淺析《易經》第三十八卦‘火澤睽’

【原文】

(兌下離上)

睽:小事,吉。

初九:悔亡,喪馬勿逐,自復,見惡人,無咎。

九二:遇主於巷,無咎。

六三:見輿(yú)曳(yè),其牛掣(chè),其人天且劓(yì),無初,有終。

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲,無咎。

六五:悔亡,厥(jué)宗,噬(shì)膚,往,何咎。

上九:睽孤,見豕(shǐ),負塗;載鬼一車;先張之弧,後說之弧;匪寇婚媾,往,遇雨則吉。

淺析《易經》第三十八卦‘火澤睽’

【註釋】

喪:失去。

見:現。

惡人:壞人,這裡指盜馬賊。

主:佔有奴役或奴僕的人。

輿:車。

曳:yè,牽引,拖。

掣(chè):牽引,拽(zhuài),生拉硬拽。

天:古代一種在額頭上刺字的刑罰。

劓(yì):古代割掉犯人鼻子的刑罰。

孤:失去父親的為孤,單獨。

元:始、第一。

夫:女子的配偶。

交:互相接觸。

孚:信用,信服。

厥:其,他的。

宗:同族的。

噬:咬。噬膚,切膚,借指關係密切。

豕(shǐ):豬。

塗:泥。

鬼:大猩猩等猿類動物。

張:本義為弓上弦,拉開弓的意思,與弛相對。

弧:木弓,弦木為弧。

說:同脫,脫開。

【譯文】

睽卦:小事吉利。

初九:沒有悔恨。馬跑掉了,不必去追,它自己會回來。途中遇到容貌醜陋的人,沒有災禍。

九二:剛進小巷就遇到主人接待,沒有災禍。六三:看到一輛拉貨的車,拉車的牛很吃力,一步一使勁,牛角一俯一仰的,趕車的人是個被烙了額、割掉鼻的奴隸。開始時拉不動,最後拉走了。

九四:旅人孤身趕路,遇到一個踱子,同他一起被抓住。危險,結果卻沒有災難。

六五:沒有悔恨。看見同宗族的人在吃肉。往前走去,哪有什麼災禍?

上九:旅人孤身趕路,看到一頭豬滿身是泥,一輛大車載滿了圖騰打扮的人。他們起初拿起弓箭要射,後來放下了。這些人不是來搶劫,而是去訂婚。旅人繼續前行,雖然遇到下雨,但平安吉利。

淺析《易經》第三十八卦‘火澤睽’

【解讀】

象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。

象辭說:火在上面燃燒,澤水在下面流動,這就是睽卦的卦象。君子從卦中受到啟示,應求大同而存小異。

1、睽象徵反目,此時不能成就大事,只能做小事。得睽卦者,親近的人容易反目成仇。如果十件事中有九件事愉悅,僅一件事有毛病,不要太計較。緣分盡即分手,沒有必要結冤仇。氣歸氣,還是要想想往日的情誼,對方的好處。

2、代表背離反目,親友疏散;得此卦者應減少猜疑心。

【批語】

【睽】者,乖異也,性相違棄。

此卦佔來運勢歹,好似太公作交易。販豬羊快販羊遲,豬羊齊販斷掉宰。

售賣豬羊運不逐,卦佔非機動車看不到回。買賣交通出行無益處,婚姻生活求財切不可為。

【斷卦】

火澤睽卦(下下卦,屬土)

猛虎陷井之卦,二女同居之象

異中求同,販豬賣羊

淺析《易經》第三十八卦‘火澤睽’

【例】

武則天得此卦,與人反目——武則天聘尚賈至時佔得此卦,古書中說:“精魅成,卜此除之”。其意為此事為兇,須及早行動除掉對方。後來武則天與對方果然反目成仇。

【引示】

運勢—處於矛盾、對應狀態。氣運不通,勢行低落,處變不驚可轉危為安。

事業—小事可成,小事積累可成大事。成於協力合作,敗於眾志相異。

愛情—不和睦。若相互懷疑,可能有第三者介入。深藏不露則無大礙。

疾病—易有診斷錯誤,失先機,應儘快轉換醫治方法。可往東南方求醫。

經商—多阻礙,難成,成也有損。應求大同而存小異,避免糾紛。

訴訟—雙方反目成仇,意見相悖,宜和解。

出行—動則利,回則難,利於二人同行。若尋人,難尋。

人生—走仕途易成事業。在臺上則揮灑自如,在臺下則心裡不平衡。