印光法師:眾生畏果 菩薩畏因

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印光法師:眾生畏果 菩薩畏因

不會有人的一生是一帆風順的,總有許多的不如意和不順心。所謂愁與悲、聚與離、愛與恨、得與失、悲與苦常會伴隨我們左右,讓我們無法逃避。在這個宇宙中,我們的生命猶如一粒塵埃,短暫而又脆弱。

如果我們能幸福平穩的過完這一生,實在是榮幸之至!其實,想要擺脫這些困苦和煩惱,讓自己每天開心快活,心無雜念,也並非難事,只要你信因果。

佛語常言:前世因後世果。前世你幹了些什麼事,就要看現在你所受的,包括你的容貌、你的體質、你的財富、你的地位,你是不是幸福、快樂等。從你現在所遭受的,就能推知你前世造的是什麼因。

所以現在你所擁有的一切,是你前世的果;現在你所做的一切,也是你後世的因。

印光法師:眾生畏果 菩薩畏因

今生,才是你的因果。

前世後世全看今世你做啥事。古語有云:不是不報,是時候未到。因果的觀念也早已深入“以善為本”的中華傳統文化。

一遇到不順心的事,我們常會抱怨:“天不如人願。”這裡的“天”就是指的自然規律。你違背自然規律做事,不順勢而為,違反了道德規範清規戒律,非要反其道而行之,事情怎麼會如你所願?這就像一個死迴圈,做得越多,做得越過分,你需要承受的後果就越嚴重。

你可能會反對:“現在的大款、貪官汙吏,吃喝嫖賭,花天酒地,開著賓士、坐著寶馬,住著大別墅,人家不也挺好?我們這些老實人,怎麼就沒哪個命?”《周易》裡有句話叫:“積善之家,必有餘慶。”意思是積累善行善德的家族,福報不會斷絕,家族的後代也會承受福報。

而頭一個字是什麼?積累的“積”。

這裡的“積”說明了事情會從量變到質變,無論善惡終會有顯現的一天。

印光法師:眾生畏果 菩薩畏因

眾生畏果,菩薩畏因。

眾生目光短淺,只管眼前一時快樂,不管未來累劫受苦,結果到了受報遭罪的時候,才知道害怕,哭爹喊娘痛哭流涕,但是悔之晚矣。菩薩深信因果,為了不受惡果,所以戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰,非常害怕造下惡因。

相信因果的人,他的內心經常保持敬畏,因為敬畏而不敢去做壞事;而不信因果的人,他的內心常常肆意妄為,無所忌憚。正如印光法師所說,信因果者,其心常畏,畏則不敢作惡;不信因果者,其心常肆,肆則無所忌憚。

而對於已經發生的結果。我們唯一需要關心的是,既然發生了這樣的結果,我們應該幹什麼?說白了也就一句話:”該幹嘛幹嘛。“

該鍛鍊該鍛鍊就鍛鍊,該吃飯就吃飯,該睡覺就睡覺。我們要重視因,要種因。不要重視果,愛咋的咋的。千萬不要杞人憂天,該怎麼辦怎麼辦,學會接受世間萬變,唯有心中不變。

種豆得豆種瓜得瓜,前世因後世果,全看你今世如何做!

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文/單身的X小姐

圖片來自網路

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