圍棋，這一古老的棋類，對中國人有著重要的影響，以至於在圍棋發明幾千年後的今天，人們仍舊喜歡用
「世事如棋局局新」
來比喻那些不可捉摸的世事。
沈約曾在《棋品·序》中說，圍棋能夠讓我們
「體希微之趣，含奇正之情，靜則合道，動必適變，若夫入神造極之靈，經武緯文之德」。
一盤棋局，能讓我們有經天緯地、運籌帷幄之感，而蘊藏其中的步法規律也能影響、映射出我們對世間事的看法。
中國與西方的戰略決策截然不同，西方流行的國際象棋中，每個棋子都有著不同的角色和功能，其最終目標是全勝，把對方徹底殺死。對弈之時，雙方都在努力消耗對方實力，步步緊逼、寸步不讓，最終取勝關鍵可能在於其中的一步妙著。
對比一下不難發現，國際象棋的這種棋局模式，跟第一次大戰時歐洲各國的表現具有相似之處：雙方都投入大量兵力，互相消耗，而在戰況緊張的地方，雙方僵持不動、寸步不讓。
雖然中國的象棋與此也有點兒相似，不過更為戰略家們所推崇的棋類卻是圍棋。
圍棋之中，子與子之間的角色功能沒有差別，雙方輪流在棋盤上落子，佔據有利地點，最終包圍吃掉對方的棋子。
在棋盤的各處，都有爭奪和廝殺。
棋盤上的每一次落子，都有可能會讓對弈雙方的實力出現巨大變化，對弈雙方為彼消此長的關係。對弈過程中， 棋手們既要確保自己的戰略計劃能夠實施，同時還要正確應對對手的棋子。
最終終盤的時候，在外行人看來，棋盤上簡直是「一片狼藉」，雙方的戰線犬牙交錯，根本說不出誰勝誰負。勝負雙方所包圍的面積常常只存在微弱的差別而已。
國際象棋講究「重心」以及「關鍵點」，
圍棋則更重「戰略包圍」
；國際象棋在意的是棋局的最後誰能大獲全勝，
圍棋注重的是積累小勝以求最終勝利；
國際象棋喜歡速戰速決，
圍棋則往往是持久戰；
國際象棋中雙方的棋子都在棋盤上，對方的兵力也一目瞭然，
而圍棋除了要應對現時的形勢，還要顧及對方的「後手」。
因此對圍棋來說， 吃子、佔地固然重要，但是
眼光不能單單侷限於當前
的棋局，
更要有預判性，以長遠的眼光來考慮整盤棋局
。
經過漫長的歷史發展，後世的戰略家們發現，並不是所有的問題都能一蹴而就得到解決。正如從春秋戰國時期開始，經歷秦皇漢武、唐宗宋祖，直至明代，來自北方遊牧民族的威脅便一直存在。
從霍去病、衛青抗擊匈奴到岳飛試圖收復燕雲十六州，再到試圖擊敗滿人的明代崇禎皇帝，中原朝廷跟北方遊牧民族的矛盾一直如影隨形，不管多「窮兵贖武」，也無法完全消除。來自北方草原的威脅，猶如「離離原上草」「春風吹又生」，不斷證實著這一觀點。
西方各國更為偏愛「決戰」「決勝」類的策略，側重英雄主義，以取得最終的勝果，國際象棋中戰、馬等棋子的廝殺可稱得上是這一心理的完美反映。
而中國的漫長曆史教訓，則讓人們形成了不那麼急於追求短期性勝利的思維習慣，而更傾向於採取計謀以及遷回的策略。
正如棋盤上遷回的戰線一樣，在一個個棋子落下的過程之中，慢慢積累取勝的優勢。
圍棋與大局
「不謀萬世者不足謀一時，不謀全域性者不足謀一域。」 這是存在於中國人性格中的大局觀。
古代時，
在中央集權政府的長期統治下
，許多人都習慣了「大局」二字。有了「大局」二字在手，就像有了尚方寶劍一般讓人噤聲，從這個側面也能夠窺見大局對國人的重要性。
大局觀對於實現利益最大化無疑是有好處的。
在決策、思考問題時，考慮大局就是考慮整體的系統，考慮一個長的時間段內的各種可能性。換一種說法，大局觀也是一種系統科學。因為它從系統的角度觀察研究客觀世界。
