提到王朗，大家可能第一時間想到的就是在B站鬼畜區赫赫有名的王司徒。可能王朗老爺子也很疑惑，自己竟然在後世文人羅貫中的小說裡成了丑角，然後在鬼畜區火出圈了。
筆者在這裡送給王司徒一句打油詩：數秩治經無人曉，一朝被辱天下聞。
電視劇中“可愛”的王司徒
筆者先把“諸葛聖經”呈上，讓大家重溫一下，諸葛亮罵死王司徒的精彩畫面：
吾以為漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言。吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入世；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，願食汝肉！……汝既為餡諛之人，只可潛身縮首，苟圖衣食；安敢在行伍之前，妄稱天數耶！皓首匹夫，蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何面目見二十四帝乎！老賊速退！可教反臣與吾共決勝負！
羅貫中先生的確有才，文化人罵人是真惹不起，句句不帶髒字，句句誅心，如果真的按照書裡這麼寫，王司徒氣絕身亡也是正常的。
但今天，筆者和大家聊聊歷史中的王司徒，看看這個“
皓首匹夫，蒼髯老賊
”，到底是何許人也。
品學兼優
有朋友可能說，筆者怎麼會認為王朗品學兼優，這人品德有問題啊，然後舉出一個證據，源自《世說新語》。
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自託，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
大概意思就是，王朗和華歆乘船逃難，有個人想來蹭船，華歆疑惑了，王朗直接讓這個哥們上船。後來賊兵追來了，王朗準備拋下這個人。華歆就說，我最開始就擔心這種情況，所以才不敢救他。現在既然救了，那就救到底。世人覺得，兩個人的品行，高下立判。
首先《世說新語》本身就是個小說集，連野史都算不上，根本不具有可信度。
其次，按照我們現在的理解，見義勇為，但後來發現實在幫不了，我們不幫了，這叫道德水準有問題嗎？這明顯不就是道德綁架嗎？所謂幫人是人情，不幫是本分，幫了一半，無能為力就撤退了，怎麼還要被噴嗎？古代的噴子說實話，看來也不少。
關於王朗的品學兼優，在《三國志·王朗傳》中，一段話就能概括：
以通經，拜郎中，除菑丘長。師太尉楊賜，賜薨，棄官行服。舉孝廉，闢公府，不應。
才學能被官方認可，能當上郎中，還兼任縣長，老師去世，立馬辭官守孝，這叫品學兼優。
王朗一生，
著有《周易傳》《春秋傳》《孝經傳》《周官傳》等，並有文集三十四卷，今多已佚失。
《三國志》給王朗先生品德方面的評價是：
雖流移窮困，朝不謀夕，而收恤親舊，分多割少，行義甚著。
翻譯一下，就是，雖然窮困潦倒，但依然樂善好施。
名滿天下
王朗在守孝之後，多次被徵辟，最後當了官。皇帝封他作會稽太守。會稽是個什麼地方呢，我給大家上個東漢的州郡圖，大家就清楚了。
大家可以看一下，會稽在地圖的右下方。說得粗俗一點，會稽就是江東的屁股，江東是誰的地盤，那是孫家的勢力。孫策打江東，會稽，肯定是要被他拿下的。
大家都知道孫策的性格，一個字，“傲”。不是真的有本事，有名望的人，他看都不看一眼。孫策打會稽，王朗輸了，孫策是這樣對他的。
朗自以身為漢吏，宜保城邑，遂舉兵與策戰，敗績，浮海至東冶。策又追擊，大破之。朗乃詣策。策以儒雅，詰讓而不害。
連孫策這樣的“小霸王”，都能夠對王朗這種敗軍之將，如此禮遇。由此可見，王朗在東漢時期的名望，是任何人都不敢小覷的。
體恤百姓
在孫策那邊呆了一段時間，王朗受到曹操的徵召，於是就去了曹魏那邊。
有朋友要問了，這麼有能力的人，孫策怎麼就放走了呢。準確地說是，孫策以王朗為使臣，但沒想到，肉包子打狗一去不回頭了。
曹操在位期間，對王朗可以說是十分的禮遇，以國士之禮待之。等到曹丕當了魏王，透過某些政治手段讓漢獻帝禪位，登基當了魏帝之後，王朗正式上書，表達了他的治國方針。用現在的話來講，就是給曹丕提供了一個“五年計劃”。
兵起已來三十餘年，四海蕩覆，萬國殄瘁。賴先王芟除寇賊，扶育孤弱，遂令華夏復有綱紀。鳩集兆民，於茲魏土，使封鄙之內，雞鳴狗吠，達於四境，蒸庶欣欣，喜遇昇平。今遠方之寇未賓，兵戎之役未息，誠令復除足以懷遠人，良宰足以宣德澤，阡陌鹹修，四民殷熾，必復過於曩時而富於平日矣。易稱敕法，書著祥刑，一人有慶，兆民賴之，慎法獄之謂也。昔曹相國以獄市為寄，路溫舒疾治獄之吏。夫治獄者得其情，則無冤死之囚；丁壯者得盡地力，則無饑饉之民；窮老者得仰食倉廩，則無餧餓之殍；嫁娶以時，則男女無怨曠之恨；胎養必全，則孕者無自傷之哀；新生必復，則孩者無不育之累；壯而後役，則幼者無離家之思；二毛不戎，則老者無頓伏之患。醫藥以療其疾，寬繇以樂其業，威罰以抑其強，恩仁以濟其弱，賑貸以贍其乏。十年之後，既笄者必盈巷。二十年之後，勝兵者必滿野矣。
這邊筆者還是建議大家能夠逐字逐句地讀一下王朗的奏疏，能從字裡行間裡面感受到，一個儒學大家對於黎民百姓的拳拳之心。
如果真的不願意看，那王朗的奏章可以歸納為四個字，“
育民省刑
”。這句話，和當初的劉邦的約法三章以及後來的文景之治，有著異曲同工之妙。
這就是那個小丑王司徒，一個關注國計民生的經學大家。
關於“罵死王朗”
其實王朗並不是諸葛亮罵死的，換句話說，讓司徒去陣前當噴子的行為，我不知道羅貫中先生寫這個情節的時候是不是“中蠱”了。
羅先生作為元末著名起義軍首領張士誠的謀士，對於戰爭的描述，在筆者看來可以說是歷朝歷代演義話本里，一等一的高手。怎麼就犯了這樣的一個低階錯誤。
首先，司徒是個什麼級別，三公之一。縱觀滿朝文武，這是和大將軍是一個級別的，屬於國寶級別的元老。
筆者最喜歡的一句話就是“千金之子，坐不垂堂”。曹叡敢讓王朗，一個三朝元老去前線，別說魏國的清流，就是朝臣都能用吐沫星子把他淹死。
其次，王朗雖然生年不詳，但是能夠在中平二年（公元185年）為了給老師守孝而辭官，怎麼著那時候也得二十多歲了。等到當上司徒的那一年，太和元年（公元228年），怎麼著也是六十多歲了。再到去世的那一年，正始四年（公元243年），多少也是八十歲了。
曹叡一個八十歲的老同志，去前線和當時已經去世了九年的諸葛亮（諸葛亮死於公元234年）對噴，的確是個人才啊。
子孫後代
王朗老爺子，這輩子的成就不僅僅是在自己治經上，在子女方面也是頗有成就。
王朗之子，王肅，
字子雍，經學大家。借鑑《
禮記
》、《
左傳
》、《
國語
》等，編撰《孔子家語》宣揚道德價值，將儒家精神理念納入官學，其所注經學被稱作“
王學
”。唐代時，作為“二十二先賢”配享孔廟。宋真宗時，追贈司空。
王肅還有一個身份，
晉文帝
司馬昭
岳父。王肅的女兒，就是著名的皇后王元姬。
司馬昭
王元姬這個人，除了在歷史上有一個極其神奇的“預言鍾會造反”，還有一個了不起的兒子，
晉武帝
司馬炎。
嚴格意義上，晉武帝司馬炎，是王朗的玄外孫。
大家不要看到司馬家的皇帝就不走流程，直接開噴。司馬家的皇帝之所以後面那麼爛，筆者的觀點是，家族智商都被前面幾代人給用完了。
從司馬懿開始，司馬昭，司馬炎，三代人，沒有一個是省油的燈。而這個司馬炎，正是王元姬之子，晉朝最後一個好皇帝（晉朝的皇帝沒有中庸的，要麼賊強，要麼賊廢）。
同期評價
諸位上眼，我舉出四個正面評價，分別來自東吳丞相虞翻：
竊聞明府與王府君齊名中州，海內所宗，雖在東垂，常懷瞻仰。
魏文帝曹丕：
此三公者，乃一代之偉人也，後世殆難繼矣！
曹植：
英辨博通，見傳異慶。德實充塞於內，知謀縱橫於外。解疑釋滯，剖散盤詰者，王司徒也。
《三國志》作者陳壽：
王朗文博富贍，誠皆一時之俊偉也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！
至於諸葛武侯的評價，屬實不太好聽，我就不放上去了，容易引起誤會，好像真的是亮哥罵死的王司徒。但這個評價可以理解，因為是從軍事方面評價的。畢竟那時候的孔明先生已經開始鞠躬盡瘁，死而後已了，身份轉換為統兵者了。
但作為文人，一個純粹的治經講學，只懂文治，不通武功的讀書人，王朗不論是在東漢末年還是整個三國時期，都是首屈一指的大家。
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參考文獻：《三國志》、《世說新語》
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