從古至今，無論是朝代更迭還是社會更替，“孝”一直都是中國傳統文化中最重要的組成部分，是道德理念賦予人的最基本的品質。“百善孝為先”，我們為人子女，就應該孝順父母。
古之以來，我國有很多“父慈子孝”的韻事，“鹿乳奉親、賣身葬父、臥冰求鯉”這些故事都給我們帶來了深深地感動。但就是有很多的人，因為某些事情或原因，與家人親人琴瑟不調、不相問聞。在動盪混亂的民國時期，就有這樣的一段父子決裂、永不相見的故事。
在1937年淞滬會戰即將打響的時候，著名將軍胡宗南的老父親去部隊探望兒子，讓警衛把胡宗南叫來，可胡宗南卻說：我不認識這老頭。
胡宗南出生於浙江鎮海，是當時我國南方較為貧困落後的地方。胡家清貧，一家人的生活條件非常拮据。但是為了能夠讓胡宗南讀書明理明志，父親胡際清付出所有為他請來了當地最著名的老師。
在外人看來，胡宗南的少年時光是讓人羨慕的，可他自己卻不這麼認為。因為父親的思想老化，習慣按照老的方式辦事，所以對胡宗南的管控過多。隨著胡宗南的年齡增長，父子雙方的隔閡就愈來愈深。為人子的胡宗南秉著孝道並未與父親發生矛盾，一直默默地承受。
在中學畢業後，胡宗南成為孝豐縣的一名老師。對於兒子能夠成為一名老師，父親是很欣慰的，但胡宗南卻另有志向。從小受西式教育思想影響的胡宗南並不想在這個家國危機的時刻偏安一隅，悠然度日。在競爭校長沒有成功後，他便跟父親提出不想繼續任教的想法。但父親並不知道兒子心中所想，只想讓兒子平平安安的娶妻生子度過一生。便開始張羅胡宗南的婚事。
當地人的思想比較落後，依舊奉行著“父母之言，媒妁之約”來包辦婚姻，兒女很少能夠自己做主。當胡宗南得知父親給自己安排的妻子是一個自己連見都沒有見過的女子後，胡宗南便與父親溝通，認為自己的婚姻應由自己做主，就這樣父子雙方的矛盾終於爆發了。在一次爭吵過後，不願聽從父親的話接受包辦婚姻的胡宗南賭氣離家。
離家後的胡宗南，來到了當時中國的革命政治中心廣州。初離家時，胡宗南的生活非常艱難，常常無以為繼，挨餓受凍是常有的事情。可是上天並沒有放棄這個有為的青年人，而是給了他一個改變一生的機會。
時值第一次國共合作剛剛開始，胡宗南在到達廣州後，恰巧碰見了剛剛成立的黃埔軍校在廣泛地面向社會招收學員，於是他便在沒有通知父母的前提下報考了黃埔軍校。胡宗南打算透過成為一名軍人來改變自己已經被父親安排好的命運，透過成為軍人，去追尋自己內心所向往的生活和自己漫漫人生路的另一種“活法”。
在黃埔體檢時，胡宗南因身高不足而被篩選掉。後來他遇見了對他欣賞有加的黨代表廖仲愷，獲得了特許參加考試的機會，這樣才順利地考入了黃埔軍校，成為了赫赫有名的“黃埔一期”學生中的一員。而那個時候的胡宗南應該也沒有想到，自己將會在這所軍校中開啟他傳奇的一生。
在黃埔一期結業後，胡宗南迅速投身北伐之中。在面對孫傳芳的一個精銳師時，胡宗南打出了當時經典的以少勝多的戰例：火攻南昌城郊，擊敗十倍之眾的敵軍，併成功俘虜敵軍長。而在這之後，胡宗南憑藉在戰場衝鋒在前，身先士卒的表現，獲得了一眾高階將領的認可，他也開始了自己平步青雲的軍旅生涯。
靠著“赫赫戰功”在一眾貴人的相助下，胡宗南也終於成為了一名軍長。此時的胡宗南已經憑藉戰功聲名赫赫。但是老父親胡際清卻並不知道自己兒子胡宗南已經成為了一名陸軍軍長，反而是從旁人的談話中才得知兒子已經飛黃騰達的。
即使這樣，老父親還是非常高興，辛辛苦苦培養的兒子終於出人頭地。所以在高興之餘，老父親便想著去部隊看看兒子，看看能否緩和已經僵硬到了極點的關係。
隨即老父親便來到了胡宗南所在的部隊，在將要進入部隊營區時，老父親胡際清被營門警衛攔下。在接受稽核時，老父親表示軍長鬍宗南是他的兒子，讓警衛把軍長叫出來。於是警衛趕快將情況通報到了胡宗南那裡。當時的胡宗南正在開會，當聽說父親來探望自己時，他卻說自己不認識這老人，還讓士兵將他趕走。
當士兵將胡宗南的話轉述給老父親後，胡際清也沒有想到會出現這種情況。十餘年來，自己日夜思念的兒子竟然如此決絕地將自己拒之門外。
隨即胡際清即失望又落寞地回到了自己的住處。過段時間後，胡宗南也趕去了父親的住處，父子見面胡宗南也並沒有與父親說什麼，而是直接拿出一堆錢，然後告訴年邁的老父親：“以後不要在找我了，把這些錢帶回去吧！”氣憤的父親將錢都扔了出去，並將胡宗南趕出門外。自此父子關係直接破裂，再沒見過面。
其實，在胡宗南的晚年我們並不知道他有沒有對這段經歷的後悔和愧疚，但是畢竟父子親情血濃於水，很遺憾他們兩人因為這種相互不理解的事情斷送了親情。我們生活在世上與人相處，避免不了與別人爭吵矛盾，但只要冷靜下來，相互平等的溝通，所有的矛盾都會解決，更何況血脈至親。可能親人的想法做法可能我們並不認可，但孝道還要繼續傳承延續下去。
“孝”道要求我們不只是要敬奉長輩，而且我們還要給父母更多的關心和陪伴。從我們呱呱墜地到長大成人，父母對我們注入了畢生的愛，這樣的奉獻，讓我們如何能不報答他們的養育之恩？
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