明明是洋務派人物,為何李鴻章和恭親王卻反對康有為?答案太真實

相信很多人都聽說過洋務運動,這一次運動在中國歷史上有著很高的聲譽,它代表晚清王朝進行,第1次偉大的近代化程序的嘗試,同時也是中國封建王朝第1次開放的結果,所以說這一次運動失敗了,但是那些官員們,確實引入了大量的先進的觀念和政治經濟思想,特別是引領這場潮流的李鴻章張之洞和最高領袖恭親王等人,他們更是被稱為那個時代最先進的人物,也成為了當時中國最先進的一批官員。

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雖然那一場運動失敗了,但是他也給中國帶來了很多先進的東西,例如李鴻章的北洋水師,例如張之洞的漢陽鐵廠,再例如恭親王所帶來的各種先進的西方法律條文等等,這一切都讓我們覺得洋務運動的那一批大臣都無比的先進有魄力,按理來說,在我們所感知到的人設裡面,這一批大臣應該永遠的站在先進的這一邊,甚至他們還會為了國家的富強做出一些冒險的挑戰。

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但根據歷史的記載,李鴻章和恭親王,他們其實在後來的歷史發展程序中沒有成為助力,反倒是成為了阻力,這一點可能讓人覺得有些人設崩塌,因為根據晚清歷史的記載,當時康有為等人提出變法的時候,就是第1個要經過恭親王和李鴻章他們這道門檻,但歷史的記載卻是明明白白的,李鴻章和恭親王堅決反對光緒皇帝與康有為接觸,並且認為康有為就是一個瘋子,他們不支援康有為所帶來的變法運動和結果。

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當年小編看到這裡也是覺得非常的奇怪,因為他們都是那個時代最先進的知識分子,而且他們也做出過偉大的嘗試,按理來說兩者應該相互幫襯,甚至還會大力舉薦才對,那麼當時李鴻章和恭親王為何極力的反對康有為和他所帶領的變法運動呢?其實答案非常的簡單,但是又很真實,因為他們看清楚了現實。

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我們再翻開當時的歷史回憶錄,根據那裡面的記載,康有為提出的變法運動,不僅要打破西方與中方的文化隔閡,而且還要求,中國人應該拋棄自己的傳統習俗,學習西方的先進制度,甚至還提出來要搞君主立憲和實行議院政治,雖說李鴻章和恭親王等人對這一切非常的熟悉,也認為這是西方人強大的一個水平所在,但是他們卻聞到了一些不一樣的氣味。

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那就是康有為在積極描繪這些東西的時候,內心充滿了嚮往,但是卻過於理想化,他脫離了中國的實情,西方人搞議會政治是因為他們有基層民主制度的保障,再加上漫長時間的磨合,但是康有為提出的猝然變革,要求把清政府在一夜之間直接翻轉過來,這種做法看起來很理想,但是卻非常的困難,甚至充滿著危險。

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要知道恭親王和李鴻章可是當年在洋務運動那場,開放,但是有危險的道路上,還是走了過來,這其中的困難和危險他們都嘗試過,所以他們深刻認識到理想與現實之間有著天差地遠的距離,若是無法估量好其中的差距,很容易摔的懷疑人生,一個人摔了不要緊,但是一個國家要是摔這麼一下,那可能會帶來的後果無法想象,更為重要的是,當時洋務運動失敗以後,李鴻章就已經變成了一個裱糊匠,大清帝國就是1棟紙房子,他每天只想著維持這個房子不垮就已經了不起了,現在還要對這所房子進行大搖大擺的改造,李鴻章的心是非常的緊張的,所以他很抗拒康有為。

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正因為以上的原因,康有為在提出自己的進步思想的時候,李鴻章和恭親王這兩個曾經代表先進自由的人物,卻居然表現了反對和抗拒的情緒,正是因為他們知道中國實在折騰不起了,他們由原先的激進派變成了保守派,這是當時中國的國情所限制的,但同時也是那個時代的悲哀,就這樣,康有為錯過了和李鴻章等人合作的可能性,若是當年兩者能夠再一次鼓起勇氣向前奔跑,說不定戊戌變法運動還真的有可能成功,但歷史沒有那麼多假如,康有為還是失敗了,李鴻章也成為了反對派。