遣盧生去各地尋仙問道，盧生自是屢次無功而返啦。
數次之後，盧生再也無法用那些阿諛奉承、溜鬚拍馬之言敷衍了事，最後只得用海外帶來的一本叫《錄圖書》的讖書來搪塞。所謂讖書，就是古代預測將來要發生的事的書。
秦長城遺址
盧生對秦始皇說書中記錄了一個驚天動地的秘密：亡秦者，胡也。聽到此話的秦始皇，在結合當時的國際環境後，認為對秦國構成最大威脅的當是北方的胡人，於是便令大將蒙恬帶領30萬大軍北擊匈奴，再結合地形，修築長城。
其實，秦始皇焚書坑儒的起因也和這位盧生有關啦。原來，這個盧生或許是得意忘形了吧，認為秦始皇都被他玩弄於鼓掌之中，因而私下便譏諷秦始皇，“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。”後來怕人告密就私自逃跑了。
秦始皇知道後，那是破口大罵：“好你個盧生，我待你這麼好，你竟然還誹謗我。因盧生既是方士又是文博士，於是乎，秦始皇下令，所有在咸陽的諸生，都要審問，問有沒有同黨。”
審問下來的結果，那就是“皆坑之”，463個讀書人服罪。從而，這兩樁事也就成了秦始皇殘暴統治的罪證，千古辱罵。
秦二世胡亥
應該說，連盧生都沒料到的是，一部讖書中的讖語竟然催生出了萬里長城；然而這何嘗又不是秦始皇自身的原因呢。
修築萬里長城恰巧讓秦始皇找到了一個可以釋放焦慮與不安的物件，同時也給秦始皇找到了機會，那就是一洩當年想攻打匈奴而不成的積怨。
今日之長城，已再無當年禦敵戍邊之功用，它以其恢宏磅礴之勢，給世人留下了對奇蹟的無限感慨，以及對大秦帝國一代帝王的功過評說。
歷史已經告訴我們，推翻秦王朝的並不是北方的胡人，而是反對暴力統治的農民起義軍。讖書中所說的亡秦者，胡也，似乎成了一句笑話。
秦始皇塑像
然而，假如當時的盧生真的帶來了這部讖書，書中也真有其言的話，那可笑的該是我們自己啦。所謂讖語，即指事後應驗的話，既有所指，但又不具體。如果我們根據事後結果來說，秦王朝的滅亡和秦二世胡亥是有著莫大關係啦！
秦始皇
軒轅
萬里築長城，
留待後世評。
焚書坑儒事，
豈因一盧生？
