三個月叫：季
24小時叫：天
日出一段時間：晨
很短的時間：瞬
7天：周
白天的時間：晝
黃昏的時間：夕
15分鐘：刻
10天：旬
表示過去的時間：昔
1、你的記憶力並不是想象的那樣好。
每當回憶往事的時候，你的腦袋總會用及其類似的方式去暢想未來。這個過程並不是影片回放，更像是從劇本到話劇的過程。如果劇本因為個別原因沒有照本宣科，大腦就會形成一個虛假記憶，就好像發生過一樣。眼見為實，到頭來還是不能用作呈堂證供埃2、過去和未來是同樣真實的。
這並沒有被完全接受，但早晚會如此。直覺告訴我們現在是客觀存在的，而過去早已過去，已為明日黃花，未來還沒有發生。但是，物理學教導我們：過去和未來發生的每一件事都對現在有影射。在我們的有生之年，我們不能知曉宇宙中任意時刻發生的任意事件，我們永遠也不會知道，但是公式是不會說謊的。愛因斯坦認為，要用四維世界的觀點去理解物理現實世界會更自然一點，而不是用三維世界的進化論去理解。3、時間越長越混亂。
過去和未來有很多區別，核心就是記憶、衰老、因果、自由意志等，事實上，宇宙正在經歷從有序向無序轉變的過程。物理學家會說，熵在不斷增加。熵值越高，無序程度越高，因此目前熵值在增長是很正常的。但為了解釋過去的低熵值，我們需要追溯到宇宙大爆炸時期。我們仍不能回答這個難題：為什麼在宇宙大爆炸時期的熵值很低，記憶和因果以及其他一切事物是如何讓熵值增加的呢？4、每個人都經歷著不同的時間。
這在物理學和生物學上是說得通的。在物理學範疇內，我們曾用艾薩克牛頓的觀點看時間，認為時間是被全世界每個人普遍分享的。但是，從愛因斯坦解釋了人們所花的時間是由他們所穿越的空間距離（尤其當接近光速時）和重力場（尤其當接近黑洞時）決定的。從生物學或心理學的角度來看，時間可以用原子鐘測量，但更重要的是還可以用我們內心的節奏和不斷沉澱的回憶來測量。這就是非常因人而異的了，取決於我們是什麼樣的人，正在經歷什麼；這就是為什麼，當人們老去的時候，總是覺得時間過得好快的原因了。5、時間無處不在。
可能我必須拋開傳統來講這個傳統問題。當然，時間是無處不在的-否則我們怎麼去設定鬧鐘呢？多虧了時間，才讓宇宙成為了有序的一系列時間片段；如果現實不是從一個時刻到另一個時刻發展的，那將都亂成一鍋粥了。時間是否是最基本的自然形成的才是我們需要去探求的。我們曾認為溫度是自然的基本屬性，但是現在我們知道，溫度是由原子運動形成的。當提出時間是否也是自然屬性的問題時，答案是：沒人知道。我打賭說是的，但在確認之前，我們需要更深入地理解量子運動。6、意識取決於對時間的掌控。
意識需要有多種認知能力，我們還不知道有多少種。但是，我們知道掌控時間和機遇的能力是最重要的一個。與水生生物相反的是，陸生動物的視覺感官系統可以感受到數百米的範圍，有時間考慮從各種可能的動作中選出一個最好的。英語的語法體系也允許我們談論虛無縹緲的未來。沒有想象其他時間的能力，意識也不可能存在。7、我們都生活在過去。
精確地說是大約80毫秒之間。你用一隻手去摸你的鼻子，同時用另一隻手去摸你的腳。你會感到這是同時發生的動作。但奇妙的是，你知道，神經訊號從腳傳到大腦要比從鼻子傳到大腦用的時間要長的。解釋很簡單：我們的經驗意識需要時間去組合傳回來的神經資訊，大腦會等待所有相關資訊輸入之後才會生成現在的體驗感。實驗表明，事情發生的具體時間和我們感受到的具體時間點要相差80毫秒。8、時間的哲學概念。
時間指物質運動過程的持續性、間隔性和順序性。時間具有一維性，即不可逆性，它只有從過去、現在到將來的一個方向，一去而不復返。9、時間的本質。
時間是宇宙事件順序的度量。時間不是自變數，而是因變數，它是隨宇宙的變化而變化。時間”是一個計量“事件過程的長短”的“類別名詞”。可以說沒有了“事件”，也就沒有了時間（您可以試著舉出沒有事件還有時間的例子）時間在數學、物理上用座標軸表示。
