司馬相如與卓文君的故事可以說是家戶喻曉，我覺得他們就是如今說的嫁給愛情最好的詮釋。
司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始，為了愛情卓文君逃出卓府，與深愛的人私奔。當壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。後來司馬相如被舉薦做官後，久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，忘記了與卓文君曾經患難與共，情深意篤的日子，竟然產生了棄妻納妾之意。卓文君為了挽回他的心，寫了一首《白頭呤》“……聞君有二意，故來相決絕。願得一人心，終老不相負。……” 終使司馬相如回心轉意，苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話
以前對這個故事其實我是不屑的，認為卓文君有點傻，既然他不愛你了，何必去求不被拋棄，體面的離開不就好了嘛。以前總認為西方童話故事裡的最後公主和王子幸福的生活在一起才叫嫁給了愛情最好的模樣。
但這些年，才理解公主和王子幸福的生活在一起只是生活的開始，並不是結局。
胡因夢，曾經的臺灣第一美女，因為愛情嫁給了文化狂人李敖。當時李敖對她也是一見鍾情，然而婚後她常人的一面一點點地展現在李敖面前，而偏偏李敖又是一個完美主義者，她只要哪裡做得不好，就會引來李敖的破口大罵，最終，這段婚姻僅僅持續了三個多月。離婚後，李敖更是在公開場合數落羞辱胡因夢，將她生活中的不雅的細節公佈於眾。胡因夢也因此離開家鄉，前往美國紐約旅居。
不想去評價李敖的總總，三毛曾經說過：愛情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺、數錢這些實實在在的生活中去，是不會長久的。
端午假期和兩個閨蜜的家人一起去外地玩了兩天，這兩天裡被她們甜而不膩的感情觸動到了。閨蜜H小姐和她先生是屬於畢婚一族，結婚10年，在旅行的這兩天裡，她在哪裡她的後面總是跟著她的先生，爬山時會從包裡拿出水給她補水，出汗時會拿毛巾給她擦汗，爬不動了就拉著她……感覺還是10年前他們熱戀時的模樣。另一個閨蜜Z小姐早上下樓晚了些，走錯了一條道，與晨跑的先生錯過了，她先生知道後馬上離開我們的跑步隊伍飛奔折返回去找她。其實他電話裡告訴她返回再走另一個岔路口就好了，但他擔心她是路痴，走錯路會害怕。
他們也是結婚多年的夫妻。幸福就是在柴米油鹽這些小的生活細節裡，我相信嫁給愛情的她們，一直會這樣幸福下去。
現代社會早已不是從前車馬慢的年代，司馬相如和卓文君的故事在現代更是屢見不鮮，從身邊人類似的故事裡，慢慢敬佩卓文君的不凡。得到愛情本就不易，但經營和堅守愛情更不易，需要更多的包容與隱忍。 也希望如司馬相如的人們，在背棄愛情之前，能多些剋制與責任，不要辜負從前的美好。
也有很多最初嫁給了愛情，卻被後來的婆媳關係、子女教育分歧、觀念的不同或者其他種種與第三者無關的生活瑣事而分開。
就像幸福的人都一樣，不幸的人各有不同。而從嫁給美好愛情開始，本身就是一件幸福的事情，無論後來的故事怎樣，結局怎樣，如果那時沒有遇見你，可能這一生，我都不會知道如此愛一個人的滋味吧。
希望嫁給愛情的人們，有人能始終陪在你身邊，一起從激情到親情，從感動到感恩，從浪漫到相守，從不離開不棄。
