當代詩歌怎麼了？當代詩歌被包圍了，而且圍的不是一層。首先是，當代小說尤其是網路小說，還有散文，把詩歌快要擠下懸崖了。試問當今時代還有多少人在“欣賞”詩歌？冒昧揣測一下，讀詩的人數和寫詩的人數應該差不多吧？說句不太中聽的話——當代詩歌快成死亡文學了。其次，當代詩歌走偏了，走了散文之路，而且是邯鄲學步——詩不像詩，散文不像散文。請看這首《美人駕臨》——
我在街邊等候。一位美人風風火火地趕來
步履匆匆氣急敗壞。我看了一眼
她立刻腳步放緩、神態顯出端莊
在我把目光投向旁邊的景物時
她抓緊偷偷抹了抹凌亂的頭髮
當我再回頭看她時
她已略顯羞澀而愈加美麗動人
當我開啟車門邀請她上車的時候
她邁出長腿的優美姿勢，真像
儀態萬方的公主啊
這是一個叫“涼城的古巷”的頭條號主摘錄的李大詩人的詩。涼城的古巷點評道：“如果我寫了這樣的詩，我的語文老師早就把它扔到垃圾桶裡了。”我跟帖說：“天哪，《美女駕臨》也就像青春萌動的初中學生寫的記敘文，只不過按回車鍵排成了幾行而已。我的高三學生作文寫成這樣，我決不輕饒他（她）！”作為記敘文，這首“詩”還不錯，事件交代的很清楚，描寫的也較為生動。我的高三學生寫成這樣的“詩”我為什麼不會輕饒他（她）？不是因為“詩”的內容涉嫌早戀，而是因為它還俗不可耐；最令人惱怒的是，《美女駕臨》不是詩，而是記敘文，充其量也就一篇小散文。高三學生要參加高考，高考是不允許寫詩歌的，更不允許寫“四不像”的文體。再說，即便把《美女駕臨》看成記敘文或散文，它還有一大致命缺陷——字數沒有達到800字。總之，詩歌散文化是自己跌入包圍圈，是實實在在的自取滅亡！也許有人會說，把《美女駕臨》當成散文詩不就行了嘛。可是，什麼是散文詩呢？《美女駕臨》像散文詩嗎？
第三，當代詩人缺乏眼界，只知“小我”，不知“大我”，故步自封，畫地為牢。文學要為人民大眾代言，不是個人日記。我們還是看看“涼城的古巷”吐槽的李大詩人的《沒有西西不好玩》——
她一直在西西家的樓下走來走去
媽媽在一旁看著她
她急躁不安，嘟著嘴嘀嘀咕咕
說不好玩，說西西不出來
就一點都不好玩……
媽媽說那你叫她下來呀
她抬頭看了看西西家高高的窗戶
忸忸怩怩不好意思開口
就一直和自己彆扭著
她真是喜歡和西西一起玩啊
她一看見她，就會安靜下來
當然，也有可能更瘋
這首“詩”是典型的無病呻吟之作。一個小女孩找另一個小女孩玩，忸忸怩怩不好意思……。我的評價是，《沒有西西不好玩》比《美女駕臨》略微強點，因為它起碼有點童謠味。雖然如此，但這個“她”太內向，甚至有點“自閉”——好在末尾加了一句“當然，也有可能更瘋”，不然的話，讀者一定會勸這個“她”很快住院治療的。退一步講，這個“她”還是沒有絲毫的代表性，完全處在“小我”之家，止步於“大我”這個世界門口。這樣的詩怎麼會和讀者產生共鳴呢？這樣的詩除了浪費他人的時間還有什麼意義呢？
實際上，當代詩人們也知道當代詩歌被包圍了，他們也設法突圍。詩歌散文化就是突圍的表現，只不過突圍失敗了。失敗的詩人們當然不甘心失敗，他們在《廢都》裡“取其精華”，寫豔詩，把詩歌徹底給毀了！還是看看上面那位李大詩人寫的《流水》吧——
每次，她讓我摸摸乳房就走了
我在我手上散發的她的體香中
迷離恍惚，並且回味盪漾
我們很長時間才見一次面
一見面她就使勁掐我
讓我對生活還保持著感覺
知道還有痛，還有傷心
她帶我去酒吧，在包廂裡
我唱歌，她跳豔舞
然後用手機拍下豔照再刪除
我們最強烈的一次發作是去深山中
遠離塵世，隔絕人間
我們差點想留下來不走了
可是她不肯跟我做愛
只讓我看她的赤身裸體，百媚千嬌
她讓我摸摸她的乳房就抽身而去
隨後她會發來大量簡訊：
“親愛的，開心點，我喜歡你笑”
“這次心情不好，下次好好補償你”
“我會想你的，再見！”
“這次心情不好，下次好好補償你”
“我會想你的，再見！”
我承認我一直沒琢磨透她
她孤身一人在外，卻又守身如玉
這讓我為她擔心，甚至因此得了輕度抑鬱症
而她仍笑靨如花，直到有一天
她乘地鐵出門，將自己沉入水底
隨流水遠去，讓我再也找她不到
我的乖乖，這叫什麼詩啊？我看這首《流水》合該是掃黃的物件！再看餘大詩人寫的《
穿過大半個中國去睡你
》——
其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是
兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵
無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新開啟
大半個中國，什麼都在發生火山在噴，河流在枯
一些不被關心的政治犯和流民
一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴
我是穿過槍林彈雨去睡你
我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
我是無數個我奔跑成一個我去睡你
當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途
把一些讚美當成春天
把一個和橫店類似的村莊當成故鄉
而它們
都是我去睡你必不可少的理由
餘大詩人突圍成功了嗎？沒有，非但沒有，還遭到人民的一片唾罵。西北大學文學院賈大詩人大跨步另闢蹊徑，準備突圍，寫出驚世駭俗的《朗朗》——
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我們跑去
郎朗已經鎮定自若地
手捏一塊屎
從床上下來了
那樣子像一個歸來的王
還有《我的娘》——
中午下班回家
阿姨說你娃厲害得很
我問咋了
她說：上午帶他們出去玩
一個將尿
尿到人家辦公室門口
我喊了聲“我的娘嗯”
另一個見狀
也跟著把尿尿到了辦公室門口
一邊尿還一邊說
你的兩個娘都尿了
在我看來，賈大詩人的詩還不如民國時期奉系軍閥張宗昌的詩。請看大老粗張宗昌的《大風歌》——
大炮開兮轟他娘，
威加海內兮回家鄉。
數英雄兮張宗昌，
安得巨鯨兮吞扶桑。
再“欣賞”《遊泰山》——
遠看泰山黑乎乎，
上頭細來下頭粗。
如把泰山倒過來，
下頭細來上頭粗。
張宗昌的詩屬於“打油詩”，也是笑話，讀者讀著不由地要發笑，斷不至於噁心反胃。賈大詩人的詩最厲害的地方就是能使你發嘔——喝毒藥自殺的人只要讀了賈大詩人的詩，保準吐個天翻地覆、昏天黑地，根本不需要醫生洗胃搶救。
突圍不成就走上歪門邪道，破罐子破摔，當代大詩人們徹底將當代詩歌毀了。
其實，當代詩歌突圍是有路的，而且是兩條路：一條是《詩經》，一條是“楚辭”。《詩經》現實主義詩歌的源頭，它是詩的本真。請看《蒹葭》——
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
看看《詩經》的作者們是如何寫愛情詩的！作為文學作品，它首先要美，這是基本常識。李大詩人的《流水》和餘大詩人的
《
穿過大半個中國去睡你
》美在哪裡？“做愛”和“睡你”這些詞怎麼敢出現在詩歌裡！難道李大詩人和餘大詩人不知道詩歌要講究含蓄美嗎？
《蒹葭》營造的畫面美和吟唱時的音樂美才是真正的美啊。我們再看浪漫主義詩歌的鼻祖屈原寫的《湘夫人》——
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
……
九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。
捐餘袂兮江中，遺餘褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！
屈原的詩歌充滿了奇幻色彩，一個個意象美不勝收，我們的大詩人們為什麼視而不見？
由此觀之，當代詩歌要突出重圍，必須正本清源，在《詩經》和“楚辭”裡尋找“武器”。有了這個武器，當代詩歌不光會突出重圍，而且會開闢新的道路！
