我們知道，古埃及距今5100年前後進入了其王朝時代，各類世界史的講述中，都不吝筆墨強調在這個時候，古埃及完成了南北埃及的統一，建立了世界上第一個”大一統“王朝。想想我們熟知的秦王朝，是距今2000年出頭，整整晚了古埃及三千年。高山仰止呵，似乎中華文明在近東文明耀眼的光輝面前黯然失色。真的是這樣嗎？
我不想長篇大論，只是想簡單從一個維度做下簡析。諸位看官自行理解吧。
如果說美索不達米亞地區一直到阿卡德時期勉強可以算有一個統一的王國，也不過距今4000餘年。我們前文有過講述，事實上這裡統一的情況非常少，所謂的統一大多也不過是一兩代強勢君主形成的貌似統一的態勢。但極其不牢固，真正可管轄全域的時期從未過百年。經常性被遠來的遊牧族群打得灰頭土臉，成為了歷史的塵埃。
而古埃及的完整性和連續性相對兩河流域的確好得多，但他的所謂三十二個王朝卻很容易讓人誤會，西方史學觀下的王朝與我們熟知的中國王朝完全不是一回事兒。我們的王朝基本上按照不同的血脈家族君臨天下作為改朝換代的標準。他們卻不是這樣，其劃分標準是什麼目前也沒個結論，古埃及來說，就是按照曼尼託幾千年後殘餘的古埃及王表裡面的定義去劃分的。自然不是我們夏商周秦漢唐宋這樣的稱謂，都是第幾王朝這樣傻乎乎的命名。紀年的方式也很傻，沒有我們天干地支，也更沒有什麼年號之類的東西。隨意性很強，倒是有一些規律，我們這裡暫不深談這些，還是繼續看下古埃及輝煌的”大一統“是怎麼回事吧。
如果我們仔細想下，不難看出來，古埃及所謂世界上最早的大一統，實際上就是一個模糊了標準的笑話。
談到我國大一統王朝，我們首先想到的是秦王朝，書同文，車同軌，只有這個時候，才似乎可以稱作統一的中國。事實上我們的先人可從來不這樣認為，在中國古人眼中，至遲從黃帝開始就已經進入了王朝更替時期，到了夏商周，已經是很清晰的歷史記憶了。這些歷史痕跡經過清末民初西方文化的衝擊，加上古史辨派的重拳出擊，往往被淪為傳說時代。時至今日，也有個別學者仍然認為夏商的歷史是不可知的。至少在殷墟之前我們是沒有真實的歷史的。
這個觀點是古史辨派的遺毒而已，當然披上了所謂科學的外衣。那麼，這個大一統概念的問題究竟在哪裡呢？
事實上，這個概念錯謬的隱蔽性是很強的，但說白了，其實也很簡單，就是人們常常犯的一個錯誤，就是“以今查古”。人們對古代王朝的理解往往會站在今天中國的疆域去思考。如果以所謂“漢地十八省”來定義早期中國王朝，那麼其從秦始自然沒有大謬，今人也容易理解。不過，我們反過來看下古埃及的所謂“大一統”，我們會發現，原來西方史學界構建起來的上古世界體系是如此可笑和荒謬。
我們先上一張圖，這張圖是上下埃及統一時期的地圖，各個史學論述中，基本上都是採用的這張地圖。翻遍古埃及史學專著和文獻，我竟然沒有找到一處這個時期偉大的人類最早的大一統王國的面積。這點似乎被古今中外的歷史學家們忽略了。
本土箭頭指向為古埃及大一統疆域
今天的埃及大概是100萬平方公里，按照百度百科，95%是沙漠，那麼，人類適宜居住的面積大概也就五萬平方公里，五千年前或許與現在有些差異，但實際上不會有太大的區別，無非是與今天埃及的疆域有所不同，沙漠面積有些許差別而已。事實上也的確如此。我們用gis軟體根據上面那張古埃及地圖大概做了下測量，所謂人類歷史上第一次大一統王國的疆域面積是六七萬平方公里。
這是什麼概念？我舉幾個例子大家就清晰了，我們今天的重慶市8萬多平方公里，最小的寧夏是6萬多平方公里，也就是說，大一統的古埃及王國，不及我們重慶市大，就寧夏那麼大的區域，大概四個北京市這樣吧。看到這裡，我內心一萬個那個什麼馬在奔騰。
這麼一個彈丸小國，怎麼就成了比肩我們秦王朝的大一統王國了？三千年後曼尼託寫的埃及王表中三十幾個王朝在埃及學學者們的努力下，也被證明大體無誤了。所謂美尼斯還是納爾邁統一上下埃及的考古證據，就是因為出土了有紅白王冠的影象？分別代表著上下埃及的國王。
埃及國王跟上埃及就戴紅王冠，下埃及就戴白王冠，這特麼是什麼邏輯。沒記錯的話，曼尼託筆下的埃及早王國，有著四百多座繁華的城市，很可惜，這些考古上的確沒看到，至今沒看到古埃及有城牆圍起來的城池，這點還不如兩河流域，起碼人家那裡還有一些奇形怪狀的土丘吧。
說到這裡不禁想到我們中國的考古，5000年前的中國，幾乎統一了黃河流域的仰韶文化，至少面積在三十多萬平方公里，如果按照學者們筆下的大仰韶概念，是85萬平方公里左右（我們用gis軟體測的）。
一個所謂統一了六七萬平方公里的上下埃及是人類歷史上最早的大一統王朝，同時期統一了85萬平方公里的中國仰韶算什麼？哦，那是黃帝時代，屬於傳說，沒有同期文字確證，自然什麼都不是。雖然古埃及用的是三千年後的殘缺文獻，不過人家有那麼幾個調色盤出土，上面畫著紅白王冠哦，還有畫著蠍子（你說是蠍子那就是好了，反正那玩意說像啥就是啥），所以蠍子王就堂而皇之從傳說下凡，成了真實可靠的古埃及帝王，很可惜，他頂天統治著六七萬平方公里的彈丸之地。也不知道有什麼可吹的。
本文就到這兒了，雖然我還有些意猶未盡，只是最近實在太忙，沒時間動筆，今後會陸續將自己的一些體會發布出來，一句話總結，文史領域的話語權是今天中國學者必須要重視的一個關鍵點，失去了話語權的世界上古史，不過是任由西方所謂學者們描繪的一副美麗的世界體系畫面，少了中國的世界體系，稱得上世界麼？
