原文
自此以後，凡遇考校，其名數先後皆不出孔公所懸定1者。獨算餘食廩米②九十一石五斗當出貢3；及食米七十餘石，屠宗師④即批准補貢，餘竊⑤疑之。後果為署印6楊公所駁。直至丁卯年，殷秋溟宗師見餘場中備卷，嘆曰∶“五策⑦，即五篇奏議①也，豈可使博洽淹貫9之儒，老於窗下乎！”遂依縣申文準貢，連前食米計之，實九十一石五斗也。餘因此益10信進退有命，遲速有時，澹然11無求矣。
【註釋】
①懸定∶預定。
②廩米∶是指科舉時代官府每月發給在生員的糧食。
③出貢∶從廩生升級成為貢生。
④宗師∶是明清時期對提督學道、提督學政的尊稱。“子文又到館中，靜坐了一月有餘，宗師起馬牌已到。那宗師姓梁名玉範，江西人。”《（初刻拍案驚奇》卷十）
⑤竊∶悄悄地，暗暗地。
⑥署印∶代理行使職權的人。舊時官印同於官位，最為
潮一幅宣奮之學
重要，所以代行職權的人稱署印。“首揆怒其異己，遂改命侍郎楊時喬署印。”（明·沈德符《野獲編·吏部二·言官例轉反詰》）
⑦策∶是科舉考試中規定的一種文體。應試者對考試ni
問題的回答被稱為“對策”。
⑧奏議∶古代臣子向皇帝上書言事、條議是非的文字的統稱。“（王仲舒）在禮部奏議詳雅，省中伏其能。”（唐·韓愈《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》）
⑨博洽淹貫∶意思是指作者的文章寫得挺好，徵引廣博，說理透徹，行文流暢。博，廣博。洽，恰當。淹，透徹貫，貫通、通達。
⑩益∶更、愈加。
11、澹然∶內心恬淡、寧靜。“餘見高壽之人多能養精神，不妄用之，其心澹然，無所營求。”（明·謝肇制《五雜俎。 人部一》）
【譯文】
從此之後，但凡遇到考試，我的名次先後都與孔老先生的預測相符合。唯獨在推算我的廩米問題上，孔老先生說我領到九十一石五斗廩米才能升級拔擢為貢生。而實際上我領到七十餘石廩米時，提學屠大人就批准我補了貢生。因此，我暗暗地懷疑老先生預測的準確性。後來，我的補貢生資格果然被代理楊大人駁回。一直到丁卯年，提學殷秋溟大人看到了我在考場中的備選試卷後，感嘆道∶“這本試卷所做的五篇對策，竟然像上呈給皇帝的奏議一樣。怎麼能讓文章寫得這麼好的儒生被埋沒了呢？”提學殷秋溟大人於是依照縣裡的呈文，批准我升為補貢。加上之前我已經領到的廩米，總數確實是九十一石五斗。於是我更加相信：人一生中的得意失意、進退變化都是命中註定的，時運來得早晚快慢也是象數註定的。既然如此，人生的一切便都淡然無味了。
【評析】
孔先生的預測，都在了凡先生的實際生活中得到了證實。從而使了凡先生對命運深信不疑。幾條象數的預測與現實世界的經歷相呼應後，便具有了使人信服的強大精神作用。了凡先生雖然讀了很多書，但知識的力量在命運面前似乎毫無能力，所以，他的理性失去了對現實的批判功能。不僅如此，了凡先生的這種樂安天命，已經影響到了他的生活態度以及對他自己目標的態度。他好像成為一部大機器上的小齒輪，只是按照事先的安排不停運轉著，沒有任何突破現狀和改變的希望和要求。
