眾所周知，在民間有關於劉禪的說法有很多不同，皆因為司馬炎曾經問過他是否懷念故土之時，劉禪笑著回了一句：“此間樂，不思蜀也”，而這句話的解讀也是說法不一。有人說這是一種大智若愚的表現，既然蜀國已經滅亡而自己又無法改變些什麼，倒不如好好的活下去，如果能取得司馬家族的信任，或許後半生也能過得很舒服，後來的歷史也證明劉禪除了沒當皇帝之外，日子還是過得十分灑脫的。
劉禪劇照
另一種說法便是劉禪確確實實是平庸無能之君，諸葛亮六出祁山、姜維九伐中原都曾經有機會能夠取得一次戰略性的大勝利，可每到了這種時刻便會出現糧草難以為繼，亦或是劉禪被宦官蠱惑把他們強行召回。若劉禪真是個有能力的君主，又如何會做這種自毀長城的事情，再者就是雖說他以樂不思蜀苟活了性命，可是在司馬家族的統治下他的地位又將如何低下呢？而他作為梟雄的父親劉備的聲譽何處，他的子孫後代又將如何生存下去。
根據《後主傳》中有所記載劉禪死後，司馬炎親自前往弔唁，並且送了三件東西作為陪葬品。或許有人會感覺劉禪在司馬家族心目中地位如此之高？死後竟會親自來人弔唁，還帶東西來的，恰好相反司馬炎此次前來名為悼念，實為侮辱。他所送的三件東西分別是：酒杯、女人的裙子、草鞋，表面看似毫無關聯，但一細想就會發現其用意還是十分狠毒的。
酒杯眾所周知是用來盛酒的器皿，古語就一直有貪杯誤事的說法，女人的裙子那就更好理解了意指漂亮的女人，而草鞋意指便是劉備，在三國演義中我們知道劉備早年就是織蓆販履之輩，也就是製作販賣草鞋的。所連起來的便是劉禪沉迷酒色，果然只是個賣草鞋的後代，這也深深闡述出了司馬家族對於劉禪的輕視甚至於完全沒把他放在眼裡的想法。
圖文無關（圖片來自網路）
而筆者猜測這或許也跟司馬家族曾經和諸葛亮早期對戰之時，一直處於下風，贏多勝少，而諸葛亮早已逝去，他們唯一能找的發洩口便是這個後主劉禪了。估計劉備看到自己的兒子被人如此侮辱，或許會大呼：天亡蜀漢，復興無望吧，如此梟雄卻生的如此兒子不知是可悲還是可嘆。
