戰國時期，有戰國四大名將，也有戰國四大公子。所謂的戰國四大公子，指的是當時四位十分有錢的貴族。他們因為有錢，所以豢養了很多渴望建功立業計程車人。
這些士人，有偷雞摸狗之輩，也有真正的治國之人才。總而言之，豢養士人，在當時是一種流行，就和我們以前的殺馬特髮型一樣。
現在我們看著很蠢，但它在當時就是很潮。
我們常說，某些事情之所以在當時流行，必然有著當時能夠流行的條件。戰國時期豢養士人也是如此。
戰國中後期，除了秦國外，其他國家依舊是貴族當道
事實上，戰國時期是一個奴隸制社會向封建制社會過渡的時期。除秦國外，很多國家，諸如齊國，實際上已經有了提拔底層平民的觀念。
比如齊國的稷下學宮，就是當時文人們的樂園。在這裡，只要你有才華，你就能夠獲得一定的賞賜，這裡也是很多人一步登天的天堂。
但是哪怕是齊國的這種制度，依舊有著不小的瑕疵。因為如果你不是貴族，你想要進入齊國的權力中心，是難上加難的。
事實上，就算你是貴族，如果不是嫡系血脈，那麼也很難進入齊國的權力中心。比如大家所熟知的田單。
五國伐齊，樂毅連破齊國七十餘城，齊國幾乎滅亡，最後是田單以一己之力，復興了齊國。可以說，田單就算算不上戰國最頂尖的名將，但也算得上是齊國最頂尖的名將。
可就是這樣的名將，在齊國卻並不受重視。
在樂毅伐齊之前，田單只是一個市掾，負責管理市場秩序。原因僅僅是因為他是齊國遠房宗親。
事實上，齊國算是好的了。楚國更加嚴重，吳起喊出的那句“楚國封君太眾”絕非虛言。
反觀秦國，秦國的軍功爵制，消除了貴族和平民之間的界限，使得普通人也有機會能夠封爵獲賞。
人們常常嘲笑魏國是秦國的人才儲備庫，但這真的是制度上的劣勢。同樣的功勞，在秦國能夠獲得巨大的封賞，而在他國可能只能獲得微末賞賜。
如果大家都這樣也就罷了，可偏偏有秦國這麼個異類，那麼人才自然都樂意去秦國。
豢養門客，就是為了和秦國相抗衡
山東六國和秦國不同，秦國長期遠離中原文化，遠離西周文化，對宗法制等制度的抵抗力比較強，因此可以較為容易地施行變法。就算是如此，秦惠文王也不得不殺商鞅安撫人心。
中原的那些國家就更不用說了，貴族勢力之龐大，貴族思想之根深蒂固，根本不是一朝一夕能夠解決的。
那麼，難道就看著各國的人才紛紛流入秦國嗎？當然不會，於是就出現了豢養門客這樣的行為。
山東六國貴族勢力龐大固然不假，但這同樣意味著這些貴族十分有錢。比如齊國的孟嘗君田文，齊威王田因齊之孫，家世顯赫，財產豐厚。
為了吸引各國的人才，孟嘗君就開始招納門客，只要你有才能，無論是什麼才能，我全都要，而且獎勵豐厚。在這樣的風氣下，很多人就會慕名前往孟嘗君帳下，做他的門客
其他幾個公子差不多也是這樣的情況，這才是戰國四公子豢養門客的最終目的。
