刺桐夜譚（上部）
“海都歷史名人茶話會”紀
——獻給第六屆“中國航海日”
獲悉公元2010年7月，泉州將舉辦第六屆“中國航海日”，泉籍大學者李贄、何喬遠十分興奮，身為泉州前賢，自當為家鄉盛事鼓勁出力，遂合計舉辦“海都歷史名人茶話會”。
茶話會址設清源山莊，邀請名人有王延彬（五代閩國泉州刺史）、留從效（五代清源軍節度使）、蔡襄（北宋泉州太守）、趙汝適（南宋福建路市舶司提舉）、蒲壽庚（南宋末期泉州市舶司提舉）、鄭和（明初下西洋欽差）、鄭成功（南明永曆朝延平王），諸公在天國均過著閒雲野鶴般生活，聞有為家鄉效力之機，均欣然受邀。
茶話會由歷史學家何喬遠先生主持，大思想家李贄先生點評。《刺桐時報》派記者採訪報道。
·感言篇·
何喬遠先生首先作開場白：此次茶話會，目的有三：一是通報資訊，二是交換意見，三是謀劃應用“名人效應”為家鄉鼓呼造勢。諸公都是泉州歷史上經略“海洋”之能人，貢獻卓著，因時間有限，請著重發表最主要之感言。
諸嘉賓一番謙讓，乃以人物所處歷史年代為序依次發言。
王延彬：五代時，我的二伯父王審知建立了閩國。我任泉州刺史達16年，其時天下大亂，民不聊生。閩王分析了天下大勢，認為閩國實力較弱，宜休養生息、保境安民。我經調查研究，認為泉州有對外貿易的傳統，要充分發揮海上貿易的優勢，所以制定政策，鼓勵與海外通商，一時中外商人紛紛來泉州貿易，互通有無，百業興旺。往後千年泉州一直成為東南沿海發達的工商經濟城市，正是此時打下的基礎，我因之被譽為“招寶侍郎”。我以為，泉州應藉濱海之地利，堅定不移地發展港口經濟，以港興市。
留從效：我對王刺史的見解深表贊同。在我治理泉州的17年間，亦高度重視海上貿易，我還推出一個重大舉措就是擴建羅城，開闢通衢，達於海邊，以利海外交通貿易，又將泉州郡城環植刺桐，所以後來泉州就被稱為刺桐城。中世紀西方一些國家的很多文獻，就是這麼稱呼泉州的。我覺得泉州城市的發展，一定要堅持對外開放。
蔡襄：我在北宋至和、嘉佑年間，曾兩度任泉州太守。大家公認我在泉州最大的貢獻是主持建造了“天下第一橋”——洛陽橋。確實，這座橋的建設非常不容易，從皇祐五年至嘉祐四年（1053-1059年）歷時六年，耗資巨大，為中國歷史上第一座跨海大橋。但是我造這座橋初衷並不是為了搞形象工程。當時泉州作為重要的港口城市，主要腹地卻在中原內陸，物資轉運須經海灣船運十分不便，所以才下決心造橋。我深感一個港口城市也必須是交通樞紐城市，因此必須下大氣力不斷改善交通設施，這條經驗對當代的泉州也是管用的。
趙汝適：我在南宋嘉定十七年（1224年）任福建路市舶司提舉，寶慶二年（1226年）兼權知泉州。後人知道我的名字，是因為我著了《諸蕃志》，這本書已被後世公認為了解中國海外交通史的經典著作，而它可以說是泉州催生的。我在泉州任市舶司提舉時，一方面參考有關圖籍，另一方面詢問來泉經商的胡賈，終於寫成此書。我認為，一個開放繁榮的港口城市，必須有意識地瞭解所通商的國家、城市的情況，做到知己知彼，才好擴大交流、物盡其用。當今泉州已經有了國家級的海外交通史博物館，我希望今後以此為依託，興辦海外交通史研究院，加強專題研究，弘揚光大中華海洋文化。須知研究也能出生產力嘛。
蒲壽庚：在諸公面前，我可能是個另類人物，因為人們總愛用傳統的“忠義氣節”觀來評價我，我也因之備受爭議與困擾。客觀地說，在宋元之交，我之所以背宋降元，實在是為了保全泉州，使這個東方大港避免毀於戰火。猶記唐末黃巢大起義，烽火連天，廣州遭到了毀滅性的破壞，中外商業網路損失殆盡，幾十年也恢復不過元氣。歷史總是在不斷爭論中前進的，我不計較個人是否光彩角色。我總結30多年治泉的切身體會，一要努力維護安定穩定的發展局面，二要為各種商業力量發展創造良好環境。
鄭和：今天這個茶話會，主要目的是為泉州舉辦的“中國航海日”造勢鼓勁，我感到十分高興，因為“中國航海日”就是根據我首次下西洋的出行日子而定的，所以我倍感榮光。後世的人們都把我七下西洋視為中國人經略海洋的壯舉，說句心裡話，這與泉州對我的支援是分不開的。我的船隊中有很多的舵工、水手、通事、火長、雜役、武裝人員是泉州人，隨行人員中也有一些泉州人，我們一些艦船也是在泉州建造的。為了使遠航平安，完成永樂皇帝交付的使命，我第五次下西洋時還到靈山聖墓行香，到清淨寺禮拜，到天妃宮祈求媽祖保佑。而我們的一路航行，也充分利用了宋元以來泉州海商們建立的網路。在我看來，泉州對我下西洋起到重要的視窗作用和依託作用。我在此提一個想法，今後一屆又一屆舉辦的“中國航海日”，不妨邀請我下西洋經過的國家和城市派代表來參加，共襄盛舉。
鄭成功：諸位前輩的發言，使成功深有感觸，可以說，從五代以來，以泉州為核心的閩南，為中國的海洋文明譜寫了壯麗雄奇的篇章。在我所處的年代，人類進入由西方人主導的“大航海時代”，西方商業勢力與殖民勢力大舉東來，其勢也洶洶。1624年，有“海上馬車伕”之稱的荷蘭殖民勢力佔據了中國領土臺灣，還企圖在東亞建立殖民體系，我依靠閩南海商和閩南子弟兵的力量，將他們驅逐出臺灣，後世的人們，盛讚我驅荷復臺是維護中國領土完整、捍衛海洋權益的壯舉，海內外還有學者稱讚我堅決抗擊西方殖民勢力入侵，為被壓迫民族樹立了光輝典範，堪稱國際英雄。這些評價讚譽，自然還要任由一代代的後人評論，而我最深刻感想是，舉辦“航海日”的目的，應當要有前瞻性與戰略性。當今的21世紀，也是“海洋世紀”，人類必將要以前所未有的力度對海洋進行大開發，中國要積極迎接“海洋世紀”，必須高度重視對海洋權益的捍衛，為此，應當建立強大的海上經濟力量和海上軍事力量。
·點評篇·
嘉賓發言完畢，李贄先生登壇點評。他謙遜地說，自晚明點評《三國演義》之後，卓吾此業荒疏已久，今日幸聞諸公精彩發言，不禁要重操舊業，然時代變化太快，需要惡補許多新學科知識方可勝任，姑且勉為其難。
綜合諸公之高見，卓吾先生梳理出五個方面的觀點。
其一，泉州“因海而生、因海而興”是其經濟社會發展的客觀規律。泉州的地理特徵是瀕海，最突出的優勢是用海。海洋哺育了泉州的生命，孕育了泉州的文明。宋元時代泉州成為世界大港，代表中華民族經略海洋事業達到輝煌的頂點。
其二，泉商長期從事拓海事業為中華文明注入了生機與活力。中國的海洋文化長期是由閩臺民眾扮演了主要角色，（主要是泉商佔據主體）他們的海上活動，是中國人民海洋文化活動最傑出的成就之一。中世紀泉州的繁榮興旺與成為“多元文化中心”，鄭和下西洋的壯舉與“海上絲綢之路”的形成，都與泉商所進行的海洋經濟活動密不可分。泉商所形成的“愛拼敢贏”、“冒險犯難”、“相容幷蓄”、“務實逐利”的海洋性格，為中國的海洋文化注入了鮮活的生機。尤其是鄭成功海商集團的出現，代表了一種與農業社會截然不同的社會文化型別，具有美國學者麥尼爾提出的“軍事—商業複合體”的特徵，而根據麥氏理論，歐洲資本主義的歷史，在本質上是“軍事—商業複合體”不斷膨脹的歷史。歷史學家雷海宗先生雲，明代後整個民族與整個文化已發展到絕望的階段，在這種普遍的黑暗之中，只有一線的光明，就是漢族閩粵系的向外發展證明，四千年來唯一雄立東亞的民族尚未真正的走到絕境，內在的潛力與生機仍能開啟新的出路。可謂精闢之論。
其三，泉州人民的海洋活動開啟人類大航海時代的先聲。泉州早先的原住民閩越人是一支善於航海的民族，南遷的漢人與之融合後，繼承了這一優秀技能。閩人“以海為田”、“泛海逐利”成其社會經濟活動的一大特色。從宋朝開始，泉州人民積極南下南海諸國，與印度人、波斯人和阿拉伯人建立了密切的海上貿易聯絡，打開了閩南地區與印度和阿拉伯世界的遠洋交流，在這個互動過程中，形成了一個跨越印度洋，連線南中國海，並直達臺灣海峽的龐大海上商圈，促進了佛教與伊斯蘭教向中國的傳播，並在這個基礎上奠定了鄭和下西洋的壯舉和中華文明的對外流傳。《閩南人的海上世紀》作者湯錦臺先生說，沒有閩南人早期在海外各地的活動據點，就沒有鄭和船隊七下西洋的可能，沒有閩南人先與印度、阿拉伯世界的海上交通，就不會有後來歐洲人繞過非洲開啟東來亞洲航線的知識基礎。
其四，泉州人民經略海洋的經驗對當代中國具有重要的啟迪意義。特殊的地理位置和人文環境使泉州必須依海而生，向海洋求發展。從五代以來，一代代的泉州人都積極開拓海洋事業，湧現出王延彬、留從效、蒲壽庚、俞大猷、鄭芝龍、鄭成功、施琅等一大批開疆拓海的傑出人才。他們經略海洋的經驗十分豐富，值得系統整理、挖掘，對當今中國迎接海洋世紀，實現強勁崛起仍具有重要的啟迪意義。不誇張地說，泉州是國人瞭解海洋文明、增強海洋意識的重要視窗。
其五，泉州文化的海洋特質具有普世價值。宋元時期的泉州，不但是繁榮富庶的世界大港，也是各個民族、各種宗教和平共處的“世界宗教博物館”，泉州文化具有海納百川、相容幷蓄、互動共榮的胸懷與品格。人類學家李亦園先生說，它所表現的寬容、不歧視不同宗教信仰的精神，對於化解當前世界上不同宗教的仇視與衝突，更是一種不可多得的學習物件，是追求全人類和平共處、相容幷蓄的好典範。
·建議篇·
茶話會後，李贄、何喬遠兩位先生在清源山莊閉門一夜，擬出《打造泉州成為中國海洋文化之都的建議》，意在為後人謀劃泉州發展路徑提供參考。要略如下：
（1）繼續推動“泉州海絲史蹟”申報世界文化遺產。精心策劃、調整申遺策略，加強在國際上的宣傳力度，擴大同歷史上“海絲之路”國家、城市的交流，考慮聯合申報事宜，共同舉辦國際性協商會議，商定共同申請策略，促使申報過程成為引發國際關注、增強國際影響力的良機。
（2）豐富泉州作為“世界多元文化中心”的載體建設。善加利用泉州所擁有的龐大的宗教文化資源，廣泛開展國際性的交流活動。借鑑海南打造博鰲經濟論壇的經驗，著力打造“中國泉州（國際）宗教文化論壇”，定期舉辦國際性的交流活動，提高泉州在國際上的知名度與美譽度。
（3）整合力量推進對中國海洋文明史的研究。規劃成立“中國海洋文化（泉州）研究院”，從事對中國古代海洋文明史的深度研究，著重加強對泉州經略海洋歷史文化名人的研究，適時舉辦學術研討活動，出版研究成果，相應發展出版、影視、文博會展等文化產業，加強與國內外航海類院校的交流合作，打造成為學生實習基地與學術研究基地。
（4）面向“海洋世紀”發展海洋旅遊產業。結合經濟發展方式轉變、產業升級、城市經濟轉型的歷史背景，發展海上郵輪事業，促進海洋旅遊業。利用泉州與歷史上海絲之路國家、城市的密切聯絡，開闢有特色的郵輪旅遊線路。如：以“鄭和下西洋之旅”、“尋訪鄭成功之旅”、“大航海之路”等主題進行策劃包裝，藉此傳播中華文明，擴大海外的影響力。
