天下大勢，分久必合，合久必分，晉朝統一了混亂的三國時代，但僅僅過去100多年就迅速衰弱。這個朝代沒有大漢時代的金戈鐵馬，氣吞山河，只有面對西北方少數民族的唯唯諾諾和一再退卻。北方的少數民族勢力迅速崛起，鮮卑、匈奴、羯、
氐、羌五大部族開始南下或東進侵佔中原肥沃土地的龐大的人口。
五胡亂華
五胡十六國是一個混亂的時代，父子相爭、兄弟睨牆的故事不一而足，相互侵伐是家常便飯，天下重新陷入大混亂之中。而此時的敦煌，一直是
李暠治下的居所，公元400年的時候，李暠抓住機會建立了西涼政權，將敦煌設為西涼的首都。但是建立了政權的李暠並沒有稱帝，他一邊向強大的後秦納貢，一邊接受了東晉王朝的封賜，低調地夯實自己的實力。這一切千年之後朱元璋都學會了，還留下了充滿政治智慧的六個字：
廣積糧、緩稱王！
五胡十六國
李暠一生文治武功，文治上他為河西走廊和西域的經濟發展做了很多貢獻，武功上他曾經擊敗過一直覬覦敦煌的匈奴首領沮渠蒙遜，但是上天給他的時間只有那麼一點，66年對於那時的中國人已經算是高壽，他也無法再奢求更多。家大業大總要有託付之人，這份重擔最終落到了自己的兒子李歆的肩上！
李歆並不是長子
李歆並不是長子，自己的兄長意外過世之後，他才順位成為了世子，這就如同你去考試，每次都是第二名，突然有一天，第一名轉校了，你不需要進步也能奪冠了！但是也正因為年幼時並沒有為做一名帝王做準備，他的很多行為看上去更像是急於證明自己不負於西涼統治者這個稱號的賭博，那種一意孤行和孤注一擲的做派，註定了他將成為一名徹底的失敗者！
成為西涼王的李歆
公元420年，李歆一改過去自己父親低調從事的風格，主動攻擊
沮渠蒙遜。北涼和西涼之間的戰火開始熊熊燃燒。但是
李歆高估了自己和西涼的實力，面對機動靈活的
沮渠蒙遜，他毫無將之一舉殲滅的辦法，反而不知不覺之中步入了沮渠蒙遜為他設計的圈套。
西涼和北涼之間的戰事
荒涼戈壁的一場殘酷的殺戮，西涼的主力被全殲，李歆授首，西涼勢力土崩瓦解，
沮渠蒙遜如願以償拿下敦煌——這顆自己朝思暮想的沙漠明珠。這裡僅僅是他施展抱負的開始，透過這裡，他要實現自己統一天下的宏願！
沮渠蒙遜擊殺李歆
但是敦煌並沒有真正臣服於
沮渠蒙遜，
李歆的弟弟李恂在自己兄長被殺後的一年重新奪回敦煌的控制權，這其中的原因在於
沮渠蒙遜在敦煌施行的暴政。沮渠蒙遜聞訊後率軍圍困了敦煌城，
李恂仗著高牆壁壘不肯投降。
沮渠蒙遜引黨河水灌城，敦煌城牆崩塌，沮渠蒙遜再次奪回敦煌！
李恂無奈之下只能自刎殉國！
自刎的西涼末代君主
手握著染血的鋼刀，坐在敦煌最高權力的位置上，
沮渠蒙遜思考的是另外一個問題：怎麼去有效地統治敦煌？怎麼去鞏固自己的政權？怎麼樣讓反叛不要發生？怎麼去找到一條讓自己的下屬和臣民找到真心歸附於自己的途徑？
思考中的沮渠蒙遜
高聳入雲的喜馬拉雅山脈隔開了華夏和天竺的聯絡，所以佛教是繞了一個大圈子從絲綢之路傳入中國的！事實上，其他幾大宗教也是這樣……而
沮渠蒙遜也逐漸發現了宗教對於民眾的教化作用，轉而大肆發展佛教，這其中出現了一名重要的佛教人物：曇無讖！
佛教在西域的發展
曇無讖，是中國佛教歷史上最著名的幾個人物之一。他最主要的身份並不是傳教者，而是翻譯家——他主導翻譯的《涅槃經》至今對於中國佛教界還產生著影響。他是一名德高望重的天竺僧人，對於名利有著天然的免疫力。他雖然受封北涼的國師一職，卻從不對
沮渠蒙遜阿諛奉承。但是他的名聲對於他卻是一種傷害：北魏君主
拓跋燾
聽聞他的才能之後盛情邀請他前往釋疑佛經，沮渠蒙遜因為北魏勢大不能拒絕，但是又不甘心
曇無讖前往北魏從此一去不回，遂尋機暗殺了
他。
曇無讖被殺
精品窟不是人人可以進的
沮渠蒙遜死後，北涼被北魏吞併，但是尊佛的口子已經開啟，這深刻影響了敦煌的文化和後世的發展，甚至對北魏一樣產生了影響。荒涼的大漠，缺失的法制和規則，刀口舔血的暴利貿易、還有當地艱苦的生活……當民眾需要尋找思想寄託的時候，也許宗教確實有治癒人心的作用……
石窟的開鑿
以上就是《敦煌：生而傳奇》第三集的詳解！
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