《史記·殷本紀》載有：殷紂王，好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。在一些相關的史料記載當中，妲己的形象一直都是負面的，數千年來妲己也是被當作妖姬，《封神榜》更是造就了妲己的“狐媚”形象。
那麼蘇妲己真的跟歷史上的記載一樣嗎，歷史雖然不是任人打扮的小姑娘，但杜撰史書的是人，人難免會夾帶私心，史書也並不全面，在實物出土之前，每個人也當持有懷疑的態度。
蘇妲己墓位於河南省淇縣（古代朝歌）南淇河河灘上，墓十分簡陋，只是一個小土堆，墓碑上有“蘇妲己之墓”，前面是紂王墓，右邊是姜王后墓。專家根據出土的一些文物文字記載，我們也是重新瞭解到了蘇妲己。
在《封神演義》中，蘇妲己的父親叫蘇護，他是商朝大將，官至冀州侯，當然真實的歷史並非如此，蘇妲己也不信蘇，姓己，字妲，她是蘇氏部落族長的女兒，古時“己”通“巳”，意思就是蛇。妲己的部落是以蛇作為圖騰，她也並不是什麼狐妖。
商朝在武丁時期最為強盛，疆域範圍也大，根據《史記·吳起列傳》記載：左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南。大致的地理範圍是北到遼寧，南到湖北，西到陝西，東到海濱。疆域雖然大，但周邊部落兵強馬壯，帝辛繼位之後就屢次攻打東夷，妲己則是他的戰利品。
《晉語》中有寥寥數筆的記載：殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。大概公元前1047年，帝辛討伐有蘇氏部落，帝辛30歲繼位，當時剛好是商朝開國600年，國力雄厚，小小的部落怎麼可能是商朝的對手，有蘇氏只好選擇了臣服，並奉上財寶和美人。
妲己作為族長之女，自然以身作則，雖然妲己有一定美貌，但帝辛已經有了正妻，她再受寵也只不過是寵妃，手上並沒有什麼實權，更加不可能借紂王之手禍亂朝廷，帝辛之敗還是在於他自己南征北戰。
帝辛連年征戰東夷，征討的財力都由各地的諸侯國上貢，這引起他們的不滿，其中實力最為強盛的便是周文王、周武王父子，姬昌也是先後吞併大小部落，勢力強盛，甚至將首都遷到渭南的豐邑（今陝西戶縣），眼見周人強盛，極度不滿的臣民開始倒戈。
公元前1056年，姬昌去世，姬發繼位，他韜光養晦，勵精圖治，最終發兵討商，商人以“討暴君”為大義出兵，周兵勢如破竹，牧野一戰取勝後，兵臨朝歌城下，潰敗的帝辛逃到鹿臺，選擇自焚，妲己自然也遭到牽連。
周王雖然滅了商，但殷商人眾多，其“登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅”而徹夜難眠，姬發不敢稱帝，只能自稱為“王”，就連帝辛的名諱也改成了“商紂王”，這其實是一個周人對他的蔑稱。
為了鞏固西周，姬發只能杜撰帝辛和妲己的罪狀，至於帝辛的功績全數被毀，留下了只有“酒池肉林”、“昏庸無道”，後世在編寫史料時，也是根據各種傳說添油加醋，以至於帝辛和妲己被“抹黑”了3000多年，我們也被騙了。
