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玄極妙訣本不同，莫與天罡謬地形，
堯舜二典總為本，五行成順是化龍，
河圖洛書為地末，羅經精解不必歌，
三元說是天文話，河洛理書把地訛，
會學先從五行起，河洛理書列成末，
要以乾坤法竅理，形勢要尊沈地學，
形勢法竅皆有定，以我土色把形合，
定向先看前後水，乾坤坎兌來龍尋，
入氣方位要斟酌，龍合水合真不錯，
坤龍土色多不美，向朝東北無好唇，
隱隱微微五行現，草蛇灰線甚難尋，
唯有乾龍土色壯，形勢昭昭漏陽光，
木星甚多全亦有，向東向南細端詳，
東南俱是順結木，亦有四還東北向，
也有兌龍結正北，龍頭偏側向東北，
坎龍俱是乾正南，亦有大崗向東穴，
也有小嶺結正西，坐水騎龍先看鬼，
謹貼後鬼有界水，也有窩腦深入氣，
後鬼五行要認真，窩腦形圓論成金，
渾入本是土形鬼，定就大成早與晚，
先看前面是何官，難到公堂面向南，
得穴錯向官職壞，錯多損到也難全，
然後再看龍虎樣，定就榜上幾步全，
唯有狀元無龍虎，面前三十結州縣，
州縣周圍大地多，俗師不識平洋落，
真正大地無暴形，暴形高起是星峰，
也有星峰結小地，小富小貴小功名，
勢大形小精外漏，土厚人旺萬古秋，
時師以五行為要，葬住生氣無白苗，
龍勢分為生、旺、平、困、死、煞、敗、絕八字。水局水口分為生、旺、平、困、衰、敗、伏、興。九宮八方為虛、實、空、滿、來、去、高、低八個字。修改救急皆分為挖、填、修、補、多、少、去、添八個字。
龍：即山脈，而不稱山脈者，籍龍字以形其活潑有生氣也。蓋山脈起伏盤旋。有如龍飛鳳舞取其變化莫測。所謂神龍者，見而在於田，飛而在於天，躍而在於淵，故山脈有時高聳入雲，卓拔萬丈，有時伏於平岡，有時落於平洋，蛛絲馬跡，若隱若現，所以借神龍而喻山脈之活性也。有關認龍的平論，歷代風水佳作均給予精確的闡述。諸如：龍的出身，護送、剝換、貴賤、行正、長短、真假、賓主等等，即於篇幅，不在一一盡述。
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