前情提要：
承包商收割花生數百村民撿拾，警察制止都叫不住？
近日，河南駐馬店，有網友爆料，自己承包的千畝花生地收割時，遭附近數百人撿拾。承包商杜先生稱，收割的時候村民就跟著收割機走，非常不安全，有人因撿花生受傷，自己賠了幾千塊，但還是有人撿，派出所來了也沒用，警察都叫不住。
撿花生，拾穗是一種傳統，一個不成文的規矩，等主人收完花生把掉在地裡的撿了一遍後，別人就可以來撿花生了，而且主人家也預設這種狀況的存在。
這是自然界資源共享的表現之一。
就像早期原始人類和自然界所有動物的關係：一群獅子吃著狩獵到的角馬，旁邊的鬣狗和豺等著吃剩餘的肉，原始人類再用石器木器敲打骨頭吃骨髓，隨後比人類更小的動物再加入進來，微生物和寄生蟲也開始寄生，一段時間后角馬的屍體消耗殆盡隨風飄散在空中。
從這個意義上說，鄉村的拾穗者，城市的拾荒者，都是大自然普遍存在的的共生共享的表現。
這樣的行為本質上沒有什麼可苛責的，地球發展到現在，就是一切生物共生共享的生物鏈，我們每一個個體都是這個生態鏈裡的一環。
這種關係體現在城市裡，就是老鼠蟑螂和人類共生共存，吃人類棄餘的食物。
但當老鼠蟑螂從吃人類棄餘的食物，到登堂入室，喧賓奪主，進入廚房覓食攪和，你就會覺得可惡；
如因為廚房裡放置菜刀，老鼠經過時不小心割傷了，還要人類為此賠償醫藥費，就會更令人怒不可遏覺不可理喻。
所以，傳統沒錯，錯的是，以拾穗拾荒之名，行盜竊之實，生訛詐之心。並加以道德綁架、群體要挾，破壞原有的正常的執行秩序。
我是亞當與夏娃，志力瘋狂野生人類學，歡迎關注我！
