大家好，這裡是怪蜀黍。怪蜀黍說歷史，今天說什麼？今天說大禹。
上一期我們說完了三皇五帝，說到舜把帝位禪讓給了治水有功的大禹。那麼大禹，大家這都知道，父親鯀治水失敗被舜處死，自己代替父親治水，三過家門而不入。在他登上帝位後，又建立了夏朝，整個華夏從原始社會進入奴隸制社會。在身死後，兒子啟佔據了帝位，世襲傳承製代替了禪讓制。這些是我們從歷史書或者課外書上學到的，可以說，大禹對我國曆史發展有著重大貢獻。
但是，我們看待歷史事件或者歷史人物，要一分為二的去看。那麼在我眼裡，大禹其實是一個善於玩弄政治的高手。為什麼這麼說呢？我們可以從幾個事件中尋找答案。
第一件事，大禹治水，三過家門而不入。為了治水，大禹曾三過家門而不敢入。第一次經過家門時，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒降臨的哇哇哭聲。助手勸他進去看看，他怕耽誤治水，並沒有進去；第二次經過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。第三次經過家門時，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家裡拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進家門。也就是說，前前後後十幾年，大禹沒有進家門過。
那麼他為什麼不進家門？雖然水患確實嚴重，大禹父親治水不利被殺是背景，但是在治水的時候路過家門都不進去看一眼，這就有點說不通了。有人可能要說了，回家探親可能會重蹈鯀的覆轍。其實這倆人啊，不能相提並論。大禹父親治水不利，是因為他根本沒怎麼治水，最後被舜發現才殺掉的。而大禹確實是盡心盡力在治水，所以舜沒理由去怪探親的大禹。另外，這個水患，不是一天倆天了，這是幾十年的事情了，而且在那個時候又不是什麼高科技精度高的活，治水成功與否就差回家看幾眼那點時間嗎？所以這裡，我覺得，作秀的成分更大些。一來顯示自己確實在竭盡全力治水，二來可以透過此舉拉攏人心。舜最後把帝位禪讓給大禹，我覺得除了治水有功的原因外，還有就是大禹透過治水獲得民心，同時拉攏了一批跟隨者。舜如果不把帝位禪讓給大禹，估計部落聯盟就要分裂了。
第二件事，選定繼承人。大禹在位的時候，指定將帝位禪讓給皋陶，皋陶比他的年齡都大，以至於皋陶還在主政，沒有來得及繼承帝位，就去世了。我們知道，堯禪讓給舜之前觀察並培養了他十幾年，舜傳給大禹也是考察了十幾年，他們選的繼承人都比自己年輕很多，而大禹這一做法就很奇怪了，為什麼會指定一個比自己年齡還大的人繼位呢？在皋陶死後，大禹只能另尋他人，最後選擇了自己的治水助手益。可是益這個人德不配位，在主政的時候根本沒什麼人服他。這個時候的主政，就像後世的太子監國一樣，沒本事，沒實力，很有可能要被換掉，但是大禹堅持不換。後來呢，益被趕鴨子上架，在位三年後，把帝位禪讓給了大禹的兒子啟。可以說，大禹想把帝位傳給啟，但是不想開這個先例，就透過這些手段，讓益背鍋，同時又能保證權力最終回到自己家族這邊。
第三件事，就是培養家族勢力。大禹在位的時候，憑藉個人聲威，給自己家族謀取了許多財富。而她的兒子啟，就是透過財富，建立了屬於自己的勢力。在當時，除了大禹以外，就數啟的勢力最為強大了。益禪讓給啟，除了自身實力不濟，還有就是啟的勢力強大的原因在裡面。而這些，大禹還在位的時候就已經很明顯了，但是他什麼都沒做。
透過這些事件，我們可以說，大禹確實是一位出色的政治家。但與此同時，古人評出的三皇五帝裡面，為什麼沒有治水有功的大禹？我想，可能就是因為他做不到其他八位那樣大公無私吧。
好了，今天說大禹的節目就到這裡啦喜歡的小夥伴可以點個關注，喜歡聽語音的可以去喜馬拉雅搜尋是怪蜀黍啦。
