說起康有為這個人，相信大家都很熟悉，他是清朝時期戊戌變法的先期人物之一，是上過課本的人。他的一系列主張在當時看確實是相當先進的，然而想得到並不代表做得到。畢竟知行合一是一件很難的事情，而且因為當時的社會因素，徒然想改變大家的大部分思想，也是一件不現實的事情。
當然戊戌變法再怎麼先進也是救不了當時的清政府的。原因是清政府的實際掌權人是慈禧，而慈禧是一個堅定的守舊派，因此這種變法在國內被看作忤逆之舉。果不其然，戊戌變法進行了沒多久，之後就被快速一鍋端掉了，戊戌六君子也變成了朝廷通緝的要犯。
其中康有為算是早有預料的，因此他也算是早做好了準備，清政府通緝康有為不成，後來發現他居然跑到國外去了。因此也就漸漸放棄了對康有為的追捕。當然其他人就不好過了，被抓住的都被處死，其中就包括譚嗣同等人。
來到國外後，康有為還帶著光緒帝的“衣帶詔”，並開始在國外華僑中大肆宣揚自己的政治理想和抱負，聲稱有朝一日要回去救被慈禧太后囚禁的光緒帝。而許多華僑都被康有為赤誠的演講所打動，大家紛紛自發的為康有為捐款，很快康有為就募集到了一大筆資金。
然而這些財務並沒有像康有為說的那樣用於搭救皇帝。獲得這些募捐後，康有為在國外過起了富翁的生活，平時周遊列國，還找了幾個外國的妾室。康有為所到過的國家一共有42個，後來楊銳之子揭穿他的騙局，1913年清朝滅亡後，康有為才灰溜溜的跑回了國內。
康有為的思想理論是非常不錯的，大才子梁啟超就是康有為的學生。然而回國後，嚐到“衣帶詔”紅利的康有為轉臉成為了一個保皇派，利用多方勢力想搞復辟。這讓梁啟超等人漸漸看清了康有為，中斷了與他的來往。
康有為還有一個思想理論是支援國內一夫一妻制度，提倡廢除妾室制度。然而康有為自己卻娶妾毫不手軟，甚至娶的妾無一例外都是20歲以下的年輕的女子。到了康有為60歲的時候，他甚至還娶了一個16歲的妻子做姨太。
當然在那個年代，康有為能庇護他們，給他們一個還算安全的生活，這已經是很多人的奢望了。
