最近小卓子參加了一個話題“你和你的優點熟嗎？”，大家都聊得十分理性，優點羅列1、2、3、……如果按照那個頂尖的棒球手泰德。威廉姆斯“只打甜蜜區的球”這一理論，那大家應該都能借助自己的優點，混得都挺好。
可惜，結果並非如此，日子都是坎坎坷坷，最終來一句結論：哎，運氣不好。
這對於喜歡挖呀挖的小卓子就有點意思了：每個人都活了小三十年，都已經找到甜蜜區，卻連一次球都無法打出去？人人運氣都不好？
這能解釋得通嗎？
於是小卓子找到了一本書，《人生演算法：用機率思維做好決策》。我們就利用這本書來談談常被詬病的“運氣不好”這件事兒：
1、所謂的“運氣不好”究竟指什麼？
2、為什麼我們找不到好運氣集中的“甜蜜區”？
3、怎麼做才是真正的“只打甜蜜區的球”？
01。所謂的“運氣不好”究竟指什麼？
我們先講一個故事：
這天，唐僧師徒走在深山老林裡，眼瞅著前方有一個美女走了過來。
孫悟空見狀，掄起金箍棒就要打：妖精，吃俺老孫一棒！
可是唐僧卻攔住了孫悟空，“潑猴，休得無禮。這位姑娘一看就是大好人，這面相多和善，怎麼可能是妖精？”
悟空卻堅持：師傅，深山老林裡這個時間段一個人溜達的十有八九都是妖怪，哪來的什麼良家婦女？
這故事太熟悉了，《西遊記》有名的“三打白骨精”片段。
小時候，每看一次都氣得直冒煙，“你這個肉眼凡胎的和尚，還敢跟火眼金睛的猴哥犟嘴，被妖怪抓了吧，活該！”
長大了，再看這片段，想的就多了：同樣是遇到了妖怪，為什麼唐僧就步步挨栽？孫悟空就能繞過去呢？
唐僧活不活該不重要了，重要的是我們怎麼練就孫悟空繞過妖怪的好運氣呢？
回到剛才的故事中，我們發現孫悟空的判斷邏輯和唐僧不同，他加入了一個新的元素：深山老林這個大環境。
深山老林中妖怪居多，作為個體的單身女子無論她面善不善，都先按基本面判斷是妖精的可能性大。
猴哥的“考慮基本面”這一方法太有用了。
都愛看《西遊記》的小明和小強是高中同學，畢業後去了兩個不同城市的兩所大學。
小明又醜又笨，脾氣還臭；小強又帥又聰明，情商還賊高。可是兩年後的同學聚會上，小明帶回來一個特別漂亮的女朋友，小強卻孤身一人。
問問原因，才知道小明在找女朋友這件事兒上就利用了猴哥的方法：考慮基本面。他去了一所外語類大學，班上就3個男的，全校幾乎都是女生。而小強就沒領會猴哥的精神，去了一所理工類大學，全系就5個女生。
這樣一來，小明找到女朋友的基本面機率差不多高達90%；小強呢，這個基本面機率就慘淡多了，5%不到。
芒格有句名言：釣魚的第一條規則，是在有魚的地方釣魚。
唐僧和小強的“黴運”，是因為他們都一直在魚少的地方釣魚，看上去很努力，可是因為遠離好運氣集中的“甜蜜區”，自然失敗的可能性就大了很多。
原來，所謂運氣不好，是因為他們以為“只打甜蜜區的球”的關鍵詞只有“只打”兩個字，忽略了什麼叫“甜蜜區”。
02。為什麼我們找不到好運氣集中的“甜蜜區”？
既然作為“甜蜜區”的基本面這麼重要，為什麼我們在做決策判斷的時候卻常常忽略，以至於隔離在“甜蜜區”之外？
第一步過度迷信啟發式思維。
在我們身邊一定有這樣的一群人：很好學，當知道別人某一項決策成功之後，立馬覺得這個決策方法真棒，然後拿來就用。
他們忽略了一點：這個方法成功的時候帶來的收益是多少？失敗的時候遭受的損失又是多少？
沒有人會去算這筆賬，都只覺得這是一個認知上的啟發，要趕緊學起來。
比如唐僧，第一次化緣，隨機找了個人，失敗了，坐在路邊苦惱，這時候路過的人告訴他：化緣要找面善的。
唐僧一想，可不咋地，剛剛那個人是有點兇哦，嗯，這是個好主意。
於是唐僧以後化緣的時候就自動摒棄了那些面不善的人，放棄了一半的基本面。
第二步過度沉迷過去的經驗。
唐僧一路上化緣，找的基本都是面善的人家，也討來了不少吃的。
這種經驗對唐僧太寶貴了，他在心裡這樣盤算：面善的人果然容易討到吃的，討不到的，是因為自己看人眼光還不夠好，有一些肯定是假面善。
殊不知，討不到的因素太多了，比如當地驅趕和尚，比如當年糧食歉收等等。
唐僧不管，反正都是都看人面不面善。
於是唐僧繼續總結教訓，結合微表情、微動作，力求經驗成功率更高。
就這樣，唐僧每增加一個新技能，就自動放棄一些基本面，漸漸劃入“魚少”的非甜蜜區。
第三步改變自己的長久認知太痛苦。
當我們越是修煉自己的一項認知，越是容易缺乏批判思維。
尤其是在修煉過程中，還在不斷收穫進步。
比如唐僧，當他學習了微表情、微動作的判斷方法之後，他化緣成功的機率略微高了，他也就越來越離不開這種根據事物典型性做決策的認知模式。
這樣就進入了一種自我認知固化的階段。
想象一下，唐僧是個骰子，6個面，丟到1這個面，就證明他的決策對了。他來來回回不斷丟這個骰子，再怎麼努力，對的機率還是1/6；
而如果他是個金字塔型的4面骰子，還是丟到1這個面證明他的決策對了，那機率不是可以提高到1/4嗎？
只不過，認知固化的唐僧再也不願意做出這樣的自我結構調整了。
走完這三步，我們
即便再努力，都不再是自我精進了，而是進入了在魚少的地方拼命釣魚的認知內卷。
03。怎麼做才是真正的“只打甜蜜區的球”？
聊到這裡，再看“只打甜蜜區的球”，其實是分兩步的，一是找到魚多的“甜蜜區”，二是堅持一直釣魚。
第一步，用“機率權”找到魚多的“甜蜜區”。
“機率權”這個詞是《人生演算法》自己創造出來的詞，意思是你能不能計算出一件事成功的機率。
曾經微軟有一道面試題：給你200個球，100個紅球和100個籃球，讓你把這200個球全部放入兩個黑罐。你可以用任何組合放這些球，放好後閉著眼睛選一個罐子，然後再閉著眼睛從罐子中摸出一個球，如果摸出的是紅球就贏100元，摸出籃球則沒錢。
請問，你該如何組合，才能讓自己摸出紅球的機會更大？
這是一個摸球的問題，實際上是面對200個資源， 如何決策以提高自己成功率的機率權問題。
期間有兩個不確定因素：一是兩個罐子選哪個？各50%機率；二是兩種球選哪個？如果按照初始態紅的一半、藍的一半，又是各50%。
好嘛，這一番操作下來，摸出紅球機率只剩25%？
太低了吧？！
彆著急，既然資源在我們手上，我們就要充分算好各種配置的機率。
選罐子，這個機率沒法變，咋地都是50%；
選球好像可以操作，不妨讓一個罐子只有一個紅球，另一個罐子99個紅球、100個籃球，這樣一來，最後成功率就改變了：
（100%*50%+99/199*50%）=74。87%
竟然提高了近50個百分點！
這是一道微軟的面試題，但更多是告訴我們機率權在資源配置時候的重要性：
拿起筆，算一算！
回到文章開頭那個“只打甜蜜區的球”的棒球手，他在分配自己出手還是不出手的時候，把擊打區分成77個棒球那麼那麼大的格子，然後給格子打分，算出來哪些格子得分高，才揮棒。
因為有了這個是否擊球的機率權分析，這讓他比其他僅靠直覺就出手的棒球手厲害了很多！
第二步，用時間權讓自己一直堅持。
這一步，小卓子就不再囉囉嗦嗦說什麼“做時間的朋友”這種話了，因為誰都知道找到甜蜜區，就需要耐著性子蹲守，等著好運氣來。
這一步我要說的是堅持什麼？
透過機率權每個人都知道了計算甜蜜區在哪裡，可人和人不同，“該如何堅持”自然呈現五花八門的狀態，只有找到適合自己的堅持才是真的堅持。
比如格羅弗在訓練球員投籃姿勢的時候，找到了甜蜜區，就是上半身挺直，舉著籃球，保持標準的投籃姿勢，同時下半身保持一個很難平衡的弓步，伸直的那條腿的膝蓋，必須緊貼地板，但不能著地，每次保持這個姿勢5分鐘，然後換腿。
很多籃球運動員在經歷這樣一次訓練後就逃走了，沒辦法堅持。只有科比，他說“這還不夠難，我們把籃球換成配重實心球，你看行不行？”
我們不能要求所有人都是科比，堅持下去更重要。
在《人生演算法》中，作者提出三環理論，用這個方法讓我們知道自己是誰？自己該如何堅持？
在我們每個人的身邊，都有三個環：從裡到外是行動環、能力環和認知環。
認知環的內外，決定著我們哪些知道、哪些不知道；能力環的內外，決定著我們哪些擅長，哪些不擅長；行動環的內外，決定著我們哪些做、哪些不做。
有了這三個環，我們的目標就很明確了：
堅持做行動環裡的事情
。
想想看，我們是不是曾經看過就是做過？這其實是用認知環替代了行動環；
我們是不是曾經看人家做很簡單，覺得自己也能做？這其實是用認知環替代了能力環。
因此，當我們堅持不下去的時候，不妨先看看是不是自己的三個環沒有劃分清楚。而一旦明確好自己的行動環，就能集中精力打好甜蜜區的球了。
而這個反覆操練的行動環，就是塑造我們自己的過程，就是我們最大的優勢。
尾記：
或許看完全文的你會說：這聽上去好難，而且不是一蹴而就的。
沒錯！
絕不是一本書、一篇書評就能讓你立刻學會“只打甜蜜區的球”。
可是，這本書、這篇書評卻能夠讓你開啟“只打甜蜜區的球”這個新的賽道，哪怕開始找的甜蜜區有點苦，哪怕開始三環分得亂七八糟，但至少你已經踏入這個賽道，接下去就是跑下去。
因為，
有了賽道、有了起點，就有了“只打甜蜜區的球”的入場券
！
歡迎你，人生贏家！
