不知道從什麼時候開始，
名勝古蹟，層巒山水，成為了打卡拍照的背板，
似乎只有相機、vlog才能將一切目之所視的美好清晰復刻。
我們為香山的紅葉流連忘返，為頤和園的富麗秀美駐足感嘆，為《重返·萬園之園》感映互動展的數字技術數字圓明園驚豔不已。
卻不曾想那輕撫石刻瞬間浮現於眼前的斑駁畫面、用心體味建築所觸碰到的歷史底蘊，更令人熱淚盈眶，心馳神往。
京西城間，三山五園，佇立百年，
山河婀娜，草木葳蕤，雨後廊橋的清麗，被白雪覆蓋的純淨，似一幅寫意山水。
從曾經神秘恢弘的皇室園林，被掠奪焚燒的殘破記憶，到與中關村遙遙相望、居於鬧市的隱逸靜謐，
對古都的記憶、被鐫刻於城牆厚重歷史的追溯，都蘊含在一磚一瓦的脈絡之中。
三山五園見證了這座城市的毀滅與重塑，時代的興衰與更迭，
同時也見證了無數段獨壹無二的別樣人生，以及與這座城市之間發生的傳奇故事。
我們邀請了三位三山五園的朋友，分享他們或年少、或而立之時與三山五園的難忘記憶，試圖走進他們所期待的壹號人生。
“在靜水流深、幽遠安靜之下，又隱藏著卓越的創造力”
FT中文網總裁 張延
Q：對於三山五園的記憶？
我是在一個傳統的軍人家庭中長大的，基本上人生的前18年都是在海淀度過，三山五園於我而言是小時候春遊必去的地方，長大後讀過相關的歷史書籍之後再去頤和園、香山，歷史的厚重感就出來了，似乎每一面牆每一個臺階都有故事。
Q：關於三山五園難忘的故事？
有一年就分別在一年四季各去了一次頤和園，春夏秋冬各有韻味，但相同的是古典而清靈的氣質，置身於那個景緻，的確有如詩如畫的意境。
這些年，我更喜歡和朋友在夏天揹著紅酒或者香檳去頤和園，迎風賞荷、舉杯暢飲，偶爾看見黃頂的遊船劃過，會有種很恍惚的穿越感，現代與古樸在這一刻交匯了，是種很有意思的體驗。
Q：在您看來三山五園所代表的氣質是怎樣的的？
我覺得這是一種隱逸文化的象徵，能感受到“士”的風骨和情懷。特別是在繁華的北京，三山五園像是忙碌的生活中一塊休憩沉澱的秘密基地，可以讓我安靜地閱讀思考，本身這個空間又是現代與古典並存、很與眾不同，我想在其他城市，甚至是北京的其他區域，也是很難找到的。
Q：三山五園除了古典脈絡和皇家園林的氣質，也見證了古往今來的興衰變革，您如何看待這樣多層次的文化價值？
皇家園林那種傳統的氣質和其寄託的情感和經歷息息相關，走進頤和園，心境會變得很平和，融入那個環境中，當下的抱怨煩惱都可以輕易放下，轉而去專注地思考，關乎自己或者關乎歷史，三山五園都會給你啟發，這種思考的過程對人的一生來說是彌足珍貴的。
Q：您心目中的壹號人生是什麼樣子的？
首先代表的是睿智、聰明、有自己的見地，同時又是靜水流深、幽遠安靜的。我很欣賞能夠控制自己的人，就像木馬樂隊，可靜可動，他們本身是沉著穩定的，但具備卓越的創造力，真的很酷。
榜樣的話我想還是褚時健，他很有韌性，可以不斷督促自己，始終在任何困境下都能堅定目標，去完成自己想做的事情，同時這些事情又可以惠及他人，這很難得。
“永遠保持好奇，人生總要去嘗試點不一樣的東西吧”
什麼值得買CEO 那昕
Q：作為一個地道的北京人，三山五園之於您是一個什麼樣的存在？
說是生活在北京，但其實我從下生活的主要圈子就是海淀，三山五園是圍繞從少年到成年一直存在的一個詞彙，基本上算是我對北京最初也是最深刻的一個印象。
Q：提到三山五園，您腦海中想到的第一個畫面或者人物是什麼樣的？
印象比較深的應該是北京當時第一家單向街書店，當時是開在圓明園裡，我會經常過去，具體去那裡看了什麼書、和誰聊了什麼其實已經記不太清，但是那種人們安靜閱讀、小聲探討的畫面卻很深刻，這也許就是文化的力量。
Q：從過去的皇家文化，到近代史的一個標識，您如何理解三山五園在中國文化中的價值？
在我看來它存在兩面性，一方面無論是圓明園、頤和園，還是香山，整體的建築設計或者是置身其中的氛圍，那種規矩嚴謹的感覺會潛移默化地影響你。
另一方面也是從不同角度看世界的一個發源地，比如中關村、傳說中茬架的野湖、中國搖滾發源地的樹村，都是在三山五園附近，是引發變革、追求不一樣的生活方式和生活狀態的一種代表。
Q：如何
看到
京西生活的變與不變？
總體來說，京西安靜內斂、一脈相承的環境特點從未改變，但是隨著高校、高科技公司在京西入駐，會帶來一種很強烈的競爭感，出現了這種追求成功、追求卓越的氛圍，是一種在相對慢節奏的狀態下潛藏的積極向上的一個狀態，不管是自己還是下一代，都在追求更好的空間和可能。
Q：您所理解並嚮往的壹號人生是什麼樣的？
以前年輕的時候我和朋友們下了班，明明都很累還是會開車跑去香山聊會天，到了夜裡你站在那可以看到整個北京城，天氣好的時候還能看到很好看的星星，這是可能在北京其他任何地方都看不到的風景。
我覺得人生不在於你去了多少地方、見了多少世面，而是要始終追求不一樣的狀態，不斷嘗試、不斷探索新的挑戰。即便是在三山五園這樣一個氛圍中，你也可以到尋找不一樣的天空。
“人生可以波瀾壯闊，也可以小橋流水”
一源工作室創始人 張媛媛
Q：提到三山五園，您腦海裡想到的第一個畫面是什麼？
其實作為一個從小對北京有憧憬的外地人來說，三山五園更多是一個景點和旅遊勝地，真正到北京定居之後，越來越覺得三山五園是城市生活中的一個基底。
我總會帶我兒子去頤和園劃小船，抬起頭，可以看到遠處的山還有皇家園林，這是一種生活在畫中和藝術中的感覺，在那一刻真的會體會到林語堂先生曾經描述的，北京的美，是一個像生活在藝術之中，同時又在大自然中，把自然和藝術完美結合的一種理想的城市。
Q：在您眼中，今天的京西生活變與不變在哪裡？
海淀和三山五園，在過去是自然山水和皇家園林，充滿了貴氣，只可遠觀，不可褻玩焉；到了近代是哀思，是新知和教育的代名詞；再到現代，隨著網際網路公司和新的創新工場出現，又是創新和未來機會的一個象徵。
可以說在每個階段，三山五園都是一個見證者的角色，都留下了會多烙印。那麼不變的可能是對美和新知的渴求，以及思考價值的重塑。
Q：您如何理解壹號人生？您嚮往的壹號人生是什麼模樣？
人生真的很像看風景，可以波瀾壯闊，也可以小橋流水。我們定義的壹號人生，其實是在順遂自己的心性和理想的基礎之上，對傳統光輝的保留，以及對突破自我和創新的表達。
Q：您如何看融創壹號院產品系這些年的進階之路？
我和壹號院產品體系其實淵源頗深，從西山壹號院到現在，我幾乎見證了每一個壹號院產品系的整個傳播過程，那我們之前倡導房子是生活的容器，自然是最好的建築素材，每一個壹號院的產品，其實都與周邊的自然環境和人文環境深深地融合，從西山壹號院遠處的佛塔，到北京壹號院波光粼粼的湖面，都蘊含著自然和建築完美融合的感覺，創造了一種大隱隱於市的居住形態。
對壹號人生的憧憬，不僅僅是一種前進的方向與目標，更是一種處世態度，一種生活精神。
十年前，融創北上，鵲起西山，以深厚的歷史文化為基底，創造了壹號院系的開山之作——融創西山壹號院。綠樹繁花，鳥鳴氣清，抬眼望去，西山的佛塔近在咫尺。
猶如三山五園沉澱了北京人文歷史的脈絡，十年之後，打造“院子中的院子”的香山壹號院也同樣承載著融創壹號院系的產品氣質。
以太和殿為藍本，用歇山頂的建築規制，結合直線和斜線的稜角分明，中軸對稱式的皇家院落得以呈現。
建築立面玻璃與石材結合的幕牆形式，使得整個建築猶如一個香山景觀的取景器，映入眼簾的山脈輪廓，悠林掩映的寫意山水，都與三山五園中傳統氣韻所勾勒的園林文化壹脈相承。
香山壹號院將當代藝術手法與深厚傳統氣韻結合，打造出三庭九園一環的現代園林規制。三個主體花園，移步異景，九個生活院落，構築縹緲意境，以450m“歸心環”進行串聯，從香山的山景到整個建築院景，再到園林區中的園景、窗戶的視線窗景，融創將居住空間與三山五園融為壹體，江水山河，愜意人生，終歸壹院。
在川流不息的城市中，在繁華忙亂的喧囂中，融創壹號院系創造了一個大隱隱於市的幽密之境。居於香山壹號院，感知亙古至今時代更迭的歷史印跡與園林底蘊，體味內斂與自由、傳統與現代多層次表達所造就的東方建築理念。
一方淨池，清風明月，歲月流傳，蒼茫風雲。
我們所追求的，不過是那融于山水、最為極致的，壹號人生。
