80%的人不知道的梳篦總稱
梳篦作為人類文明的結晶，反映出人類造物的技能及聰明才智。但是每每欣賞各個年代製作的梳篦時，都會被種類繁多的名詞和古字弄得稀裡糊塗。
所以在瞭解梳篦前，有必要對這些關於梳篦林林總總的字與詞做個梳理。
這三個字都是梳篦總稱的意思
第一個字“櫛”，同“櫛”，東漢許慎在《說文解字》中解釋道：“櫛，梳比之總名也。從木聲。”
第二個字“楖”，是楖慄的意思。楖慄，又為楖櫪，是古書中記載的一種樹，這種樹的木頭適合做柺杖。
第三個字“櫛”，是指梳子、篦子等梳頭髮的用具。《說文解字》中對其的解釋為：“理髮也，從木疏省聲。”
這三個字，我們都可以看作為“櫛”字的意思。櫛是櫛的繁體字，楖是櫛的古體字。
有被繞暈嗎？其實我們只要記住最後一個“櫛”字就好了，因為在今天它還被用於組成不少詞彙及成語。
看古人如何說文解“櫛”
關於“櫛”字有許多用法，這些詞語或多或少地都與梳篦有一定的聯絡。
例如，古時候把梳頭這件事叫作“櫛比”“櫛發”“櫛梳”；洗臉叫作“櫛沐”；梳理頭髮並將頭髮挽成結叫作“櫛束”；梳好頭然後戴好帽子叫作“冠櫛”；梳妝打扮叫作“櫛掠”“容櫛”。
反過來說，不束髮、削髮為僧等叫作“不櫛”。以前還有個說法，叫“不櫛進士”，是什麼意思呢？
有人說，是不梳頭髮的進士，這個進士肯定很邋遢，不注意打造自己的顏值。其實啊，不櫛進士不是不束髮的進士，而是不綰髻插簪的進士，指的是有才華、有文采的女人。
圖片源自“譚木匠”公眾號
還有一個詞跟女性有關，叫“侍巾櫛”，什麼意思呢？
《左傳·僖公二二年》中曾寫道：“寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。”講的是秦穆公的女兒懷嬴和晉惠公太子圉的故事。晉惠公太子圉在秦國做人質的時候，秦穆公為了籠絡他，將女兒懷嬴嫁給他為妻。
數年之後，圉想逃回晉國，對懷嬴道：“我離開晉國已經很久了，你的父親已不再重視我，秦國和晉國之間也沒有向理想中的關係發展。現今我已如疲倦的鳥兒想要歸巢，即便是死也想死在晉國。你會跟我一起回去嗎？”
懷嬴道：“你作為晉國的太子，在秦國一直屈辱地生活著，想回晉國去，也是人之常情。父王讓我侍奉你，是為了籠絡你，讓你在這裡安心。現在我留不住你的心，作為女兒，我沒有完成父親的囑託，是我不孝。如果跟你回晉國，作為秦國人，我就是叛徒。如果我把你回晉國的想法向父王稟報，作為你的妻子，又不很道義。以上三件事，我都不會去做。我即便不隨你而去，也斷不會洩露訊息，你放心離去吧。”
圉聽了之後十分感激，終究還是逃回晉國。但後世常以此來說明夫妻之道。同樣，櫛縰也有侍奉的意思在其中，泛指侍奉父母起居。《禮記·內則》中寫道：“子事父母，雞初鳴，鹹盥漱，櫛縰笄總。”櫛，梳髮。縰，用繒束髮髻。
巾櫛，是盥洗用具的寬泛說法，指的是巾與梳篦，可以引申為盥洗的意思。“侍巾櫛”的意思類似現在男人介紹妻子時的稱謂，是一種謙詞，許多古裝劇中經常會用到“賤內”一詞。巾是指手巾，櫛是梳篦的意思。那麼侍巾櫛並不是說男女之間的關係像手巾和梳篦一樣，而是指古代妻妾服侍夫君飲食起居時，會拿著手巾、抓著梳篦為其梳洗（侍執巾櫛），妻妾和手巾、梳篦等一樣，是男人生活的一部分。
圖片源自《也談梳篦：青絲裡的時光》（隔壁大叔？ 繪）
內容源自：《也談梳篦：青絲裡的時光》/ 主編：陳嘉嘉 / 編著：譚木匠控股有限公司
