常聽人說營養最好領養小一些的孩子啊，因為小的孩子是沒有記憶的。而大一點的孩子譬如五歲六歲的孩子去領養就養不親家。
另外一個對於領養的孩子說法是養比生要重要，為什麼這樣說呢？，因為孩子的出生不像動物一樣，他是一個早的出生，出生以後他不能走，不能照顧自己，所以小孩子必須要有很好的養育的環境。只有這樣他才能活下來。
在人類的發展與進化的歷史中，養育者是非常重要的。站在父親的角度，有的理論提出一個人有兩種父親，一種叫做血緣父親，一種叫做社會父親。以前是食物短缺，生存條件比較惡劣，因此才發展出社會父親的說法。
這來自於原始部落的一種規則，既然大家的孩子都很難養活，為了使我們的種族能夠延續下去，就不管是誰的孩子，我們都去養，今天我打了烈，我們平分一下，明天你打完電我們再平均分一下。這樣的話，我們都可以從從他人那獲得一些食物，每個人的孩子都可以得到養育。
這是社會父親的情況，他是對應於惡劣的社會生存是有關係的。一般父親打到的獵物只分給我的孩子。而母親就不存在血緣社會，為什麼呢？因為這個孩子就是母親生的。
現在確定了這個孩子就是我領養的，也就是說，這個孩子不是這個母親生的，那這個孩子他能不能養得好？
那的確對於孩子早期記憶來說，一方面在養育他養育得越早的時候，這個孩子確不知情的情況之下，他可能過得很自在。這就給我們一個悖論，我們什麼時候，或者我需不需要告訴他你是領養的？
比如說有一個孩子一直過得非常的舒適，過得非常的自在，像公主一樣對待。他一直認為他是被愛的，到了十八歲以後，出於這個負責，他的外公在去世前告訴他說，你的爸爸媽媽不會告訴你，但是我覺得還是應該對你負責的，所以我告訴你你是領養的。
儘管他的養父母和養父母家庭對他都很好，聽到這個訊息以後，他整個人像雷劈了一樣，他覺得所有的這一切都是假的。父母親對我再好，但是他們不是我的親生父母親，所以他產生了這個世界都是虛假的、虛偽的，甚至他也是虛偽的感覺。
這個心理體驗是特別強烈的，聽上去也是個邏輯也特別合理的。它的指向並不是指向我的親生父母親在哪，而是說我這麼多年的生活的這種感覺是假的
他好是說我的父母親對我來也是假的，但是它就是現實的感覺啊，那麼這是被告知以後的特別真實的體驗。
我有一個來訪者，他其實不知道自己是被領養的。在潛意識中他覺得不對勁，覺得他自己好像不是這個家裡的一樣。他經常夢到他回到自己的家時，有一個老頭總是站在他的門前，指著另外一個地方說，這不是你的家，那個地方才是你的家。
他雖然不知道發生了什麼事兒，但是出現了一個很嚴重的症狀，就是他每次發展親密關係後，到一半他覺得不對頭，他無法耐受跟這個人的親密關係，並且無法去看這個人。他結婚的當天就產生了強烈的厭惡感。在接下來兩年的時間裡他們都是分居，不能看到自己的愛人。這種症狀在潛意識裡他的創傷性記憶在傳遞。我們一般很難理解。
我們也可以看到很多領養的家庭，他養育的孩子在領養的家庭中的成長是一個健康的，這說環境對這個孩子的成長的影響是特別重要的。因此我們說有的孩子受到先天的影響比較大，有的孩子早年被拋棄的創傷的對他的影響比較大，有的孩子在領養的家庭中被很好地善待，那麼這個家庭的後天環境的影響也比較大。
所以一個是取決於這個孩子的天生的稟賦。一個取決於後天家庭對這個孩子怎麼樣，有的時候家庭領養孩子他是有原因的，所以這個領養的家庭可能會把他的某種創傷帶到對待領養孩子的身上去，當然就出現了問題。
所以具體我們還要來看這個孩子是來自一個什麼家庭，這個孩子在什麼年齡段發生了什麼事情。
