《庸庵筆記》中的光州故事

文:楊峰

《庸庵筆記》系晚清政論家薛福成的見聞隨筆。薛福成(1838—1894年),字叔耘,號庸盒,江蘇元錫賓雁里人。他是近代散文家、外交家、洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者。

薛福成出生於書香門第、官宦之家。自幼即受時代影響,廣覽博學,致力經世實學,不做詩賦,不習小楷,對八股尤為輕視。他早年以副貢入曾國藩幕,後隨李鴻章辦外交,歷任浙江寧紹臺道、湖南按察使,晚年任出使英、法、比、意四國大臣。他對清政府的內政外交有較深切的瞭解,鼓吹西方的君主立憲制,提倡發展民族工商業,主張變法,是戊戌變法前一位著名的改良主義思想家。

薛福成一生撰述甚豐,著有《庸庵文編》四卷、《續編》二卷、《外編》四卷、《庸庵海外文編》《籌洋芻議》十四卷、《出使四國日記》六卷、《續刻》《庸庵筆記》《出使奏疏》二卷、《出使公牘》十卷等書。薛福成的著作基本上均已編入《庸庵全集》。其《出使日記》及續刻已被編入《走向世界叢書》。

《庸庵筆記》是作者從自己同治四年(1865年)至光緒十七年(1891年)間所作的隨筆中刪存編纂而成的,全書共六卷,分史料、軼聞、述異、幽怪諸門類,說古道今,內容甚為豐富。作者採錄了不少寶貴的晚清政治、經濟及社會習俗等方面的資料,也記述了不少饒有風趣的遺聞軼事,既能供文史工作者參考,亦能使一般讀者增加對晚清社會的瞭解。然而,作者作此書的宗旨在於“挽回世道人心”,“有裨經世之學”,因此書中夾雜著不少封建倫理說教、因果報應及荒誕不經之說。此書的體例、分類及編目皆作者親手所定。然作者生前未及刊行,後由其子薛慈明將遺稿交薛氏門人蕭山陳光淞校理,並於光緒二十三年(1897年,遺經樓刊巾箱本,六卷)刊行問世。

《庸庵筆記·卷之五·幽怪》中收錄有一篇“大臣某公轉生為光州牧女”,想來,這樣的人投胎,也會讓這位光州知州難過吧:

欽差大臣某公,於咸豐同治年間督師剿賊。其初頗號能軍,既而聲望頓減,獲罪遣戍。旋釋回,仍出督師,功過頗不相掩。繼而過多功寡,屢起屢躓,凡三掘大臣關防,終奉嚴旨逮下刑部獄,遂賜死。其獲戾之故,在忌才好勝,恃氣陵人。晚年耽於酒色,兼好財貨。營中聚貪詐無恥之徒為委員,每日暮.駐營各員四出蒐羅婦女以進。明日拔營,復委棄之,所汙不可數計。至於納賊妾,通賊妻,見於彈章者,復累累也。同治甲子,餘遊大梁,則聞人言某公已轉生矣,蓋為知光州直隸州某君之女也。

某君在光州署中,一夕夢人以某公名刺投入,因素所熟識也,倉猝冠帶將出迎之,見金甲神縛送某公白天而下,倏忽入其妾之房中。一涼而醒,內室遣人來報妾生女矣,某君入內,其妾告以所夢,與某君相同。

某公生前面有青記,而此女亦有之,觀其神氣,宛然某公也。

是說也,餘無以審其虛實,或出於世人之附會,固未可知。然以某公生平淫佚,陰間罰令轉生為女,或亦理之固然。且其為我言之者,從前實在某公營中當差者也。

《庸庵筆記》中的光州故事

清光緒間無錫薛氏刻本《庸庵全集》中的薛福成畫像