1.何謂富人、窮人？
首先需要明確的是，本文提到的富人，狹義上指富人階層，這個屬於絕對富有。廣義上指生活水平相對富裕的人群，這個屬於相對富有，比如在小縣城和三四線城市，可支配資產過百萬，或者是有著同地區較高收入水平的人群，就算相對富有了。那何謂窮人？簡單來說沒有資產的打工家庭可以算的上相對貧窮，遭遇變故的破產家庭算是絕對貧窮。錢不夠用，生活不富足，都是窮人。
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不過，不論是富有，還是貧窮，都不乏信佛之人（本文特指佛學，而非佛教，兩者區別很大）。但兩者誰更信佛，或者信佛的比例更大？
2.窮人信的是什麼？富人信的又是什麼？
有句俗語叫：“窮人越拜佛越窮，富人越燒香越富。”
試想窮人家庭，首要問題是什麼？是賺錢，上有老下有小，各個地方都在伸手要錢，經濟基礎尚且不穩，何談上層建築？並非沒有心靈困惑，並非沒有精神危機，只是物質困境和經濟危機更緊迫。
且不說不去寺廟，即便偶然去了寺廟，拜佛也只求三件事。第一，發財，第二，家人健康，是謂不破財，第三，兒女學業有成，是謂後代能積財。
所以，窮人越拜佛越窮是為何？因為窮人本來就窮，如果不專心賺錢，而是想要靠拜佛求財，那隻會更窮。而富人燒香，求的是知足、是心安，這會讓本就有錢的富人，心態平和，良好的心態加上本就在賺錢的資產和能力，自然是越賺越穩，越穩越富。
馬斯洛需求理論講人有生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友誼），尊重和自我實現五大需求，從物質到精神次第上升。
因此，窮人物質需求尚未滿足，跨級去實現更高需求，無可厚非但很難。相反，對於富人來說，信佛是順其自然的事情，賺錢的門檻已經邁過，有著大量精神需求，於是總會有富人信佛。
那這些富人們信佛信的是什麼，是修行？還是因果？亦或只是求更大的財？
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我們先來看看有名的富人都是怎麼說的。
著名功夫影星李連杰：“我深信輪迴，所以即使我知道大限將至也不會怕，也不會有任何後悔或遺憾，因為我已經做到好好照顧老婆、家庭並善待別人，絕對沒有任何事放不下。”
玖龍紙業張茵：“創業多年，如何能一直保持平和的心態呢？因為我是一個佛教徒，相信以善為本。當然作為一個企業家，不能完全以佛教來衡量具體的工作，但它在精神上給了我一個好的心態。”
福耀玻璃曹德旺：“佛祖不是幫著你做什麼，而是教你怎麼為人處世。”
還有很多，這裡就不一一列舉了。
雖然說法五花八門，但所有說法都離不開一個字，那就是“心”。不管是求財的貪心，還是積德的善心，或者面對事物的佛心，都是圍繞“心”，也就是精神做文章。
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3.佛學的根源
大家都知道佛學起源於釋迦牟尼。相傳釋迦牟尼幼時受傳統的婆羅門教育，29歲（一說是19歲）時有感於人世生、老、病、死各種苦惱，加上釋迦族姓面臨滅族的戰爭威脅，對當時的婆羅門教不滿，捨棄王族生活，出家修道，在其35歲（一說30歲）時達到覺悟。
可以發現，佛學其實是因世間苦惱而生，是為了解決人類社會普遍存在的思想、心理或精神問題，是一門針對“心”的大學問。
其中《華嚴經》就有寫道：“若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。”
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帶著這個認知，你再去一一對照身邊人或者富人、名人等說的話，你會明白，信佛可以解決或暫時解決他們的種種困惑、苦惱亦或精神危機。
人生在世，如一葉浮萍於汪洋之中，無論你的財富、影響力如何，都少不了困惑與迷惘。這也是直到今日，即便科學主義盛行，宗教依舊勢大的緣故。
畢竟科學無法解決人生困惑。
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當然，佛學只是其一，也有人通道家，有人信基督，這些學問或衍生出的宗教信仰，某種意義上都為人類提供了一定的精神庇護。
4.窮人就真不信佛嗎？
這樣說，佛學只是富人的學問？
不盡然，不止佛學、所有現如今形成宗教的大學問，對所有人都是適用的。開悟之人不論貴富，自古安貧樂道之人也不少見。
但生活富足之後，自然而然去探索精神需求更容易，還是硬抗所有現實問題，直面精神世界更容易？正是這個難易程度，正是物質和精神需求的次序，導致富人信佛者多於窮人信佛這一結果。
那窮人就真不信佛嗎？自然有真信者。
精神實現雖然在物質實現之後，但精神困惑不會等物質實現之後才出現，是人就有生老病死之困惑，就有順逆靜亂之心境。只不過窮人信佛論心不論跡，忙於應付生活之際，一句阿彌陀佛即可，逢年過節，在家燒香拜佛便是。
