（三十四）晉武帝司馬炎的歷史地位
司馬炎之所以能得到武帝的諡號，很重要的一個原因，就是在他手中，完成了一件絕世的武功。
公元190年董卓進京，天下開始大亂。
此後群雄輩出，但是誰也不能統一天下。
曹操神功無敵，但是統一北方後，就不能再有所突破了；司馬懿依靠魏國強大的實力，天下也依然三足鼎立；諸葛亮是千古智慧的化身，但是隻能幫助劉備父子割據西南一隅之地。
公元265年，司馬炎正式以晉代魏，開創大晉帝國。
公元279年，司馬炎發動大規模的伐吳戰，然後天下終於歸於一統了。
如果用英雄史觀去看，天下分裂近百年，終於在司馬炎手中統一，司馬炎的能耐，那得多大啊。
但是我們不得不說，司馬炎的歷史地位，其實是非常低的。
事實上，正是因為司馬炎的歷史地位非常低，我們才很容易感覺，歷史的發展，並不是英雄人物可以決定的。比如，漢末三國時代，那是牛人輩出，但是誰也無法統一天下；再比如，兩晉南北朝時代，也是牛人輩出，但是誰也無法統一天下，而司馬炎偏偏統一了天下。
晉武帝司馬炎的歷史地位，之所以非常低，是因為兩個原因。
第一、始皇帝開創帝制後，司馬家族是第一個篡位成功的案例。
始皇帝開創帝制後，劉邦是硬橋硬馬的掃遍群雄上位。
我們可以說，曹丕是篡位的，問題是，曹氏家族的江湖地位，是曹操硬橋硬馬掃遍群雄取得的，根本不是大漢皇帝賜予的。
至於王莽，他雖然篡位了，但是很快身敗名裂而死；我們很難說它是成功了。
司馬懿則是因為曹魏皇帝的信任，取得位極人臣的地位，然後拉開了司馬家族篡位的序幕。關鍵是，他的子孫延綿一百多年，一直君臨天下。
這已讓人感覺，司馬懿開了惡劣的頭；更主要的是，從此以後，亂臣賊子篡位，如同家常便飯一樣，你方唱罷我登場。更容易讓人感覺，這就是司馬家族給種下了惡的種子。
其實呢，這只是因為豪門貴族政治正式開始了，皇帝面對的不再是普通的官員，而是有著豪門背景的軍政大佬。在這種背景下，皇權遂變得越來越不穩定了。
雖然說，後來的隋文帝也是篡位上來的，但是在兩晉南北朝那種混亂不堪的時代，亂臣賊子篡位，已成了家常便飯。
在這種背景下，為了維護皇權的神聖性，那些被廢殺的小皇帝寫在歷史書上，常常都是變態、神經病，關鍵是還沒有人給他們翻案。
比如，在司馬師、司馬昭時代的官方主流描述中，魏帝曹芳、魏帝曹髦都是變態神經病。但是根本沒有人相信這種鬼話。
但是，在楊堅時代的官方主流描述中，北周小皇帝就是一個變態神經病，但是大家都相信這種鬼話。
在這種背景下，同樣是篡位，給人的感覺卻是截然不同了。因為前者看起來，就是赤裸裸的欺負皇帝；後者看起來，多少有點替天行道的意味。
西晉之後，史官總是按權臣提供的資料，記述小皇帝的生平。
雖然說，權臣提供的資料，都是不可信到了極點，但是史官也總是一絲不苟照單全收。
為什麼會這樣呢？大約是因為亂臣賊子實在太多了，史官為了證明皇權是神聖性，只能毫無底限的醜化被廢殺的小皇帝了。
史官這樣處理的意思非常簡單，但凡皇帝是個正常人，人們肯定就會忠於他們，只是那個時代變態、神經病的皇帝層出不窮，所以那個時代的人，才會動不動就要廢殺皇帝。
從這層意義上，曹操父子、司馬懿父子沒有趕上這種好時光，所以同樣是篡位，但是他們的形象，比楊堅那可差著十萬八千里。
其實呢，魏文帝曹丕、晉武帝司馬炎，作為從前帝國的臣子，要比隋文帝楊堅等人強一百倍。
最簡單而言，曹丕、司馬炎篡位之後，被廢的小皇帝降為王爵，都食邑萬戶，平平安安的活了很多年。
而隋文帝等人篡位之後，不但會殺掉小皇帝，更會對整個皇族展開屠殺。
晉武帝司馬炎的歷史地位非常低，還有一個重要的原因。那就是，晉武帝死後僅僅十年時間，天下就大亂了。
如果僅此，並沒有什麼。畢竟，始皇帝死後才三年，天下也大亂了；隋文帝死後也就十來年，天下也大亂了。
問題是，秦始皇死後也是天下大亂，但是十多年之後，劉邦就又讓天下復歸統一了。
當然了，隋文帝死後也是天下大亂，但是不到十年時間，李世民就又讓天下復歸統一了。
而晉武帝死後天下大亂，竟然分崩離析了二百多年。更主要的是，還拉開了五胡亂華的序幕。
這樣一來，晉武帝與秦始皇、隋文帝的起點類似、成就相近、結果雷同。但是歷史地位就天差地別了。
說得具體點，他們都是繼承了前人龐大的軍政資本，然後臨門一腳統一了天下；他們都是死後沒有幾年，帝國就滅亡了，天下就大亂了。但是說起秦始皇、隋文帝時，人們卻是把他們誇得神乎其神，好像沒有他們，就沒有中國歷史的大統一；而說起晉武帝呢，人們就是忍不住貶了又貶；總而言之，他就是一個走了狗屎去的二代。
其實呢，這隻能說晉武帝命不好。
要知道，秦始皇死後，天下大亂很快結束，與秦始皇就沒有半毛錢的關係。就算用英雄史觀去看，這也是因為天降神人漢高祖劉邦的結果啊。
當然了，隋文帝死後，天下大亂很快結束，和隋文帝也沒有半毛錢關係。就算用英雄史觀去看，這也是因為天降神人唐太宗李世民的結果啊。
晉武帝死後，按英雄史觀去說，如果出個劉邦、李世民，他也會很快統一的。問題是，晉武帝死後，大家折騰200年，才等到隋文帝出場。
晉武帝的命不好，還表現在一個地方，那就是他死後，天下大亂就天下大亂吧。
問題是，在此過程中，天下連個曹操、袁紹、公孫瓚之類的人都沒有出現，所以，稱雄北方地區的人，都是所謂的胡人。
在說到五胡亂化時，我們通常都說，這是司馬炎優待胡人的結果。
問題是，東漢大亂，袁紹還請董卓為代表的涼州兵團入京勤王呢。所以天下崩盤後，天下第一大實力派，就是以胡人為主！但是，最後也沒見胡人成什麼氣候啊。
從英雄史觀的角度看，胡人之所以稱雄中原地區，那就是因為漢人一直沒有出個英雄人物。如果出一個劉邦、劉秀、李世民、朱元璋，不要說沒有五胡亂華了，就是天下，也早就統一了。
如果是這樣，人們再回看這段歷史，難免也會吹吹司馬炎的。因為歷史這樣發展下去，司馬炎與秦始皇、隋文帝實在太相似了。他們都是漫長亂世的終結者，都是短命的王朝開創者。
問題是，司馬炎死後，那就是標準的世無英雄，所以在二百年多年時間裡，一直沒人能一統天下。
當然了，這是從英雄史觀的角度去看。
從唯物史觀的角度去看，天下大亂、五胡亂華，就是歷史的必然。
因為這是隨著生產力的發展，遊牧世界的蠻族影響力，越來越大了；江南地區的政治經濟影響力越來越大。
我們知道，秦漢帝國一統天下四百年；羅馬帝國一統西方天下多久呢？也是四百年。
然後呢？中國南北朝並立，胡人政權遍佈華北地區。
而西方呢？東西羅馬並立，日爾曼蠻族遍佈西羅馬帝國。
這一切是巧合？還是有著它的必然性。顯然存在某種必然性。
這個我會放在歐亞大陸史中慢慢解答，這裡暫且不表。
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