六親不認是哪六親?株連九族又指哪九族?這次算是漲知識了

在中國封建古代之時,人們最重視仁義禮智孝,而其中孝字則顯得尤為沉重。許多人在辱罵他人之時,都會用“六親不認”來痛罵這個人忘恩負義,其意思便是講一個人在做事時竟然不講情面,絲毫不顧及雙方之間的感情。從某種程度上而言,這樣的罵名無論是在古代亦或者是現代,都是無法令人接受的。

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然而時至今日,世人早已經忘了六親不認當中的六親究竟是指哪些人?此外,在諸多影視劇當中,一個人如果犯了滔天大罪,就會被統治者判誅九族,而這株連九族又指的是哪九族呢?

六親不認哪六親,涉及範圍很複雜

首先,在中國古代,一個家族是講究族譜的,在這族譜之上記錄了一個家族每一代都有哪些人,每一個人的名字又是什麼。時至今日,在我國山東等地仍有這樣的大家族存在,而他們為了供奉一個祖先,更是花錢修建了一個偌大的祠堂,每到重要節日之際,這個家族的所有人都會聚到一起,共同祭拜祖先。從某種程度上而言,連線其關係的便是永恆不變的血脈,而他們便是最為親近的血親。

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如若想要明白六親不認當中的六親指的是哪六親,就需要先從親這個字開始聊起。在漢語當中與親相關的漢語有父親、母親、親人,在字典當中親更是指與其情感深厚血脈相連的相關人員。從血統層面上來講,三代以內的血親都是彼此最為親近的親人。時至今日,親這個字也用來專指那些值得尊重的人群,比如德高望重的老師,關係親密的戰友以及同事等。

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與現代相比,古代則更為嚴謹上許多。曾經在《道德經》上就提起了六親不和,其中的六親便是指父母、兄弟姐妹、父親的兄弟姐妹、母親的兄弟姐妹、以及其妻子以及妻子的兄弟姐妹。這般解釋下來,似乎六親之間的關係顯得略微複雜,不過在列一張簡單而又明瞭的關係表之後,就顯得極為簡單了。首先,第一親指的是父親一輩的人,這其中包括父親的父母及其兄弟姐妹,比如姑姑、叔叔、伯伯和爺爺等,而因其關係的不同,其稱呼也有著一定的差別。姑姑家的孩子則相互稱呼彼此為表哥表妹,叔叔伯伯家的孩子則稱呼彼此為堂哥堂妹。

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第二親則指的是母親這一輩,包括母親的兄弟姐妹以及父母,如舅舅、姨母、姥姥、姥爺等。而在這一輩當中,其雙方的子女相互稱呼為彼此為表哥、表妹、表姐。第三親則是指兄弟,例如哥哥弟弟,而哥哥弟弟的配偶,比如嫂子、弟媳也屬於第三親。第四親則是指姐妹,其中還包括姐妹的配偶。第五親指的是夫妻雙方,其中包括彼此的父母。第六親則是指夫妻二人的子女,其中子女的配偶也屬於第六親的範圍。除了以上解釋的6種親戚以外,還有外甥女、姨媽的姐妹的孩子等人,而所謂的六親也是含有直系血緣關係的親戚。從某種程度上而言,辱罵一個人六親不認,就是真的讓其成為一個孤家寡人了。

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滔天罪行是死罪,株連九族絕後患

在中國古代出現了諸多酷刑,而其中最為讓人感到殘忍的便是株連九族,不少人發出疑惑,株連九族究竟有多嚴重呢?其中又包括哪些人呢?首先,九族裡指的是父輩四族、母輩三族、妻輩兩族。父輩四族則包括出嫁的姑姑、父親的兄弟姐妹以及其子女。母族三輩則是指姥姥、姥爺、嫁出去的姨母。妻輩兩族則是指岳父岳母家的兩族。從某種程度上而言,在封建古代時期,如果一個人真的犯了株連九族的大罪的話,那真的是一人犯罪全家遭殃了。

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據史料記載,隋朝時期有一位大將曾經在隋朝發起過起義叛亂,當時管理天下的統治者乃是隋煬帝。隋煬帝此人生性暴虐,又十分善用酷刑,當時的隋煬帝不僅判了此人誅九族的大罪,還使其受到了凌遲的處罰。而明朝時期,也同樣有一位不怕死的官員,此人生前乃是建文帝手下的一員大將。然而在靖難之役爆發之後,建文帝便就此消失在人世間,不知所蹤,而朱元璋之子朱棣便繼承了皇位。當時,此人十分惱怒,甚至不惜在滿朝文武面前公然謀害朱棣,朱棣在將其當場抓獲之後,就判了誅九族的大罪。

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歷史學家經研究後發現,株連九族這一懲罰歷史十分悠久,甚至可以追溯到商紂王統治時期。而商紂王在我國曆史上又是一個奸佞小人,他在判處一個人株連九族之後,還會將其活活燒死。從某種程度上而言,株連九族這一刑法的存在意義便是為了維護統治者的統治,雖然有些不近人情,但也確實是一套行之有效的懲罰手段。不過值得注意的是,封建時期的統治者為了防止矛盾激化,通常不會採用株連九族來懲罰犯人。

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守江山出刑法,敲山震虎多怨言

歷史上之所以會出現一系列麻木不仁的殘忍刑法,其主要目的就是為了維護統治者的統治生涯。從某種程度上而言,在歷史上存在的上千位統治者當中,並非每一個人都是勵精圖治、為民著想的一代明君,其中也不乏會存在一些貪圖享樂、毫無作為之人。而在他的治理之下,國家非但不會有起色,還會遭受到重重重創。

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而統治者的腐敗則會直接影響百姓的生活,百姓忍受不了生活的磨難,便會萌生起義的念頭,歷史學家經過研究之後發現,株連九族最早之時是株連六族!但隨著時間的不斷推移,便有了擴張的趨勢,甚至在朱棣統治期間還出現了株連十族的說法,而這其中就包括犯罪人的學生師長等人。統治者之所以會如此殘忍,其主要原因就是為了防止與之有關的人報仇,為了以絕後患,只好如此行事。

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結語

用現代人的眼光來看株連九族實屬不近人情。用一個人的錯誤來犧牲他人的性命,顯然是命如草芥的做法。無辜受累之人被他人牽扯,無論是垂垂老矣的老者亦或者是不問世事的孩童,都成為了一個人犯錯的犧牲品,這不僅違反了倫理綱常,還讓世人不寒而慄。